魔幻西游（六）根源正好金蝉子，举善若水有般若

何子芳

他是如来佛祖的第二弟子金蝉子转世，他从小长在佛门，精通“小乘教法”，他千经万典，无所不通，他佛号仙音，无般不会，他就是带领三徒弟历经千辛万险，矢志不渝西天取经的天下大阐都僧纲唐僧。这个西天路上的领袖人物，看起来有些窝囊，但细细品思，却是无比的般若。今天，就让我们一起走近这位禅师，看他具有怎样的个性。

慈眉善目，性格善良

唐僧是个大帅哥。一部《西游记》，作者多次提到唐僧“法相庄严”。如第二十八回，唐僧撞着黄袍怪。一个小妖伸头望门外一看，看见是个光头的长老，连忙跑将进去，报道：“大王，外面是个和尚哩，团头大面，两耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，且是好个和尚！”依此推断，唐僧该是一个白胖嫩的和尚，就是这样一个无敌帅气的唐僧在西天路上惹得各路美女、妖女垂爱，特别是到了女儿国，连女王都想抛弃江山下嫁于他，可见他的魅力有多大。除了白胖嫩，唐僧性格还十分的善良。一路上，唐僧念念不忘的两名话是“以慈悲为怀”，“以仁为本”。他“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，一路谨慎小心，有时遇到强人、妖怪，他都因守此道而颠倒是非，以至处置不当，冤枉好人，甚至连自己的性命也差点丢掉，这一点更体现了他有善必施，做就做到尽善的佛教理念。唐僧是人，肉眼凡胎，不识妖魔，之所以听到妖怪，便滚落马下，面对高山大河或者困难险阻而一筹莫展的时候，总是涕泪横流，这都是正常人的表现，是对自然的崇拜而产生的敬畏心理，也是对前途吉凶未卜的担忧。从这意义上来讲，看似软弱无能、人妖不辨的唐僧，心底是纯洁的，其实这正是善良宽厚的表现，这恰恰隐喻着佛教最本质、最核心的东西。佛祖释迦牟尼尚且以身饲虎，唐僧人妖不辨，也该是慈悲为怀的外显。

意志坚定，矢志不渝

西天路上，虎狼成群，鬼魔阻挡，万般艰险，但唐僧自从在唐王面前发下“我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，誓不回国，永堕沉沦地狱”的宏誓大愿后，就把西天取经的使命担在肩上，始终都未曾动摇过。每次投宿化斋，尽管用词有所变化，但“东土大唐”、“奉旨”、“西天”、“拜佛求经”这几个关键词是一个都不曾少；取经路上，经过十国，同各种信仰的人打交道，唐僧都一概旗帜鲜明地表明身份，陈述职责，毫不含糊；即使面对熊熊燃烧的火焰山，八戒建议“只拣无火处走便罢！”他都坚定地说，“我只要往有经处去”，充分表达了唐僧对责任、使命的执著。唐僧是金蝉子化身，十世修行的原体。吃了他的肉，可以长生不老。因此，捉到唐僧食其血肉是西天路上妖怪的共同“向往”和“追求”。面对死亡的威胁，唐僧表现得并不英勇，有时甚至还哭泣哀求，但他不是哀求生命的可怜，而是“放我求取真经”的执著。十四个寒暑春秋，九九八十一难，支持唐僧踏平坎坷，永不停步、一路向西的唯一精神支柱，就是取回真经，普度众生。百折不挠，信念坚定，这是唐僧形象最为光彩的一面，也是《西游记》的精神之魂。

不慕荣华，坚守底线

西天路上，不但有艰险的阻挡，还有各种诱惑的考验。第23回，观世音与普贤等变成母女四人，以丰厚家产作陪，招赘师徒四人为婿，唐僧是装聋作哑。当那“半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝啧”的娇艳女子接近他时，唐僧的表情“好便似震惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆怔怔，翻白眼打仰”，禅机笃定，守住了戒律，这是抵得住女色诱惑。第54回，长得非常漂亮的西梁女国国王，愿以一国之富，招赘唐僧为夫，并让他南面称孤，自己为帝后。这是权力加美色，但唐僧一样能把持住自己，守身如玉。世人都爱富贵金钱。唐僧一路西行，天天乞讨化斋、风餐露宿，倘若有金银使用，会免除很多辛苦。但不与取、不贪欲是佛教的基本道德信条，不蓄金银财富也是戒律之一。唐僧始终坚守这一底线。乌鸡国王返回阳间重登宝座后，“将镇国的宝贝、金银，献与师父酬恩”，唐僧不因有救国大恩而受一金；金平府玄英洞，剿灭众妖魔，缴获大量珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、美玉、真金等宝物，唐僧“以为各家斋筵之赏”，并“将剩的宝物，尽送慈云寺僧”，在唐僧眼里，这些金银，如过眼烟云，充分体现了他的价值取向和道德上的纯洁。

