《林黛玉进贾府》之“外客”形象

周军

高一语文必修（三）的开篇就是《林黛玉进贾府》，这一回在《红楼梦》中本身就是作者的血泪之笔，是整部作品的“正文起头处”，作者不惜笔墨做了多次暗示：黛玉进了贾府，但她绝不属于贾府的世界，贾府也把她当作“异己者”，处处强化她“客”的形象。

一、“凤姐”热情背后的言外之意

黛玉一进贾府，迎面而来的是一个陌生的世界：陌生的亲戚，陌生的外祖母，陌生的宝哥哥，陌生等待自己的“热心人”。第一次的震动便始于表现最热切的琏二嫂子。

王熙凤的入场是：“只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客”。这笑声太强烈，连黛玉都纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”这样的开场决定的其人的身份与地位。

接着是老太君对她的打诨，说她是“凤辣子”。这里老太君的诨虽是空口传声，却分明向我们传出了老太君的喜欢。“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑到：‘天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”熙凤的这一番听起来随口而出的话恰投贾母之意呀！还有“‘只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！说着，便用帕拭泪。”直到贾母劝她才“忙转悲为喜道：‘正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗。该打，该打！”这样的话谁不爱听呢？

在王熙凤的一番安排、打理、闲话、关心中夹杂了这样一句：“在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”我们有理由相信这是一句真心话，也许中间有表演的成分。听言外之意：我们又分明听出了这里不是黛玉的“家”。

二、贾赦闭而不见的“肺腑之言”

大舅老爷表现的更让人“感动”：闭而不见只有传话，“连日身上不好，见了姑娘彼此到伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处只管说得，不要外道才是。”赦老大舅真是伤心悲痛不忍相见吗？大舅老爷果真能有这样一番“肺腑之言”吗？林黛玉进入正室第一眼所见的分明是早就等待的“许多盛装丽服之姬妾丫鬟”，这分明是作者对读者的暗示！

“或有委屈之处只管说得，不要外道才是。”一个“外道”表面上是一家，而言外之意还是“不是你自己的家”，不要随便发表你的看法，还是把黛玉当外人，或客人看。这种“客”的观点在大舅老爷这里又一次强化。

三、席间“让座”与“礼节”的暗示

拜别了大舅老爷连忙坐车赶赴二舅老爷的住处，偏偏二舅老爷又不在家，出去“斋戒了”。谈话间老太太那里派人传饭了，“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。”老太太做的裁定：“你是客，原应如此坐的。”黛玉以客人的身份坐在了第一张椅子上。

吃饭席间的规矩，大家闺秀的黛玉还能从容处理，而饭后的漱口和吃茶，只能改变习惯，“照样”而为，典型的“客随主便”。随后面对外祖母的关心：念何书？黛玉机巧的回答和礼节的反问，让人在感受亲情之余，感受更多的是黛玉的小心和拘谨。

“让座”和“席位”，“礼节”与“问答”，“客”的身份在这儿第三次被强化。

四、贾母在“宝黛相会”时的“嗔怪”

“宝黛”在这回中终于“远别重逢”了，宝玉入场先拜见了贾母又见过了王夫人，又回来见黛玉。只是变了装束：改正装为便装。在宝玉这可能也是认为与“旧相识”“远别重逢”：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”印证了神瑛侍者和绛珠草的“木石前盟”，为“宝黛”的人间第一次见面蒙上了一层浪漫的轻纱。

正装为便装，在宝玉心中把黛玉当作“最熟悉的陌生人”；“木石前盟”的延续让读者感受到了世间的温暖和真情。而贾母的一席话却再次强化了黛玉“客”的身份：“外客未见，就脱了衣裳。”这话从贾母的口中说出在小性的林黛玉心里定会引起轩然大波，这只会让黛玉更加小心谨慎。

“外客”这种身份，一直在黛玉的心理潜伏，于是才有了后文中听到梨香院传来“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”的无限凄凉；才有了自检大观园时黛玉那漠然视之。这种情感一直伴随她至焚稿断痴情、泪枯香陨之际。