浅谈“四美”组壶的创作及艺术特色

曲 峰

江苏宜兴 宜兴 214221

龙蛋壶乃是传统经典壶型之一，造型极其简约，清康熙吴鼎梅《阳羡茗壶赋》中述：“圆者如丸，体稍纵为龙蛋，方兮若印。”此为龙蛋壶最早的文字记载。龙蛋壶因壶身似龙蛋，品相一流，以小见其妙，所以自古以来仿制者较多。龙蛋壶身有高矮之分，矮而圆者另名之曰文旦。龙蛋壶的型制以椭圆线构成基本轮廓，壶嘴短而粗，耳把大而垂，壶形大开大阖，圆润古拙，稚气可爱。

龙是典型的东方文化中极具传统意义的形象，诗经《貔貅出世》中记载，龙之九子貔貅从龙蛋中破壳而出，所以“龙蛋”有着至高无上的吉祥寓意和历史地位，是一种美好的祝愿与寄托。中国传统元素丰富多样，其以龙蛋的款型加之古代四大美女的历史典故融入紫砂壶，意义非凡。

笔者创作“四大美女”组壶，是将实用与欣赏功能融合于一体，有机地将古代四大美女这一历史典故融于一壶，立意新远，是传统与现代紫砂艺术的完美结合。

在泥料上选取不同的四种泥料，区别“四大美女”壶之间的不同的创作特点。以底槽青西施，段泥王昭君，紫泥貂蝉，青水泥杨玉环，四种泥料，四大美女的典型元素，融雕刻、绘画为一体的艺术品，古雅隽秀。四大美女自古有“闭月羞花，沉鱼落雁”之称。此组紫砂壶以西施浣纱，昭君出塞，貂蝉拜月，贵妃醉酒，四幅不同意境的典故创作，于传统处力透现代张力，精神气韵达到一定的高度和艺术美感。

“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。”（李白《咏苎萝山》）。西施于河边浣纱，河水清澈见底，水中的鱼儿，为其美貌折服，忘记了游水，而渐沉河底。因此西施便有了“沉鱼”这个妙称。龙蛋西施壶，以底槽青泥料制作，色呈偏紫泛青，细而纯正，使得整个壶色贴合西施浣纱清新灵动的意境。壶体线条走势灵逸，壶身上绘着夏日荷花盛开莲叶田田，西施柔弱娇媚在河边浣纱，一幅江南水乡美人图渐渐展开。

“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”（杜甫《咏怀古迹》）。此龙蛋昭君壶，壶体雕刻昭君怀抱琵琶，于荒烟蔓草芦苇荡间，孤独寂寥，独有一曲悲壮的离别琵琶曲，声声哽咽。以段泥塑造壶身，色泽清润古朴，正气凌然之感。造型简练自然，如昭君一身傲骨，忍辱负重出塞和亲的崇高气节，为民族之间的团结做出巨大贡献。

“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”（《三国演义》）。以紫泥刻画龙蛋貂蝉壶，色泽紫红偏青，略带忧伤之感，壶身描绘貂蝉在月夜芭蕉丛中焚香祝拜，诉说忧国忧民之情思。

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（白居易《长恨歌》）。以青水泥制作龙蛋贵妃壶，成色温和红润，如贵妃羞花之貌，倾国倾城。壶身上刻画贵妃于百花园中醉酒情态，姿态逸闲，柔弱多姿，悲叹自己的命运，用手抚花，羞煞花儿。作品力求庄重饱满，大气秀逸，于纯美间愈见妙态。

四把美人壶，壶形皆以龙蛋造型刻画出美人娇柔，姿丽夺目，如诗如画，正如《四美图》描绘的那样：“春江鱼语凝，秋关雁声寒，凤仪月垂泪，华清香已散，莫道难过美人关，莫道红颜薄命惨，千古英雄万夫胆，为得美人弃江山。起唱沉鱼貌，承歌落雁容，转念闭月颜，合来羞花色，我是美人谁是我，我和美人两蹉跎。我扮美人泪婆娑，他年扮我谁是我。”观赏四美壶，体会其中的悲喜，感悟人世沧桑和乱世流离的美人情怀。

[1]《中国茶壶大观》 李治元 台湾长春树书

[2]《紫砂壶鉴赏》 唐云主编 郑重编著 香港万里机构·万里书店

[3]《宜兴茶壶的造型与纹饰》 美国谢瑞华 刊于台湾 《中国茶壶大观》