浅谈毛泽东延安时期民主思想

王 放

（南京政治学院上海校区 中国上海 200433）

浅谈毛泽东延安时期民主思想

王 放

（南京政治学院上海校区 中国上海 200433）

民主思想是毛泽东能够凝聚民心最终成功领导革命胜利的关键因素之一,而延安时期又是毛泽东思想成熟的重要时期。因此，对于毛泽东延安时期民主思想的探究具有重要的理论和现实意义。本文主要从背景，内容以及意义三个方面对毛泽东在延安时期的民主思想进行阐述。

毛泽东；民主思想；延安时期

一、毛泽东延安时期民主思想产生的背景

马克思指出，“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。“[1]任何思想的产生都离不开他所生活的环境。因此，对于一个人的思想探究，应首先从他所生活的背景开始。毛泽东延安时期的民主思想是马克思列宁主义中国化的产物。它是在吸取了马列主义的精髓，并在中国革命经历了两次大的失败之后，所提出的关乎共产党前途命运的伟大思想。毛泽东民主思想的提出，对于党内成员发展壮大以及在党外组成抗日民族统一战线等许多方面起到了不可忽视的重要作用。

（一）毛泽东延安时期民主思想产生的理论背景

俄国十月革命的胜利以及在五四新文化的促进下，给中国先进分子以启示，纷纷开始学习研究马克思列宁主义，通过研究马克思主义理论，反观资本主义所带来的战争，人们日渐看到西方资本主义的实质以及中国国内所存在的问题。毛泽东正是在这样的环境中开始学习、研究并逐步接受马克思主义思想。

在运用马克思主义指导中国革命的过程中，毛泽东遇到了不少来自党内的质疑，在这样不断的思想交流过程中，加深了毛泽东对马克思主义中国化的认识。正如他所说，“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”[2]“中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来”。[3]

中国革命两次大的失败经验给中国革命以沉重打击，特别是在第五次反“围剿”照搬照抄俄国革命经验失败后，中国共产党人逐步认识到马克思主义理论必须与中国革命实际相结合，毛泽东思想逐渐在党内确立了主导地位。

马克思主义思想的理论指导以及对中国革命成功与失败的经验不断总结的过程，是毛泽东民主思想产生和发展的主要理论背景。

（二）毛泽东延安时期民主思想产生的现实背景

中国共产党在经历了第五次反“围剿”的惨痛失败后，党内对毛泽东所提出的军事理论思想逐渐达成了共识，正如《中国共产党历史》一书中所说：“他们逐渐觉悟到，这是排斥以毛泽东为代表的正确领导，贯彻执行错误的军事指导方针的结果。”[4]这为毛泽东确立党内领导地位获得了群众基础。随后召开的遵义会议在总结了李德、博古错误的政治、军事策略的同时，奠定了毛泽东在党内的实际领导地位。为毛泽东在延安时期民主思想的发展成熟获得了良好的外围环境。

日军侵华战争的爆发，国民党消极抗日政策，加剧了中国人民对帝国主义的憎恨，对国民党的厌恶以及对于民主的渴望。帝国主义的战争与无产阶级的革命成为了时代的主题。国民党的消极抗日政策引起了全体爱国人士的强烈不满。而此时国民党当局非但没有收敛反而又在思想战线上发动攻势，提出了“以宣传对宣传”“ 以理论制驭理论”的口号，妄图以“三民主义”取代马克思主义和共产主义。“为了向全党和全国人民说明党对于中国革命和新中国建设的全部见解，毛泽东在延安从事了大量的理论研究工作”[5]。抗日战争时期，为共产党提供了与各党派人士交流的外部环境，是毛泽东民主思想发展和完善的重要时期。

二、毛泽东延安时期民主思想的具体内容

延安时期是毛泽东思想发展成熟的重要时期，毛泽东民主思想此时也有了更加丰富的内容。从军事民主到政治民主，从党内民主到党外民主，毛泽东民主思想不断发展完善。加上中国革命形势日趋复杂，使得毛泽东对于民主思想不断有了新的认识和发展。为中国革命、党内团结以及抗日民族统一战线的发展提供了重要的理论依据和制度保障。

（一）政治民主

毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中说过：“我们纲领的重要部分应当保护工农基本群众的利益。”[6]我们党是建立在广大人民群众拥护的基础之上，一切宗旨归纳起来就是“为人民服务”。因此毛泽东的政治民主思想很大程度上代表了工农阶级的利益，具有很强的阶级性。在以工农利益为重的同时，根据形势的不同，会有不同的侧重点。张学良发动“西安事变”不久在延安召开的中国共产党全国代表会议（当时称苏区党代表会议）时，毛泽东发表了《中国共产党在抗日时期的任务》的报告，毛泽东在报告中强调，“将政治制度上国民党一党派一阶级的反动独裁政体，改变为各党派各阶级合作的民主政体。”[7]此时的关键任务是争取抗日民族统一战线，因此在提到政治民主时，毛泽东特别强调了各党派各阶级。而在1945年4月召开的党的七大会议上毛泽东在《论联合政府》的报告中强调：“……在一个长时期中，将产生一个对于我们是完全必要和完全合理同时又区别俄国制度的特殊形态，即几个民主阶级联盟的新民主主义的国家形态和政权形态。”[8]此时对于“几个民主阶级”的强调，符合当时建立一个联合政府的现实需要。

