陈 晔
职业院校公共音乐教育“博雅”教学模式的研究
陈 晔
摘 要:论究“博雅”教育模式的产生以及历史沿袭过程,全面阐述其内涵、研究内容及方向,并细致分析“博雅”教育模式在公共音乐教育教学中的特殊作用以及教学优势,对教育过程中因为个体及行业差异带来的不同接受程度进行全面探讨,对其中出现的问题进行必要的检视和归纳,有助于实现本教育模式在职业院校公共音乐教育领域的功能最大化。
关键词:博雅教育;音乐教育;研究方法;存在的问题;实施策略
陈晔/浙江艺术职业学院讲师,硕士(浙江杭州310053)。
在职业院校开设公共音乐类课程是由于音乐教育在促进学生全面发展中的独特和不可代替的作用所决定的。20世纪80年代末,当时的国家教委就要求普通高等学校必须把公共音乐教育课逐步纳入教学计划中,职业院校对此更应给予重视。这些年来,职业院校的公共音乐教育从开设到逐步正规,取得了明显的成效,但同时也存在一些明显问题。
一些职业院校的公共音乐课程设置缺乏公共音乐的普及性特点,对于培养目标不明确;有些职业院校由于音乐教育的师资匾乏,或受教学设施和教学场所限制,教学模式单调,不能满足学生多层次的要求;有些职业院校虽然师资和各方面条件较好,但在课程设置上没有科学有效的设计;或由于缺乏对学生音乐基础现状的了解,导致所开公共音乐课程教与学脱节,不能从学生实际水平出发做到因材施教,不受学生欢迎。公共音乐教育是经实践证明了的职业院校进行普及性音乐教育的有效形式,是实施职业院校音乐教育的核心。职业院校公共音乐教育的模式科学与否,直接影响到教学效果和教育育人目标的实现。所以,对职业院校公共音乐教育的教学模式进行探索,是非常必要的。
博雅教育,这个词在中国大陆被译为“素质教育”,在台湾则被译为“通识教育”,香港则译得古典些,就是我们所说的“博雅教育”。“博雅”的拉丁文原意是“适合自由人”,在古希腊所谓的自由人指的是社会及政治上的精英。古希腊倡导博雅教育(Liberal Education),他们培养的就是具有广博知识和优雅气质的人。通过不断地培养,学生会摆脱庸俗,不会成为没有灵魂的专家,而会成为一个知识渊博、学识丰富的人。
博雅教育所涉足的范畴随着社会变迁,其内容也有变化。虽然它曾经只侧重古典教育,但随着启蒙时代开始,科学及人文的地位提升,两者也都纳入博雅教育的范畴。只有农业、商业、工程、医学、教育学等一些学科仍然被拒绝纳入博雅教育的范畴。
在西方教育历史中,博雅教育的七大范畴被分为“三道”(初等级)和“四道”(高等级)两类。“三道”包括语法、修辞学及辩证法。“四道”包括算术、几何、天文及音乐。这些内容成了中世纪大学的核心课程。博雅教育从其教育目的来说,正是精英所需要的学识及技能。
对于博雅教育的实质性研究,学者们可谓莫衷一是。我国李曼丽等学者搜集了从19世纪初期博雅教育一词被提出以来到目前为止的、具有一定代表意义的著作及著名学者对博雅教育内涵的表述,共计50种左右。她运用理想类型方法进行分析,发现这些表述分别是从博雅教育的性质、目的、内容三个角度来界定博雅教育概念的。在比较、抽象的基础上,她将博雅教育概念定义为:博雅教育是高等教育的组成部分,是所有学生都应该接受的非专业性教育;就其目的而言,博雅教育旨在培养积极参与社会生活的、有社会责任感的、全面发展的人和国家公民;就其内容而言,博雅教育是一种广泛的、非专业性的、非功利性的基本知识、技能和态度的教育。笔者认为此表述就博雅教育的目的而言,社会本位倾向过于明显。台湾学者黄俊杰表述是这样的,他说博雅教育旨在“建立人的主体性,以完成人之自我解放,并与人所生存之人文及自然环境建立互为主体关系”,笔者认为这种表述比较贴切。
