有一种病叫“粗鄙”

关山远

日本女优苍井空的一幅“书法作品”高价拍出的新闻，让国人开始反思“苍井空热”。人类自古以来就有偏居主流之外的低俗或隐秘文化，无可厚非。但倘若让这些登堂入室、以耻为荣，我们就不得不感慨这个社会确实是病了，病名“粗鄙”。

无论是苍井空，还是干露露，或者以各种冠以体育或娱乐之名，实则为了尽可能暴露女性身体的电视节目，都能引起狂热的追捧。尤其是传统价值判断中的“丑”和“无耻”，摇身一变，成为人气的标签，例如以裸露和脏话著称的某对母女，一方面屡遭唾骂，另一方面却偏偏邀约不断。

以丑为美，以出位搏上位，早已不是新闻，这是一些人的成名捷径，同时也是一些企业赚取眼球从而赚取真金白银的手段。一些有意为之或病态已久的出名狂，随时可以找到盛宴，来满足这个社会的病态需求。尽管任何社会都免不了有病态需求，但需求如此直接，需求量如此之大，需求欲望如此不知遮掩，确实罕见。

人们常用“嗜痴之癖”来形容怪癖的嗜好，其大意是：南朝刘邕性喜食痂，感其味似食鳆鱼（鲍鱼）。一日，刘邕拜望正患疮疾之友孟灵休，见床上颇多落痂，就捡起来吃掉。孟灵休先是吓坏了，不过他随后将其身上未剥落之疮痂，尽数剥下给刘邕吃，弄得自己疮口又流血了。后来刘邕命所属南康郡之二百多名官吏，不论有无罪愆，每人须轮番挨鞭，致伤以成痂，供其食用……

这真是一个恶心的故事。但观今日乱象，“嗜痴之癖”或许真的存在。任何一个商业社会，都免不了存在对女色的消费，但大多数能为公众接受的消费，是建立在一定底线之上的。即使在AV合法的日本，也不可能出现大批民众公然对一个AV女优的狂热追捧。对一个健康运转的社会来说，以良俗筑成底线，价值取向可以多元化，但多元化绝不是低俗化。

任何时代，粗鄙都有其生存的土壤，因为简单的感官享受，是人性之中难以抗拒的脆弱之处。在商业社会，有众多这种提供简单的感官享受的“文化”产品，让人沉迷其中却对人类文明进步无丝毫助益。现在，很多人拒绝深奥、高雅、细腻，选择粗线条、重口味的生活，理由是他们太累，要“活得轻松”。

冯骥才说：“一个民族文化的粗鄙带来的问题，不仅是对自身文化的损害，更影响着民族素质的下降，同时致使人们丧失文化的自尊与自信。而失去这种文化的自尊和自信才是最危险的。”

粗鄙的社会病，何时能够治愈？这是一个漫长的过程——举个例子，如果中国的孩子们苦学艺术，还只是为了高考加分的话，粗鄙难去，优雅难来。