长沙窑陶瓷器具对现代设计的启示

2013-04-29 00:44彭莉汤红艳
佛山陶瓷 2013年9期
关键词:现代设计

彭莉 汤红艳

摘 要:随着信息化时代的快速发展,全球化文化浪潮的风靡,使得设计的同质化现象越来越严重。如何在众多作品中找到自身的特色,发挥优势,是当今设计师需要思考的问题。民间陶瓷作为民众使用最广的陶瓷器具,在历史时期中是最受老百姓喜爱的器物。本文以湖南长沙窑为例,探讨民间陶瓷长沙窑的地域特色和艺术个性,为现代设计提供一定的借鉴。

关键词:民间陶瓷;长沙窑;现代设计

1 引言

随着信息化时代的快速发展,全球化文化浪潮的风靡,全球化影响下地域文化的多样性和特色在逐渐衰弱和消失。产品设计出现雷同的现象,地域特色日渐模糊。如何在众多作品中找到自身的特色,是当今设计师需要思考的问题。民间陶瓷在地域特色、自然情趣、人文关怀为当今设计提供了思考的空间。

民间陶瓷是民众使用最广的陶瓷器具,在历史时期里是最受老百姓喜爱的器物。长沙窑是唐代著名的陶瓷产区,其陶瓷物品以生活器具为主,其器具的造型和装饰呈现出浓厚的民间风韵,反映了老百姓生活的各个方面。长沙窑陶瓷器具的质朴生动之美,是湘楚大地的淳朴民风、生机蓬勃的风土人情的一个重要反映。产品远销海外和国内各大地区与其独特的地域特色和艺术个性分不开,也是当时其他产区无法比拟的。

2 重视地域文化,发挥地域个性特色

地域文化影响着人们生活的衣、食、住、行等各个方面,它体现着一个地域的文化生命力,代表着一个地域物质生活和精神面貌,是该地域的内在品质的反映。每一个事物的产生和发展都离不开养育它的土壤,若缺少了对地域文化特色的诠释,将失去我们理解事物内在的核心价值。

2.1 利用陶瓷原料的地域特点

由于长沙窑地处湖南,当地瓷土质地含铁量高,泥质含有细小颗粒且粗糙而不细腻,这直接导致烧制的本地瓷器在外观及质感上的釉色普遍泛黄、不光亮且有细小颗粒,产品远远逊色于“类玉”的越州窑青瓷。如何在市场竞争力相对弱势的环境中生存,不甘人后的湖湘匠人敢于创新,在本地瓷土自然现状无法改变的情况下,另辟蹊径寻找出路,发展出具有湖湘地域特色的陶瓷艺术。

为了改变这种粗糙效果,湖湘匠人在胎体上抹了一层化妆土,使瓷胎的细密度提高,釉色更显光润明快。然后再把各种色釉随意点缀在底釉上,经过炉火高温烧制使釉与釉相互渗透而形成各种抽象化图饰,从而达到一种自然的艺术效果,成为长沙窑釉下彩瓷的独到之处。

2.2 创制本土特色的陶瓷装饰手法

陶瓷装饰艺术发展到唐代多以刻划花、堆贴花、印花为主,长沙窑陶瓷根据本地瓷土具有一定吸水性的特色,创造性地开创了陶瓷装饰的釉下彩绘这种装饰风格,打破了唐代以前青色釉瓷一统南方陶瓷制品的局面,这在中国陶瓷装饰史上具有划时代的历史意义。

釉下彩绘是湖湘匠人借用中国画的毛笔作为彩绘工具,用激情、奔放、自然的笔调,在本土瓷胎上进行率意放写、恣肆奔放的表现,将中国画的构图、色彩、线条、用笔等形式美处理与意境表达上与陶瓷相结合,经过高温烧制后呈现出近似水墨韵味的视觉效果,在陶瓷器物上的表现独特艺术的韵味。这种彩绘装饰的独创为陶瓷装饰翻开了崭新的一页。