博雅教育的全面性是由人的发展需要与社会的发展需要所共同决定的。博雅教育作为一种提高全体学生的基本素质的教育,目的是使每个职业院校学生都具备一定的素质。博雅教育在体现教育对象的全面性上表现为强化普及意识。作为职业院校教育来说,教育者的基本态度应是选择适合学生的教育,而不是选择适合教育的学生。使每个学生都获得学习上的成功,是博雅教育的宗旨。可见,博雅教育的实质应是一种面向全体的普及教育,其全面性具体体现为以下两个方面:
1.要求所有学生的素质都得到发展。全面推进博雅教育,要坚持面向全体学生,为学生的全面发展创造相应的条件。博雅教育以提高职业院校学生素质为根本宗旨,以促进每个人的发展为目标,从而使每个学生都具有做好本职工作、提升工作能力方面应具备的基本素质。
2.要求所有学生的素质得到全面的发展。博雅教育要求高职院校音乐学院的学生素质得到全面提高,其中最得要的一点是一定要致力于促进学生的基本素质全面和谐的发展。为此,既要立足全面发展,又要使学生个性得到发展,使每个受教育者在外部环境提供的条件这一基础上获得最优化的、最大可能性的发展。人的身体、心理、品德、知识、技术等方面都相对完善,才能算是一个完整的人。职业院校公共音乐教育“博雅”教学模式就是要使每个学生在音乐素质方面都得到发展,要在学生原有的基础上进一步发展,要使学生的天赋和能力的允许范围内充分的发展。
博雅教育的主体性强调教育要尊重和发展学生的主体意识和主动精神,培养和形成学生的健全个性。
根据博雅教育的主体性特点,职业院校公共音乐教育“博雅”教学中要遵循博雅教育的个性化原则来发展学生的个性。我们培养出来的人才即要全面的发展,又要特长鲜明。全面发展就是共性,特长的发展就是个性,博雅教育就要共性和个性协调发展,在全面的发展下鼓励个性创新的发展。总之,进行博雅教育要充分认识到学生的主体性原则,我们不能离开学生的主体性来谈博雅教育,也不能抹杀学生的主体性来实施博雅教育。
第一,学生的素质是做人的基础。职业院校的学生在校读书,即要学习科学文化知识,又要学习做人的道理。要使学生有知识、有本领、有能力、会做人。
第二,提升个人素质是提高民族素质的基础。我们不断推进教育体制改革,究其目的,就在于提高全民族的素质。应该意识到,要提高民族素质,必须从培养每个人的素质入手,个人的素质就是民族素质的基础,整个民族素质的提高要靠个人素质的不断提高。而要培养个体素质,就要从职业院校的学生的教育抓起。我们要通过各种手段和渠道开展广泛的博雅教育,培养个人素质。当然,民族素质的提高,也会反过来促进个人素质水平的提高。
博雅教育有全面性的特点,就必然会有差异性的特点,因为受教育的人存在个体上的差异。受教育的人先天的条件存在着差异,在后天的学习和发展中也会存在差异。不同的学生有不同的学习目的,就算学习目的相同也有着不同的想法。在职业院校公共音乐教育中,由于学生来自各个地方,不同的学生有着不同的学习背景和基础,所以也会造成在兴趣、能力方面的不同。同时,不同的学生在学习过程中遇到的困难是不同的,所以需要的帮助也是不同的。学生们在诸多方面均存在差别,教师最终要求学生达到的发展水平也应该不同。职业院校公共音乐教育中,有些学生先天就具有音乐细胞,初学就表现出了在音乐感觉、音准、节奏等方面的优势。但这些学生的水平并不能代表所有学生,仍然有大部分学生先天音乐水平较差,歌唱中没有音准、节奏感差、没有应有的节拍概念。但是系统、有效的公共音乐教育是可以让学生的音乐水平在原有的基础上有所提高的。所以,音乐教师要根据不同的情况来制定不同的教学目标。在职业院校公共音乐教学中,不能要求学生都达到统一的水平,不能为所有的学生制定统一的标准,而要做到使每个学生在原有的基础上得到发展,就要承认不同学生存在的差异性。
