东方漆艺泰斗南通对话

杨舒萌

9月6日的南通·1895文化创意产业园虽然细雨朦朦，秋意袭人，但是亚洲漆艺界的三位泰斗：“中国漆画之父”乔十光，来自日本东京的世界漆文化会议议长大西长利，韩国工艺大师、物质、非物质文化遗产委员金圣洙在南通的首次聚首，成为1895中国当代漆艺展的一大亮点。

乔十光：漆画之父 助阵漆艺展

乔十光，著名漆画艺术家，中国现代漆艺的开拓者和漆画创始人之一。现为清华大学美术学院教授，中国美术家协会理事，中国漆画研究会会长。先后在中国、日本、法国、苏联等地举办画展十余次。

乔十光的作品注重漆性与绘画性的统一，使现代漆画在保持传统文化品格的同时不断创新，逐步走向独立。被称为“中国漆画之父”。

76岁的乔十光桃李满天下，本次大赛评审委员会委员，清华大学美术学院副教授、中国当代漆艺展组织委员会秘书长周剑石、南京师范大学教授吴可人都是他的学生。在此次1895中国当代漆艺展开幕仪式上，乔十光先生受到后辈们的敬仰，大家纷纷和乔老先生合影留念。虽然老先生身体不好，但是仍然坚持参加1895中国当代漆艺展，全程参观了包括自己学生创作作品在内的两百多件参展参赛作品。

台湾金工艺术家陈国珍告诉我们，曾经在十几年前去过乔十光先生的工作室，她非常喜欢乔老师的作品，这次也是特意从台湾赶来与乔老师见面，希望多陪陪乔老先生，向老师多学习一些漆艺方面的知识。

大西长利：漆是神血 漆器是精神物质

一顶黑色的毛线织帽，一身中式的立领衬衫，一脸慈祥和蔼的笑容，是笔者初见大西长利留下的印象。

大西长利，日本著名漆艺大师，日本东京艺术大学终身教授，世界漆文化会议议长。大西先生从大学时期才开始接触漆艺，这位从事漆艺六十年之久的老人，如今已有八十岁高龄，但依旧精神矍铄，活跃在亚洲漆艺界，坚持漆器创作，传播漆的文化与精神。

9月6日上午九点半，大西长利先生应邀来到南通大学艺术学院，为同学们带来了一场名为《探秘东方漆艺之精神》的精彩的讲座。大西先生一句标准的中文“你好！”拉近了大师与学生们的距离。

大西长利在讲座上表达了自己对漆的独到的认识与理解，自己在创作时的思想主张。

在他看来，“漆是神血”，是亚洲文明的血液。“没有比漆更自然的东西了，每棵漆树都有自己的特点，产出的漆也不一样。漆是有生命的，在做作品时要将漆作为与人平等的活的材料对待。”大西长利如是说。

除了反复强调在创作过程中要好好地利用漆，与漆“对话”，要尊重材料以外，大西长利特别在讲座中提出了“漆的哲学”。他对中国的哲学精神世界非常感兴趣，很谦逊地向中国古人学习，特别是庄子。

大自然创造了人类生存所必须的物质，这些物质足以让我们生活在地球上。我们要反思为什么需要艺术，艺术与哲学有什么关系？大西长利认为，艺术的本质是人类生命精神的反映，是自己的对照物。

面对现代工艺品中出现的工艺越来越精细，甚至需要用显微镜才能欣赏的现象，大西长利提出了自己的看法。他说，“这样的艺术把人类带入了只欣赏雕虫小技的技术层面，真正艺术的本质被大家所忽略。技术精细的程度与作品要表达的感动与内涵要一致。”

1895中国当代漆艺展展出了大西长利的三个系列、五件漆艺作品：《乾漆金彩·满月之夜》、《乾漆朱漆·愿船》、《乾漆黑漆·三器》。

在接受本刊采访时，大西老师谈到了他的作品《愿船》。他说，他的作品大部分是器物，但是又不单单只是器物。他希望人们看到后会被感动，这是他创作作品的目的所在。

大西长利似乎偏爱大红色，他的许多作品都是大红色的。“我特别喜欢红颜色，红色内敛的力量能够让我从里面感受到人类灵魂的东西。看到红颜色有跃跃欲试、血脉喷张的感受。”大西长利还很幽默地说：“我每天一日三餐也是用的这样的器具，用它们吃饭补充我每天的力量来源，这样才有创作的原动力。漆有这样的力量，使人感动。”

感动，是大西老师在评价一件漆器作品时特别关注的，他说，一件作品的好坏，关键在于作品是否能够带来感动。创作者应该从造型、线条、色彩等方面考虑如何给欣赏者带来感动。

漆是未来的艺术，用漆做艺术，方兴未艾，大西长利将其作为一种使命，将漆视为一种精神支柱，视为一种灵魂，一直在并且将继续坚持将漆艺做下去。

金圣洙：取法传统工艺 又要推陈出新

作为1895中国当代漆艺展的特邀嘉宾，金圣洙先生带来了两件由木、天然漆、螺钿制作而成的名为《Tray》的作品参展，作品看似简单的造型和图案中，蕴藉着一种东方式的温馨、宁静和诗情，一种发自深厚的历史底蕴的高雅和闲情，一种重复于线条与色彩之中的古远与清新。

曾经任职韩国淑明女子大学艺术学院院长的金圣洙，现在是韩国统营漆艺美术馆馆长。因其在木工艺和漆艺研究领域里颇有心得，被誉为“木漆工艺家”。

取法于传统工艺，又必须做到推陈出新，是金圣洙始终坚持的设计理念，也是韩国淑明女子大学在漆艺教育方面一貫坚持的教学理念。金圣洙说：“从事漆工艺，一方面要继承传统工艺，例如材料的组成、加工以及制作工序等。另一方面，随着时代的发展，漆器造型越来越现代化。我们漆艺教学的过程中要求学生要做到既继承传统又能融合现代的创新理念，将传统与现代完美结合，这样才能做出好的漆艺作品。”

韩国的漆艺历史悠久，高丽时代的螺钿漆器是漆艺发展的鼎盛时期。金圣洙对螺钿漆器工艺这一东方传统的漆艺情有独钟，并且在传统工艺的基础之上进行创新。为了宣传弘扬韩国的传统漆艺与现代漆艺，金圣洙出资建立了韩国统营漆艺美术馆，

谈到中国的工艺美术，金圣洙显示出了浓厚的兴致，他说：“我对中国的工艺美术一直很感兴趣。在中韩建交前，我就已经开始来中国学习漆文化，切磋漆器制作工艺。”中韩建交后，金圣洙还曾多次到清华大学美术学院开设讲座，成为中韩漆艺文化交流的先行者与传播者。

三位年逾古稀的亚洲漆艺的顶尖艺术家首次齐聚南通，共话漆艺，这是1895中国当代工艺美术系列大展之中国当代漆艺展的一大盛事，更是亚洲漆艺界的一大盛事。乔十光先生对漆艺的执着，大西长利先生对漆的虔诚与尊重，对漆器本质认识的升华，金圣洙先生在传统漆艺基础上大胆革新的开拓精神，都值得年轻一代的漆艺工作者学习。