让精神引领富有

□ 薛圣洋

（中共苍南县委宣传部理论科科长）

让精神引领富有

□ 薛圣洋

（中共苍南县委宣传部理论科科长）

老人摔倒了，站在周边的人一哄而散地跑，而不是一哄而上地扶起来。本来可以挽救的生命，因为众人的袖手旁观而消逝，类似的事情屡屡发生。有创新思想的老人大叫，“是我自己摔倒的，不是你们推倒的，帮我扶一下，送医院吧！”才得以躲过一劫。社会舆论总是抱怨物欲横流、英雄凋谢。可关于这精神为何不富有，背后深层次的原因，尝试和大家探讨、思考以下几点：

一是富有程度的分布。自然界群体的个性往往呈正态分布等各种类型，我们说社会群体中单独的个人精神富有程度也呈一定规律的分布，不可能每个人都是雷锋，也不可能每个人都是歹徒，存在差异以及分布的个体规律。社科工作者去研究分布的静态规律，以及动态作用的规则，进行定量分析，是值得研究的方向。认识客观规律，才能运用规律进行社会建设，就像元素周期律对发现新元素和元素周期表的作用一样。

二是制度建设保富有。老人摔倒了不去扶起来，当我们一味指责围观群众道德低下时有没有想过，愿意去救的人肯定有。但是，如果学雷锋，运气不好，往往惹祸招灾，精神富有者意味着得不偿失，不合时宜。因此，袖手旁观者居多，出手援助者极少。就像经济学中的“市场失灵”发生了，个体理性，集体愚蠢。孟子曰：得道多助，失道寡助。我们的社会没有人相互帮助，是失去了什么“道”呢？笔者认为，这个“道”就是制度建设，崇尚社会公平、追求正义、鼓励高尚情操的制度体系还不够。我们的社会主义初级阶段要持续一百年，也就是到本世纪中叶，要建成比较完善的社会主义社会。在已经开始的改革开放新三十年中，我们的重大任务是社会建设。

三是一部分人先富有。唯物主义认为物质决定意识，贫穷不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，所以物质、精神，两个文明一起抓，两手都要硬。改革开放头三十年中，科学发展、成就辉煌，邓小平理论提出经济建设为中心的同时，要坚持两手抓，这是主要矛盾和矛盾的主要方面的关系问题，两者不矛盾。那么在第二个三十年，就是改革开放新三十年中，社会建设将不能成为短腿，否则，就不是真正的社会主义，同理，和经济建设为中心也是不矛盾的。从单纯的经济发展角度来看，我们让一部分人先富起来，先富带动后富，最后达到共同富裕。精神世界的改造也是一样，有的人精神富有，有的人相对不富有一些，第一点中讲到精神富有程度有一定的分布规律，是客观存在的。那么我们就要鼓励精神富有的人，让他的精神富有展现出来。这就是宣传，树立道德楷模的作用，这方面工作最近几年大大加强，如对吴斌“最美司机”的宣传，做“有道德的人”，评选“感动浙江十大人物”等，是比较好的现象。让收入为中产阶级的人的精神富有展现出来，形成从善如流的社会风气。让物质富裕的人精神富有起来，已经富有的更加富有，因此他也会帮助其他人物质富裕起来，精神、物质将同时达到富有和富裕，邓小平理论的三步走第三步得以实现。

四是主旋律引领富有。我们主旋律唱得响，非主流的声音就抬不起头。因为主流的声音将其公知于众，使之无处藏身，得不到收益，再做思想卑鄙者行卑鄙之事将得不偿失，是不理性的行为。马斯洛的需求理论认为，在温饱问题解决之后，人有精神需求，所以只要主旋律占据了人们的思想，那么这时候做一个道德情操高尚的人将是理性行为，因为他知道了做高尚的好处，做卑鄙的坏处。这方面，从中央到省、市部门是做得比较好的，但是到了县、市、区以下，乡镇、街道办，社区、村居的时候，不能再以会议贯彻会议，理论接着理论，而要同实际相结合，基层党员对最实际的东西感兴趣，只有讲到上级政策和他们有关的时候才感兴趣。因此，这就是马克思主义的大众化，做到“三结合”才有生命力。县级政权是我们的执政基础，江泽民同志说过，基础不牢地动山摇，因此一定要把主旋律唱响在基层，从基层开始唱上来，才能引领整个社会的精神富有。

综上所述，社会主义建设大业包括物质和精神两个大的方面，精神离不开物质，物质是基础。现在我们国家是世界第二大经济体，经济增长速度世界居首，接近两位数。总体已经是基本小康之上，向全面小康迈步。所以物质富裕不是问题，精神富有是当务之急，而且物质富裕有极限，精神富有无止境。让精神引领“富有”，这里“富有”的“富”不但包括精神富有也同时包含物质富裕的“富”，它们是两位一体的关系，不可分割的共同体。物质富裕是客观存在的，财富可以储存，可以外汇储备，可以本国藏富于民，可以财政盈余，但是精神世界需要我们去不断地建设，这就是体现了意识的主观能动性。共产党是工人阶级的先锋队，是社会的先进分子组成的，党员的道德情操应该更加高尚。党员的精神富有引领社会的精神富有，所以，只有党的正确领导才是我们社会主义事业成功的保证。

责任编辑：孙艳兰