总体来看,人是存在差异性的,但不能用简单的标准去把人分成优和劣。博雅教育要鼓励学生,使不同条件的不同学生都有发展的空间,让学生的水平在原有的基础上达到最大的提升,这样的教育就是成功的,就达到了博雅教育的目的。
博雅教育是以人为本的教育,是以学生发展为中心的教育。博雅教育不仅重视学生对知识和技能的掌握,更重视学生潜能和个性的发展。而这些素质单靠一般的满堂灌是难以获得的。脑科学研究的大量成果表明,人有巨大的潜能,现已开发的只占它很小的一部分。每个人身上都有有待开发的潜能,都潜藏着的智慧的才干和精神力量,博雅教育对学生潜能和个性特长是可以继续开发和发展的。教师要创造各种条件,引发高职学生无限的创造力和潜能,使每个学生都有机会在他天赋所及的一切领域最充分地展示并发展自己的才能。博雅教育的真谛就在于交给高职学生一把打开知识宝库的“金钥匙”不仅要让学生“学会”,而且要让学生“会学”。
要用发展的眼光看一切事物和问题,这样人才会不断进取。职业院校公共音乐教育的教育者要充分利用博雅教育模式来帮助学习者在现在和将来都能有最大的发展。
由于博雅教育涉及学生的全面发展,所以教育内容要宽,应有相应宽广的教育空间和多样化的教育渠道。博雅教育的开放性,要求教师拓宽原有的教育教学空间和教育途径,建立与学科课程、活动课程相结合的课程体系,从而使教育内容、教育空间、教育渠道具有开放性,以适应学生素质的全面发展,实现博雅教育的目标,为博雅教育的贯彻与实施提供广阔的空间。
面对未来的激烈竞争,人们深刻地认识到,培养社会所需要的具有较高的文化素质、科学素质、道德素质的全面发展的人,是国家与民族生存与发展的希望。因此,实施博雅教育要依据社会与人的发展需要,去开发学生的智慧潜能,培养学生的精神力量和创新精神。正可谓时代孕育了博雅教育,素质教育呼唤开放性教学。
开放性教学也要打开国门与国际接轨,汲取国外先进的教育教学经验为我所用。在美国,一个人从小到大,他的母亲和幼儿园老师讲给他的第一句话往往是你一定会做得很好,你有这样的权利,你会实现你所有的梦想。这种教育大环境从小就激励孩子,让他认为自己永远是独一无二的,没有任何人可以取代自己,没有其他人的价值比自己多一点,只是每个人的价值各不相同而已。这样,教给孩子的是永远的充分的自信。这一点,也正是职业院校公共音乐教育“博雅”教学模式所要借鉴的,就是以激发人的想象力、创造力、动手能力和自信心为核心,以培养人的全面发展为目的,以开放性的教学为措施,培养职业院校学生独立的、创造性的音乐思维方式。
博雅教育呼唤开放性教学,开放性教学要求教师实现观念的转变与更新,并坚持一定的原则,由此将使学生的人格更加丰满、个性得到更加充分的发展,综合素质特别是职业院校公共音乐教学中的音乐素质得到全面的培养与提升。
本文主要使用了调查研究方法,调查对象涉及高职学院的学生和音乐教师、音乐教育专家以及职业院校主管艺术教育的领导。调查采用问卷式和走访式结合的方法。现在看来,这项研究还处于比较基础的阶段,所以调查研究方法是本文的主要研究方法。
此外,为使研究获取一定的理论支持,使课题无论从结构上还是内容上更加的严谨、规范,本文少量使用了文献资料研究法。笔者查阅了有关音乐教育学和音乐教育心理学等相关学科方面的资料和高职院校现行的公共音乐课程设置的有关资料,尤其是和一些文化底蕴深厚可以作为样板的教学资料进行了借鉴类比。此外笔者还查阅了有关职业院校在人才培养教育理念方面的一些资料,从宏观和微观两个方面考虑对职业院校公共音乐教育“博雅”教学模式进行探讨。
音乐美的范畴是和人的精神品格与情感性质的表现密切相关的,职业院校音乐教育能够将职业院校学生的审美情感内化为道德情感,作用于人的道德行动,提高职业院校学生的道德修养,有利于学生思想品德的培养。职业院校音乐教育博雅教学模式有利于学生在音乐教学中,将情感体验贯穿始终,最终达到审美、育人的目的。