“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。”同样，一千个读者，也一定会有一千个唐僧。正如“中国广播网”张仁锋先生的时评所说：今天我们谈论唐僧，审视唐僧，不妨换一个角度，不妨多一种思维，不妨在歌颂“奋起千钧棒”、砸碎旧世界的孙悟空的同时，再去发掘一下那个坚持“仁义礼智信”，坚持西行取经理想信念，坚持“真”、“善”、“和谐”的唐僧的美好形象吧！毕竟，这个崇尚功利的社会更需要唐僧这样脚踏实地，兢兢业业，扎扎实实走向成功道路的坚定的思想者和实践者；毕竟，这个物欲横流的时代更需要唐僧这样言行一致，一诺千金，抵御得了权、钱、色等多重诱惑的组织者和领导者；毕竟，这个酝酿着崛起和腾飞的民族和国家更需要唐僧这样理想远大，信念坚定，为职责使命敢于舍生取义的建设者和开拓者！（《换个角度看唐僧》）

例1.（2012年云南省昆明市）

（网络交流）同学们就名著阅读的问题发表了很多看法，以下是同学们发表的帖子。请仔细阅读后选择一组帖子，把你的看法填写在“回复框”内。

此题考查名著内容和人物的看法。其中帖子二考查的是对唐僧这一人物的不同形象的解读。要求考生谈对唐僧这一名著人物的形象理解和看法。解答此种题型，考生宜以名著为标准，持正向观点，全面把握和分析人物，不宜片面或极端。

帖子组一：《格列佛游记》的独特之处在于作者奇妙无穷的想像力，在荒诞的情节中包含着辛辣的讽刺，对当时英国的政治弊端做了无情的批判。

帖子组二：小说中的唐僧虽然手无缚鸡之力，很多时候糊里糊涂，不辨是非，一味地慈悲为怀。但是他心地善良，信仰坚定，面对取经路上的艰难险阻和妖魔鬼怪，勇往直前，义无反顾。（意近即可）

例2.某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？（2005年湖北省黄冈市）

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：_______________________________

此题考查的是名著阅读的个性评价，要求考生针对正方反驳，表达反方的观点。此类题型要求观点鲜明，论据确凿，并与正方观点相反；在句式上则仿照正方行文的格式写作即可。此种题型启示我们，在阅读名著时，一定要有见地，做批注，读出个性，读出自己与他人不一样的独特的东西，不能人云亦云，迷信权威。

我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。（反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可）

例3.《西游记》中唐僧师徒四人各有优缺点，请你从中挑选一人，写出他的法名，并客观说明你对他的看法。（2006年山东省潍坊市）

人物法名：___________________________

看法：_______________________________

考查《西游记》人物法号及对主要人物形象的看法。解答此种题型，考生要整体感知名著，宏观全面把握作品主要人物的有关知识和性格特征，要读细，读出个性。

唐玄奘：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。

孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、机智勇敢、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧等。

猪悟能：一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。

沙悟净：忠厚老实、任劳任怨、忠于职守等；但缺少自己的见解。

1.阅读下面语段，回答问题。

行者丢下扇子道：“不停当，不停当！被那厮哄了！”三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交流，只道：“怎生是好！”八戒道：“哥哥，你急急忙忙叫回去是怎么说？”行者道：“我将扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火气愈盛；第三扇，火头飞有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都烧尽矣！”八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为扇息火光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”

（摘自《西游记》五十九回）

1.根据情节填空

（1）选段中“那厮”指的是__________，她是__________的妻子，__________的母亲。

（2）选文表现了唐僧怎样的性格特点？试简要分析。

2.西天路上，唐僧多次赶走孙悟空，第一次原因是__________________，第二次被赶走的原因是______________。

3.《西游记》中唐僧的形象与历史中玄奘“不顾禁令，偷越国境，费时十七载，经历百余国，前往天竺国取回佛经，震动中外”的形象不同，试探究分析作者这样刻画塑造的美学因素。

1.（1）铁扇公主；牛魔王；红孩儿。（2）两泪交流，表明他性格懦弱，“我只欲往有经处去哩！”表明他志向坚定，信念执著，勇往直前的精神坚不可摧。

2.第一次赶走孙悟空是因为他打死了六个强盗；第二次被赶走是因为三次打死了白骨精变的村姑、老妇和老头。

3.示例如：玄奘从一个不畏艰难的强者形象，到《西游记》中一个碰上妖魔就吓得滚下马鞍、涕泪交流、大念“阿弥托佛”，离开了徒弟就连一餐饭都无法吃到的“脓包”形象。这一变化，在于作品意在突出孙悟空战天斗地的英勇精神，将玄奘取经故事演绎成神话。