黑龙江 崔红兵
什么是“好设计”这是一个统称,有没有适合各种风格形式的统一标准?不同的设计形式的标准是否一样?当前,电视美术艺术多元化和审美多元化已是不争的事实。如何能说清楚“电视美术艺术质量标准”不是一件容易的事情。虽然不容易衡量,但是“电视美术艺术质量标准”还是有规律可循的。
电视美术艺术史没有国界,质量标准因受众的审美意识取向、价值观念的不同,从狭义上讲却是有国界的。在中国有中国的标准,在其他国家和地方又有其他的标准尺度。而从广义上讲却又是无国界的,因为越是民族的越是世界的。电视美术艺术在中国的重大意义就是“弘扬主旋律,提倡多样化。”弘扬主旋律的作品:“要坚持为受众服务,为社会主义服务的方向。”这就是主旋律的标准,是价值观念和信仰的大标准。我们引用一下《美术》杂志总编王仲先生在《追求真理歌颂美善》一文中所言:“很难想象,一个当代有抱负的艺术家如果没有信仰,没有高尚的审美理想,没有对人类社会发展规律和人类艺术发展规律的领悟,没有对真善美的执着信念和实践激情,他能够成为一个思想深刻,技艺高超的大艺术家吗?”这句话道出了与主旋律同步的对电视美术艺术设计者的信仰和风格的要求。
首先要搞清电视美术艺术的功能,才可言它的艺术质量标准。任何艺术并非因为它自身的存在而存在,电视美术艺术的设计用创造出来的美来娱乐受众,提高节目的观赏性。
电视美术艺术的功能是相对于受众和艺术之间的关系而言的。不可能有比这种关系更本质的关系和超越这种关系的电视美术艺术。我们这里说的“艺术”是通过电视向人们传递真、善、美和审美取向的艺术。
从原始时代以来,艺术一直是整个人类生活中不可缺少的部分,那种认为只有经过选择的少数人才有与艺术相关的特权的观点不正确。艺术已经渗透在每个人的生活中,尽管许多人并没意识到这个事实。
“艺术质量标准”往往被片面理解为制作工艺是否考究,精工细做决定一切,似乎舍此就不可言“艺术质量标准”。如果仅从工艺精细度来判断质量标准还容易说清楚,比如看场面是否宏大,高成本,真材质实料,工艺精巧。单从较高的制作工艺是不能完全认定质量标准高低的,好的制作只能说明技术的优劣,很难概括电视美术艺术质量标准的全貌。只有绚丽的画面,没有实质的内容,也只能是空洞的,食之无味的。总之,电视美术艺术是否美化了人们的生活,可以成为共同的艺术质量标准。
中国和全球的前卫艺术到了跳出现实弊病和陷阱的时候。极端化的前卫艺术流露的是对人类文明前景的绝望。20世纪后,电视美术艺术质量直接成为评判电视节目是否已跳出现实弊病和陷阱的标准,有人把传统比作一座大山,有人把传统比作一条大河。在传统的时间隧道里,传统与前卫是具象与意象、主观与客观的论争,我认为在极端的具象与极端的抽象之间有一个广阔的中间地带,这个中间地带也许正是今后评定电视美术艺术质量标准的最佳空间。
在中国和全球电视美术艺术质量标准恒定的今天,需要电视制作人转换一个意识审视的角度,转换新的艺术观,传统艺术标准和前卫艺术标准都会有自己存在的价值。电视美术艺术质量标准的评定与广大电视受众的支持率密不可分,传统与前卫的发展都要使用这一准则。
在经济、科技如此发达的当今社会里,在审美、艺术多元共存的现实中,好的设计涵盖面是广阔的。除了主旋律外还有许多好的设计。各种表现手法超前的、现实的、古典的、具象的、抽象的、运动的、静止的等等,都有各自的受众群体,都得到一定范围的认可,不可能用一种标准来否定艺术多元的格局。那么我们只能宏观的、广义地去理解和看待艺术质量标准,而不能微观的去阐述。
事实说明,不可能单纯用技巧来评定艺术质量标准,也不可以只强调主旋律忘记多元化发展格局。因此,笔者认为只能用电视美术艺术是否美化了受众生活这一宏观的大原则、大标准来作为艺术质量标准。
“凡是满足了人类的审美需求,能够给受众以美的享受,美化了生活的设计就是好设计,艺术质量也包含其中。”这是一个宏观的、广义的、包容性大的“艺术质量标准”。