在博雅教学模式中,可以以美妙的音乐作用于职业院校学生的情感,以潜移默化的方式使职业院校学生接受某种道德情操、精神品质、意识观念的渗透,乃至灵魂的熏陶,从而使学生的道德修养不断提高,达到崇高的思想境界。如博雅教学模式的音乐鉴赏课中的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是中国一首广为流传的优秀音乐作品。在博雅模式的音乐欣赏课上,学生欣赏到“长亭惜别”、“楼台会”两段时,被大提琴与小提琴的旋律所倾倒,被主人公真挚的情感所感动。旋律清新、活跃,使学生深切体会到一种同窗之间的纯真情谊。这种主题与反抗主题交替出现、相互冲突,闪现出逼婚、抗婚的场面,使学生们更深刻地认识到了封建家长制对人性的迫害。“化蝶”则充满了浪漫与幻想,“一双彩蝶,翩翩起舞,飞向远天……”那种意境,让职业院校学生忘记了是在鉴赏,充满了对美好生活的向往,教育效果更加充分明显。
博雅教学模式能够使人开拓思维,激发幻想,激发和强化创造冲动,培养和发展职业院校学生的审美直觉和想像,而培养创新精神正是博雅教学模式的重要内容和目标。1957年前苏联人造卫星在美国之前发射上天,美国人受到了很大的震动,成立了专门的组织,研究为何美国的科学技术会落在前苏联的后面。经过精心的研究,他们注意到前苏联许多知名的航天科学家都在音乐或美术方面颇有造诣,这充分说明了艺术修养上的培养对人的创造力的影响是不可忽视的。同样,我们在博雅教学模式中对学生的音乐欣赏进行培养,更能有助于职业院校对学生创造力的培养。
人类大脑是调节和控制机体一切功能活动的中枢,公共音乐教育在促进身心健康方面首先是健脑。以弹钢琴为例,演奏一首旋律优美、节奏明快的乐曲,动眼看乐谱、动手弹琴、动脚踩踏板或打节奏,有时动嘴唱。手指与大脑60%以上神经细胞有关联,从而不断调节大脑血液循环,促进机体新陈代谢,有利身体健康。随着社会进步和文明程度的提高,人的健康标准不仅包括肌体健康,更包括心理健康,而情绪抑郁是导致身体疾病的重要原因之一。音乐是情感的艺术,情感是生命运动的一种表现形式,是促进身体素质正常发育的内部原因。
在职业院校学生中不断通过博雅音乐教学模式进行教学,提高职业院校学生音乐方面的能力和素养,不仅能很好地带动学生其他方面的学习,同时能提高学生的自信心。在博雅教学模式的艺术实践活动中没有对、错,不会造成学生的挫折感,而这个过程能够使他们体验到发展、探索的乐趣,成功的喜悦。表达出自己独创个性、丰富自己的经验,这是音乐博雅教学模式中最有价值和意义的部分。
教学内容过于程式化、专业化,与职业院校学生的基本状况不相符合。绝大多数职业院校学生在课堂上所学的知识,不能很快地与实践相结合,事实上出现了拔苗助长和所学非所用的现象。由于教学不能采取博雅这种教学模式,不少职业院校的学生感到学习音乐固然很必要,但是在教学中知易行难、学过就忘、没有兴趣、效果不佳。
教学过程中,教师指导学生实践的机会很少,主导作用受到限制,使学生的艺术实践的积极性也不能得到充分的发挥。因此,音乐课教学模式的探讨与研究是摆在每个音乐教育工作者面前的重要任务。每一位职业院校音乐课教师都应有一种紧迫感和责任感,积极探索研究音乐课教学问题,更好地培养、提高学生的艺术鉴赏能力、欣赏品味和创造性,使学生具备更全面的文化素养。
很多职业院校学生对公共音乐课的课时过少表示不满意。调查中,许多学生迫切希望学习音乐知识,希望学校开设音乐欣赏课,学习声乐、器乐、作曲等课程。学生们已经强烈地意识到自身存在的不足,希望增加音乐课程门数和学时数,尽快弥补知识上的欠缺,提高音乐艺术修养,以适应未来工作和社会发展的需要。
