特邀主持人:南京大学李承贵教授
【编者按】国学,迎面扑来;国学,不绝于耳。国学的登场使传统思想文化得到了前所未有的普及。但在国学的宣讲与传播中,消极、负面现象也时见于报端,时闻于街港,时论于课堂。因此,若要国学的传播得以顺利进行,若要国学的传播获得积极成效,对“国学热”中出现的问题展开反思是我们的一份责任。有识于此,本刊特别约编了五篇文章,以笔谈的形式对这一问题展开讨论。李承贵教授认为当今国学传播主要涉及功夫与医术、知识与故事、技巧与智慧、养生与美容、理念与精神等五个方面内容,而在传播中表现出来的负面问题有:在性质上鱼目混珠、在目的上功利至上、在内容上主次不分,指出只有妥善解决这三大问题,国学的传播与普及才可获得积极性效果。罗安宪教授对当今道家研究做了独特的检讨,指出了当今道家研究中存在的片面现象,认为把老子当作谋略家、把老子之“道”判为“自然之道”、把庄子“齐物论”当作认识论等都是严重误读,并对“新道家”思潮提出了自己的设想。白欲晓教授对传统儒教向现代儒教转型问题展开了深度思考,并对如何重建儒教提出了颇具建设性的主张。杨海文教授对人间佛教的内涵、特点进行了别具一格的解读,指出人间佛教的开展路径在一定程度上对当今国学的传播具有示范作用。王金凤博士则对儒学解释的政治、伦理化倾向进行了分析与反思,她认为政治伦理化诠释路向容易导致对儒学的解读流于价值主义的判断,因而当代儒学的诠释活动应该提高方法的自觉意识,应避免以意识形态或社会效用的价值取向捆绑知识学术的惯性思维。