把“社会”装进兜里

借社会建设东风，“社会组织”、“社会服务”、“社会创新”、“社会管理”、“社会改革”……大有成为政策高频词的趋势。不过，当我们谈论“社会”的时候，我们在说什么？这算得上一个“1+1=？”难倒数学家的问题。

先呈上两段见闻，表明这个问题不是吹毛求疵，无事生非。有一回，我参加一个主要由企业家组成的公益交流活动，当时刚发生一起舆论风波，大意是媒体质疑某企业主发起的公益活动涉嫌有诈。事情原委虽然山重水复，但企业家的抱怨我听明白了，就是“我自己掏钱做公益，怎么做、做什么、做多少，难道不是我说了算，还要接受别人说三道四？”这是其一。

还有一回，我旁听几位大学负责人，谈论各自学校的校友会和教育基金会，谁家钱多，谁家钱少，谁的工作得力。到后来我也听明白了，就是哪家校友会的工作到位，哪家基金会就钱多，大学建设的资金就多。甚至一次性从基金会划走几千万，谁也没把基金会当外人。

企业家也好，大学校长也好，我认为都是精英。但这两则见闻，让我感到“社会”在内地确实沦丧久矣，使得我们谈论“社会”的时候，其实不得要旨。

当企业家组成公益组织行善时，尽管是企业家自己掏钱，但当这笔钱从个人账户进入公益账户，资金的属性就已经发生更改，成为了需要公开监管的社会资源。而当大学校长们从高校基金会的账户里直接拿走资金，也就相当于越过监管流程，鲁莽地取走了源自社会的资源为我所用。这种惊心的偷换，只有正常的政社、企社关系才能将其显影。

在我们这里，“社会”是被公权力没收以后再发还的过程。可是，当执政党提出政社分开的时候，在很多人的意识里，还有一种惯性，希望能把“社会”装进自己的兜里揣着走。

“社会”当然是不可能被装进任何人的兜里的。官员不行，企业家不行，大学校长也不行。主观如此，客观亦然。因为社会就是人与人之间的公共空间，它流动着资源、信息和价值，除了透明的规则、开放的体系、平等的参与，谁也不能永久地私吞、垄断和侵占它。

公益慈善的健康发展，社会组织的正常发育，就是把“社会”从部分人的兜里解放出来的过程。我们可以学会放下“社会”，从此不再痴人偷天。