新疆塔塔尔族传统体育发展研究

谢玉琴

（新疆昌吉学院 体育系，新疆 昌吉 831100）

塔塔尔族是我国人数较少的民族，也是世居新疆的13个民族中人口最少的民族和跨国民族，属于白种人，人口共有4900人(2003年).塔塔尔族的体育活动项目有着悠久的历史，从他们从事的体育活动中，可以看到这个民族的生存史、斗争史、文化史和进步史.塔塔尔族是一个具有悠久历史的民族，唐代称之为“达旦”，为我国北方游牧的突厥汗国统治下的一个部落.“塔塔尔”一词原意为“茅舍”.塔塔尔族仅占新疆少数人口的0.47%，也是我国少数民族人数较少的一个民族，随着社会经济的发展，扩大社会城市化的发展，传统的牧猎生产方式改变，部分项目逐渐淡出人们的视野和生活，这是当前亟需解决的主要问题.如何来认识和发展塔塔尔族传统体育文化，提高其宣传力度和知名度，让更多的国内外人士了解和认识塔塔尔民族，进而了解与发展塔塔尔族传统体育项目，任何一项体育文化的认同都离不开宣传、推广.

1 塔塔尔族传统体育项目开展情况

新疆塔塔尔族传统体育资源丰富，分布广泛，活动形式繁多，如个体单独项目、群体对抗项目、趣味型项目、胆量型项目、技巧型项目等等.塔塔尔族人在进行这些体育活动项目时，可以得到三方面的锻炼：精神层面的愉悦、生理层面的挑战、感官层面的刺激.因此我们认为，这些传统的体育项目不仅仅对塔塔尔族群众强身健体、增强毅力发挥着重要作用，也对增进其他民族身心健康、凝聚力量，建立安定团结、健康文明的生活方式和社会环境产生积极的重要的作用.常见的体育活动有赛跳跑、赛马、爬杆取物、击木、拔河、摔跤和姑娘追等.最独具特色的体育娱乐活动是“赛跳跑”，也是最受欢迎的项目.比赛一般设在平整的场地或草地上举行，分男女两组进行比赛.参加比赛的人嘴中衔着放有生鸡蛋的一把木勺，在腿上绑着一个小沙袋，在前方20~30米处设有标记.比赛开始前站在同一个起跑线上，等待裁判员发出比赛开始的信号后，比赛者凭借各自的咬合力和身体的平衡能力，途中鸡蛋不能掉到地上，也不能用手扶鸡蛋，若有发生，该选手的成绩无效.谁先跑到终点谁就获胜，对获胜的选手进行物质奖励.

塔塔尔族最早也是游牧民族，以马为生，所以赛马活动是这个民族历史最悠久的体育活动之一，也是该民族最喜爱的娱乐项目，素有“马是男人的翅膀”之说.赛马比赛分两种形式：赛走马和赛奔马.赛走马比的是马的速度和耐力.骑手一般由成年人担任，骑手要有较高的骑术，与马配合的默契程度，控制好马的正确走姿，马行走的速度快、稳、美.赛奔马，主要是比马匹奔跑速度，在规定的距离内，先到达终点者为胜者.赛马的骑手为少年男子，年龄在十一、二岁左右少年.塔塔尔族人非常注重对儿童骑马术的培养，在其四、五岁时就会骑马，学会与马打交道，因而也造就了该民族的勇敢性和顽强的意志力.

参加比赛的马匹，赛前均要要挑选和训练，赛马场一般为平坦的大草场，赛程一般10—20公里，也有30公里的，终点设在主席台前.参赛马匹不配鞍具，减轻马的负重.参赛前要对马匹进行装饰打扮，将马的鬃毛编成辨子，扎上鲜艳的绸带，并将马尾打结卷起.赛前，领队带领小骑手与观看比赛的观众见面.小骑手左手引缰，右手执鞭，准备就绪后，在起点处排成一行，待裁判员挥动旗帜（或鸣枪）发令.比赛结束后，取得名次的骑手依次排列在主席台前受奖.按照塔塔尔人的习俗，获得第一名者，将享有很高的荣誉.

爬杆取物是塔塔尔人另一种体育风格的游戏运动，参加比赛选手一般是青少年.比赛时，场地上竖着10米高的木杆，在木杆的顶端放置装有公鸡的篮子.当裁判员一声令下，参赛者会争先恐后向杆上爬，谁用最快的速度爬到杆顶取篮子，谁先取下来谁就获胜.也有在高杆上放一条姑娘们喜欢的羊绒围巾，同样是谁先拿到物品谁获胜，赛者将自己拿到的物品送给自己心爱的姑娘，比赛的场面充满乐趣.