3 尊重自然,取材自然

中国传统情感造物观念以自给自足的自然农业经济为基础,人与自然的联系非常紧密,传统情感造物观念关注自然,注重与自然界保持融洽和亲近。亲近自然的文化情感,对中国传统造物念观产生了重要的影响,传统造物文化中的核心内容就是自然在人的意识中的反映。

湖南地域的自然环境对当地人的思想感情和创作意识,对长沙窑独特的陶瓷文化的发展都有深刻的影响。湖南位于长江中下游,地形复杂多变,但植被茂密,飞禽品种繁多。荷花、白鹭、雀鸟、水鸭、芦苇、野草,与周身的山脉、云彩、树木共同造就了优美、自然、清新的秀美风光。壮美秀丽的景色,诱发了长沙窑匠人崇尚自然的情趣。美好的自然景物自然成了唐代长沙窑花鸟画纹饰的创作源泉。长沙窑画工们每天耳濡目染的在各种花草、水鸟的等自然环境中生活,从而引来了无限的灵感。

丰富的自然景象,培养了湖湘人热爱花草、喜爱自然的审美沁香。它真实反映了湘江水边的鸟禽动物自然生活。由于陶瓷画工们熟悉的生活和心中感到兴趣的部分,所以每个画面都充满了朝气蓬勃的感觉。湘江边的荷花、小草、野草、以及天上的云彩等等,皆倾注了画工热爱生活的热情。其中尤以花鸟,在陶瓷彩绘上有人物画、山水画、花鸟画之分,其中最多的表现题材是花鸟画。

长沙窑釉下纹饰展现出来的勃勃生机,所体现出的文化意境都与这片土地密不可分。长沙窑釉下彩绘题材,大都是湘江两岸极平常的景物,窑工通过细心的观察,将这些自然景观创造性地画上器具,这些纹饰既是湘江两岸自然风情的写照,也是窑工那种生存智能与意趣的遗存,是窑工充分发挥其主观能动性的体现。

4 人性化设计,重视情感交流

众所周知,唐代是中国诗歌艺术最繁荣最发达的时代,参与创作的主体遍及社会各界,上至帝王将相,下至贩夫走卒,无一不歌诗作诗。这样发达的诗歌艺术及诗歌的普及程度,也影响到了陶瓷创作。长沙窑工将诗歌、文字警句作为陶瓷装饰是陶瓷艺术上一道独特的风景。从现有民间的长沙窑瓷器上书写的诗文考古数据来看,迄今发现瓷上书法诗歌就有上百件之多。在题诗瓷器中,有为数不多的几首在《全唐诗》中能找到相同的诗句,其余的均出自民间窑工的书写创作,许多都为浅显的口语诗和俗语,是流行在市井里巷的歌谣与民歌。这些诗通俗易懂,明白如话,意境清新,深受老百姓喜爱。

从陶瓷装饰的内容上看,涉及到社会生活的方方面面,诗中有不少征战诗、经商诗、待客诗、送行诗、求仙诗等,多数是平民百姓生活的真实写照,甚至就连瓷器产品的价格也写在其上,道出了下层平民的心声。唐代长沙窑匠人将时代盛行的诗歌用于陶瓷装饰中,充分满足当时广大老百姓的精神情感的需要。长沙窑瓷器上这种通俗诗词的出现,正是这一市民阶层在文化上要求的反映,也是制瓷艺人主动满足销售地市井百姓文化需求的表现。

5 结语

随着时代的发展,人们生活水平的提高,现代设计发生了翻天覆地的变化,人们日常生活必不可少的陶瓷器物以多样化和多元化的发展是时代的趋势。唐代的长沙窑是民间陶瓷的一个不可或缺的部分,虽然早已退出了历史舞台,但其开拓精神对我们今天的设计有着积极的意义。

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