音乐鉴赏课是职业院校进行艺术教育的重要途径之一,要上好职业院校音乐教育的音乐鉴赏课,首先尤为重要的是要注意激发出职业院校学生在音乐课堂上的学习兴趣,以兴趣为导引,让学生加入课堂讨论中去,从而形成互动、良好的课堂教学氛围;其次我们要注意有意识地构建起学生多元化的知识结构,去引导学生注意拓宽学习音乐知识的途径,着力培养学生的音乐创新实践能力;教学计划的制订也要征求学生的意见,让学生更自觉与主动的去选择一些感兴趣的音乐作品,纳入到教学计划中来,从而确立高职学生在音乐学习中的主导地位。
音乐是人类发展历史上宝贵的文化财富之一,在一定程度上可以称之为民族智慧的发源地。作为音乐艺术来说,它是一门很重要的听觉艺术。职业院校音乐课堂教学是职业院校学生接触、了解音乐的最为有效的阵地。我们要让学生不断地认识音乐、理解音乐,利用博雅教学模式进行教学。
音乐作品不仅蕴含文化知识,还有着深刻的思想道德教育的内容,与历史、宗教甚至工艺学科也有着内在的关联。细细研究音乐作品,我们就会发现任何音乐作品的背后都留存着作曲家那个时代的烙印。我们在音乐鉴赏中对音乐作品进行鉴赏,就会发现作品包含的文学意义,还有时代哲学等多学科的知识。从多方位、多角度让学生来认识音乐,学生在拓宽音乐视野的同时,也会对所处时代的政治、历史、文化、宗教、风俗民情有更加深厚的把握。因此,运用博雅教学模式,把各学科内容综合起来,立足于时代背景和文化背景,才会真正更深刻地让高职学生把握一部音乐作品。
在职业院校博雅教学模式中,我们要注意加强学生对交叉学科的学习,这样可以使学生更加深刻地把握音乐艺术的内涵。为此,我们应将职业院校音乐教学的范围由音乐发展到戏剧、历史等多个学科,进行学科交融。在职业院校音乐教学中,进行博雅模式的教学,不能满足于一般的教学效果,要加强音乐教学的设计,把更多更广泛的资源纳入到音乐教学的范围与计划,这更有利于学生在情感上接受传授的知识。同时,这也对音乐教师提出了更高的要求,要求音乐老师要有整合知识的素质与能力,否则知识整合不到位,职业院校的公共音乐课变成了各种艺术形式的大杂烩,就难以为学生所接受。作为职业院校的音乐教师,教学目的一定要明确。在实施博雅教学模式的教学过程中,借鉴和利用其他学科知识与形式,目的是让学生加深对音乐的理解,更好地拓宽学生的视野。
在博雅教学模式下的职业院校音乐教学中,要选择好适合的教学内容,首先要了解高职学生对音乐文化的需求。一部优秀的音乐作品会丰富职业院校学生的情感,进而会影响到职业院校学生对事物的看法和自身的行为。因此,在对教学内容的选择上,只有根据职业院校学生对音乐文化的需求来选择适合他们的音乐作品,才能真正起到提高其音乐文化素质的教学目的。现在,很多音乐教育在对教学内容的选择上都比较随意,大多是根据教师自身条件,能讲到什么部分就讲到什么部分。课堂中对音乐作品的讲解也根据音乐教师自己的经验来决定。
由于职业院校公共音乐教育对课时有所限制,公共音乐鉴赏课的教学内容要求必须在一定的时期内达到最好的效果。这就要求在实际教学中,音乐教师须根据具体情况选择适合学生的经典音乐作品,既要让学生们容易接受,又能包涵很多相关知识。对职业院校的学生来说,博雅教学模式首先是要以兴趣为先的,要符合学生的需要,通过学习音乐丰富自己的学习生活,又要开阔自己的视野,才能保持他们的学习积极性。
职业院校音乐教育博雅教学模式有利于学生综合素质的提高。在职业院校音乐教学中,我们只要积极探索,加强思考,不断拓宽博雅教学模式的途径,就会在音乐教学中收到好的效果。
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B
1671-6531(2012)12-0131-03
:郭一鹤