击木运动，应该是一种“舶来品”，因为这种体育项目原本起源于俄罗斯的，1851年被塔塔尔人引入.该运动场地长22米，宽约6米，场地要求平整.比赛使用小木柱和击木棒，材质均为木制.木柱长18cm，直径约5cm，共10根，每队5根，击木棒长80cm，一头直径约7cm，另一头直径约5cm.每两根击木棒编一个号，每个队员配备两根同号棒.比赛分两队进行，每队人数相等，单数或双数均可.比赛开始时，一方队员依次从另一方的摆木区初击线后面向本方摆木区内摆成圆形的小木柱掷击.掷击时，只须将任何一个小木柱击出摆木区外，然后再另摆一个图形，再从初击线处开始掷击.先击完所商定的某一种图形的队或人，就算获胜.

摔跤是世界上最古老的竞技项目，是少数民族共同具有的活动项目，也是塔塔尔人比较喜爱的项目，比赛分为成人和少儿摔跤两种.比赛者会竭尽全力将对方摔倒，被摔倒着背部着地为输.比赛采用淘汰制，获胜者可获得奖赏，奖品是一只公羊.摔跤比赛是撒班节上必不可少的传统项目.

布袋跑比赛是撒班节上非常受欢迎的游艺活动，它将跑、跳的方法与麻袋巧妙结合在一起，选手要在自己的双腿上套上一个大麻袋，双手提着麻袋口准备好，在前方20~30米处设有标记.等裁判发出比赛的信号，朝规定的距离跑去，谁先跑到谁先获胜，令观者妙趣横生，彰显比赛者的平衡能力与跑、跳的技巧，因而深受塔塔尔族群众的喜爱.

除了上述是塔塔尔族人经常开展体育活动外，还有男女并足跑比赛、提水桶跑步比赛、扳手腕、走独木桥、下方、碰蛋等，这些活动内容随时可以在人们茶余饭后、田间地头等开展，即丰富人们的生活乐趣又增加民族间的团结.近年来随着社会经济的发展，塔塔尔族生活环境与生产方式的变化，逐步加强与新疆其他兄弟民族的来往与交流，同时也吸收其他民族体育文化的优秀成果，如哈萨克族的姑娘追、叼羊、马上拾银、马上骑射等，其民族体育文化的个性特征不仅没有被丢失反而会发展得更为鲜明，是对该民族体育文化的传承又是另一种演绎，极大地丰富塔塔尔族的体育文化内容.

这些体育活动内容通过本民族世代相传的方式被传承下来，对其体育活动内容的表现形式，我们能够了解该民族的历史变迁与演进，感受这个民族远古的气息，作为其社会文化生活的浓缩点，折射出该民族发展的历史印迹与文化物质.

2 塔塔尔族传统体育发展的功能

新疆自古以来就是多民族聚居区，而民族团结是新疆各族人民的生命线，民族间的和谐是建设社会发展的根本前提和保证.体育文化是世界各民族之间的共同语言，它可以突破民族间的交往障碍，借鉴或超越其他如语言类符号而引起人们的共鸣.因而加强各民族间的合作交流，改善和发展各民族关系，更好的维护民族团结，为发展新疆经济社会作出贡献.塔塔尔族信仰伊斯兰教，要尊重他们的信仰和生活习惯，容许他们表达自身精神生活和心灵感悟的特殊身体活动.塔塔尔族传统体育活动作为塔塔尔族民族文化的一个重要组成部分，从该民族起源与发展之时，就与其民族的政治经济、生产、文化教育及民族宗教信仰等息息相关，形成浓郁的地方民族特色，富有自己鲜明个性色彩，对增强本民族的凝聚力和亲和力，保留本民族的体育文化传统，体育文化为该民族的发展与传承起到不可替代的作用.

塔塔尔族人每逢民族节日，或是气候条件适宜的收获季节时，都会进行体育活动项目的比赛活动，如撒班节.撒班节是塔塔尔人古老的传统节日，不带任何宗教、迷信色彩，它不仅吸引了本民族群众参加，也吸引其他民族的群众对节充满好奇和向往，可以把这一节日办成开放的节庆活动，以此扩大更大的影响力.在活动期间，塔塔尔人除了相互问候，组织歌舞表演外，还有组织的举办一些传统体育比赛活动，吸纳各族群众的参与，相互交流，切磋技艺，以达到强身健体，发挥民族团结和谐发展的作用.可以此为目标，开发具有塔塔尔族民俗风情特色旅游景点，以展示塔塔尔民族传统体育文化，丰富当地的经济资源.

塔塔尔族的体育活动内容是颇受欢迎的项目，塔塔尔人无论男女老少、无论身强还是体弱、无论门前还是草原、无论春夏还是秋冬，只要人们愿意，随时都可以进行.如赛跳跑、爬杆取物、赛马、摔跤、拔河等易于开展的项目，可以吸引众多的民族群众参加，尤其是青少年的加入，对保护和发扬本民族传统体育起到重要的作用，对全民开展健身活动起到积极的推动作用.

