浅谈岩画风格之写实形式风格和象征形式风格

吴长占

摘 要：岩画是岩画制作者按照美的规则创造出来的艺术形式，那些形象质朴、纯真的感人作品，尽管它们是那么多种多样，那么参差庞杂，但当我们把那些共同特征结合起来的时候，仍然可以形成一个整体的观念，我们从中可以观察到相对的稳定性。现在我们将从内蒙古境内原始氏族部落的写实形式和象征形式的风格岩画开始，从时代先后和各民族岩画的特点着手去探寻岩画艺术的风格和技法，以期找到内蒙古岩画艺术风格的演变轨迹和演变规律。

关键词：岩画；写实性；象征性；风格

[中图分类号]：J206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2013）-9--01

每一种艺术形式都有自己特殊的生命旅程，岩画作为人类早期的艺术形式自然也不例外，岩画在控制形象以至表现形象方面总有自己规律性的东西，有自己相对稳定的东西，也就是我们通常说的岩画的艺术特征或艺术风格。岩画作为以特定的审美方式把握世界的艺术，它有着自己的模式，自己的特征，自己的风格，并有其继承性和延续性。

从远古时代至青铜时代之前，各原始氏族部落，过着以狩猎为主的经济生活，他们的岩画艺术图式大部分以写实表现为主，几乎都采用了写实的手法，例如，阴山早期岩画图式的各种兽类及狩猎图式，都有强烈的写实风格，这种写实形式是由“线性结构”方式构成的，创作者对对象的形体和体积以及对物像的质量等感觉，是在线条的纵横，徐缓，飘逸中体现出来的，而不像欧洲洞窑颜料岩画那样，在“阴影”，明暗色调对比中求得对象在图式中的真实性。内蒙古各氏部落这种写实风格，一方面反映了当时人们审视，观察自然的眼光与所处文化背景，一方面反映了原始人的思维与观念的倾向。

这个时期，岩画的创作者是那个时代的狩猎人，他们生活在各种野性出没的山间，旷野，森林之中，与各种兽类相周旋，他们的生产方式与生存环境，注定他们将最大的注意力放在与他们生死攸关的猎取对象及生活相关的事物上，因此。因此他们对各种野性的形象和习性，以及狩猎方式的观察和记忆都十分深刻，这就决定了他们通过岩画所表现出来的形象必然是写实的和生动的。烟花的创作者，往往是尾随着动物出没于山湾溪涧的猎人，但并不是每个猎人都能以娴熟的笔调去创作岩画，而是受过某种训练的巫师火魔法师，这些人是沟通人神，天地关系的特殊神秘人物。正是那些既是猎人又是巫师的双重身份的人的敏锐的观察能力和艺术的表现能力，构成了岩画写实风格的基础。另外，见于早期氏族部落的兽类和狩猎图像的写实形式风格，也与作画者的原始思维观念有着直接关系，在原始人类的思维中，有一种“相似律”或同能致同的思维模式，他们以为“相似产生相似，或说结果相似其原因”因此，岩画作者在制作岩画时都尽可能真实地表现兽类那狩猎的活动，其目的是想通过这种写实图式，真的在行猎中得到兽类获得狩猎的成功，换言之，岩画作者的原始思维主导着写实形式的风格

形式。

原始氏族部落的写实形式风格，尽管是他们的岩画图式的主要特征，但并非唯一特征。與写实形式风格相并行的还有象征形式的风格。

象征形式的风格，可以说是原始艺术的普遍特征，见于内蒙古早期的各氏族部落岩画有着明显的倾向于象征性的特点，比如见于内蒙古的阴山，赤峰阳河，哲盟扎鲁特旗大里山等地的面具岩画，几乎所有面具图式无一不带着诡谲怪诞的面貌；并且这种面貌在实际生活里是完全无迹可寻的。在表现鹿的图式时，往往只突出其棱角而对于躯干，四肢制作简约的表现，像这种对细节与具体特征性部位进行夸大的表现形式，实际上仍然是一种象征性的风格。

原始岩画的象征性几乎是天籁所成。而象征性岩画俱出自新石器时代，且都属于巫术性岩画，这正可契近象征之源。正是原始象征思维，使原始岩画充满诗性。中国岩画的象征分为四种类型：本体象征型、拟象象征型、符号象征型和动作象征型。象征岩画所具有的强烈的神秘感、造型形象内涵丰富、个性鲜明以及创作中形式和意义的巧妙结合的审美特征，对于今天的绘画艺术也有参照意义。

结论

在原始时代，岩画符号和图案，并不是一种轻率简单的线条行为的产物，符号图式中隐喻着深刻的内涵。虽然它的辉煌成就已属于过去，但却是值得民俗学家，历史学家，民族学家和社会学家给予极大重视。面对原始岩画，我们看到的不单单是一幅画，更重要的是从中我们感受到了生命的狂野与激动，那是一种心与心的交流，一种灵魂的对话，原始先民出于本能的生存需要，刻画出一幅幅寄托着美好愿望的画面，经受数万年的风霜洗礼，至今仍具有鲜活的生命力。这正是现在艺术所缺少的，面对一些流于表面，毫无生气的作品我们开始思考：艺术的本质是什么？这个问题把我们引向艺术的源头，从原始岩画中汲取营养，特别是寓意深远的象征性岩画，我们要在借鉴原始文化的基础上不断前进，给现代绘画注入新的生机。

参考文献：

1、盖山林，盖志浩著。内蒙古岩画的文化解读，北京：北京图书馆出版社，2012，12

2、宁克平编著，中国岩画艺术图式，湖南美术出版社，1990.

3、柴尔德，远古文化史