（二）军事民主

共产党的军队是人民的军队，正是因为军队来自于人民，代表人民，所以“都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言”。[9]毛泽东认为，红军之所以能够在如此艰苦的环境中，仍能坚持下来，“除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义”。[10]他将军队内的民主主义比作“破坏封建雇佣军队的一个重要的武器”。毛泽东认为军队内的民主需要在政治上“官长不打兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由”；在经济上实行“经济公开”，“士兵管理伙食”；在军事上，“实行在火线上连队开各种大、小会，在连队首长指导下，发动士兵群众讨论如何攻克敌阵，如何完成战斗任务”。[11]除了政治、经济、军事上的民主外，毛泽东还提及了军队内部干部的民主选举问题。他认为，在必要时，下级干部候选人员可以由士兵自己从士兵群众中推选，待上级委任。但是这种推选只适合在特殊情况下进行。

（三）党内民主

毛泽东将民主集中制作为提高党员积极性和创造力的制度保障。在论及民主和集中的关系时，他强调，“在民主基础上的集中，在集中指导下的民主”。[12]他将人民代表大会制度作为民主的落脚点，通过人民代表大会来传达民意，并给予各级人民代表大会以高度的权力，以此来保障人民的民主活动。毛泽东认为党内民主所要达到的最终目标是巩固纪律和提高战斗力。由此可以看出，毛泽东所提出的民主是由集中指导下的民主，既由少数人指导多数人，然后再经过人民代表大会来传达民意，并给予人民代表大会以高度的权力。看似是强调民主，实则是集中在行使权力。这样的民主集中制符合当时残酷的战争环境所需要的高度的组织性和纪律性以及当时在以工农阶级为主体的中国共产党需要以知识分子来引领工农阶级进行革命的实际。这对于战时的共产党来说，是具有诸多好处的，特别是能够以此来达到巩固纪律和提高战斗力的目的。

三、毛泽东延安时期民主思想的重大意义

延安时期的中国共产党，是从失败走向胜利的中国共产党。经历了先后两次大的挫折，人数最少时，只剩下几千人。许多革命者因为经受不了这样的挫折而逃跑甚至叛党做了汉奸，但是坚持下来的共产党人始终没有放弃自己的理想信念，毅然选择为了中国革命抛头颅、撒热血。在经历了先后两次近乎毁灭性的打击后，依靠顽强的毅力和执着的革命信仰重新站了起来并走向最终的胜利，这不能不说是人类战争史上的奇迹。这样的奇迹不是毛泽东一个人所能够创造的了的，但是没有毛泽东，这样的奇迹必然不会被创造。毛泽东的民主思想无论是在政治、军事上还是在党内、党外，对于中国共产党乃至中国革命，都有着举足轻重的影响。

对于初期的共产党来说，壮大自己的组织和扩大人员的数量是当务之急，毛泽东曾经说过：“中国真正的坚实的抗日民族统一战线的建立及其任务的完成，没有民主是不行的。”[13]民主思想的提出正符合人民渴望和平，希望自由的强烈愿望，因此，民主思想的提出在政治上起到了壮大人员、凝聚民心的作用。

集体的智慧高于个人的智慧。在制定战斗计划的时候充分听取广大基层指战员以及红军战士的建议，能够帮助军事首长更理性全面地作出决策。正是因为在军事上实行民主制，让每名战士都有发表自己看法的自由，使得各级指战员有更加广阔、全面的思路，最终帮助红军克敌制胜，屡建奇功。取得了最后的胜利。

[1]《马克思恩格斯选集》第1卷[M]，北京，人民出版社，1972，第30页

[2][6][7][9][10][13]《毛泽东选集》第1卷[M]，北京，人民出版社，1991，第64-65页，第112页，第159页，第256-257页

[3]《毛泽东选集》第2卷[M]，北京，人民出版社1991，第707页

[4]《中国共产党历史》第1卷上册[M]，中共党史出版社，2011,第488页

[5]《中国共产党历史》第1卷下册[M]，中共党史出版社，2011,第705页

[8]《毛泽东选集》第3卷[M]，北京，人民出版社，1991第1062页

[11][12]《毛泽东选集》第4卷[M]，北京，人民出版社，1991，第1275页，第1057页

王放，（1986—），男，安徽安庆人，南京政治学院上海校区2010级硕士研究生，主要从事社会主义执政党建设方向研究。