塔塔尔族开展体育活动的用具，其制作过程都比较简单，有的器材可就地取材或直接使用劳动工具，如，布袋跑使用的麻袋、击木用的木柱和击木棒，下方使用的石子或小砖块等等.从体育活动场地上来说，一般不需要专门的特殊场地，在其居住的房前、屋后、平整的空地及牧场上，都可以开展拔河、摔跤、赛跳跑、布袋跑、碰蛋、赛马等比赛活动，这些活动项目对场地和器材的要求随意简单，可以更好地便利人们广泛的参与和各种形式民族体育活动，即达到强身健体的功能又促进民族和谐发展的作用.

关注新疆的民族体育活动，研究新疆的民族体育项目，其意义是促进新疆的民族体育学科的建设.学校是体育的摇篮，是发展民族体育文化的重要场所.新疆中小学体育教学是按体育教学大纲的要求设置，内容主要是田径、球类、体操类等，教学考核方式较单一，学生学习的积极性受限，而富有民族特色的新疆民族传统体育却没有被引入教学课堂.塔塔尔族的赛跳跑、击木、摔跤、拔河等，这些项目即有趣味性，又有健身教育的功能，若能在各地学校得到广泛的开展和普及，不仅丰富体育教学内容，增加体育运动项目，提高各族学生的身体素质，而且能够使学生相互了解各民族历史背景，掌握传统体育项目的技能，体现其应用的社会价值意义.

3 塔塔尔族传统体育发展的策略

新疆塔塔尔族传统体育内容丰富，能较好符合广大各族群众对体育活动的需要，活跃了当地群众的业余文化生活.随着社会经济的发展，人们生活环境和方式的变化，少数民族体育活动举行的越来越少，塔塔尔族传统体育活动同样面临着巨大的挑战.

当今，现代竞技体育能广泛得到社会的关注和认可，这与电子信息技术的快速发展以及电视、广播和现代传媒的作用是分不开的.现代媒体在竞技体育的普及与发展方面起了推泼助澜的作用，塔塔尔族传统体育的发展由于受地域位置限制，民族人数有极少，而影响其发展的这一瓶颈，应借助现代媒体的力量，充分利用各媒体的宣传力量，抓住其发展的契机，就是一个有效的解决途径.而实现塔塔尔族传统体育的长远发展的空间，更离不开广大媒体的参与和促进.

新疆的民族传统体育项目有着悠久的历史和独特的魅力，其丰富多彩的民族文化更是是吸引中外游客的重要因素.各地政府机关和企业单位应高度重视，加大宣传力度,要多在节假日、民俗节日组织体育赛事活动.在少数民族传统体育活动项目上应做适当改革，以适应社会发展的需求，将民族性较强的项目和具有健身价值较高的项目应加强普及和推广，使其成为当地学校、居民健身娱乐，增强体质的重要手段和途径；而表演性较强的项目应结合当地旅游资源，以体育媒介为搭建平台,大力发展塔塔尔族经济条件.

塔塔尔族传统体育文化来源其社会生产实践，具有淳朴自然、贴近生活、简便易行等特点，对场地器材条件的要求不高，活动方式多样化，可自己动手制作工具，也可因陋就简地开展学校体育活动，将该活动方式进入学校体育课堂，可以使学生在愉悦的氛围中学会自我锻炼，达到提高身体素质的灵敏性、协调性和技巧性，也锻炼学生的勇敢性和意志品质.另外，民族体育本身也是民族文化传承的自身载体，将塔塔尔族体育活动有针对引入到学校体育课堂，根据新疆的地域特点建立新疆少数民族传统体育项目与学校体育相结合的课程体系，对于传承和发展民族传统体育文化起着不可忽视的重要作用.

民族体育文化要想更好的传承与发展，就离不开对民族体育人才的培养和建设.要充分发挥和利用好新疆高等院校的优势资源，将民族传统体育项目引入课堂，采取不同形式加强民族体育人才队伍的建设和培养，培养即熟悉塔塔尔族传统体育又具有管理方面的专业知识，以此推动塔塔尔族传统体育可持续发展.

塔塔尔族传统体育在内容和形式上贴近生活，富有情趣，活动方式不受性别、年龄、体质、族别等限制，选择方式多样化，简便易行，娱乐、健身性较强等，若以此为突破口，开发更多适合各族群众参与和健身的活动项目，在某种程度上提高塔塔尔族传统体育在各族群众中的普及程度，也是推进塔塔尔族传统体育发展一种有效的途径.

4 结论

新疆塔塔尔族拥有丰富的传统体育资源，民族体育文化多姿多彩，即表现出新疆少数民族传统体育项目的共性，如马上运动、摔跤等；又具有本民族最具特色的项目，如攀竿、击木等.击木还是新疆自治区少数民族传统体育运动会表演项目.新疆地域资源辽阔，拥有47个少数民族，仅现在已发掘出的传统运动项目就多达629种，这其中就包括塔塔尔族的传统体育项目摔跤、赛跳跑、爬杆取物等.从发展和弘扬塔塔尔族传统体育的视角来看，我们应充分认识到这份珍贵民族体育文化的积淀，继承和发展并挖掘其应有的社会价值性能，让历史悠久的传统体育民族文化焕发出多样化生机.

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