“文”当多唱“正气歌”

王彦峰

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”令人心胸坦荡，情绪激扬；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”熠熠生辉，光耀千秋；方志敏的《清贫》洁白朴素，心底无私；《雷锋日记》中宣传“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的崇高理想……他们的肺腑之言，激扬着忠于祖国和人民的浩然正气和无私无畏的高尚情怀，具有极强的感染力和伟大的震撼力。

由此我们想到当今的文坛，要肩负起弘扬民族精神的重任,应多唱“正气歌”。为正气而歌，用心血写出血性文章，首先要有忧国忧民之心。翻开历史书，历代有成就的文学家，大多同情人民疾苦，关心国家命运。唐人李绅的“锄禾日当午，汗滴禾下土”家喻户晓,广为传颂。陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”悲壮激昂，荡气回肠。这一曲曲激荡人心的千古绝唱，抒发着作者心忧天下、爱国爱民的的高尚情怀。为正气而歌，要有强烈的社会责任感。一个真正的作家，下笔之前就应想到自己肩头的责任，顾及作品的社会效应，努力去弘扬正气。为正气而歌，还要发自真情。因为只有真的情怀，才能发出感人的声音，引起大众的共鸣。历史上“扬州八怪”之一郑板桥有诗、书、画三绝，而三绝之中又有三真：真意、真趣、真气，并力主“血性为文章”。可见，惟有情真意切，才能有正气之作。否则，整天躲在屋子里无病呻吟，矫揉造作，其作品也就绵软无力，味同嚼蜡，甚至会散发出污浊的臭气。

当今文坛，高唱正气歌者是主流，但也有不乏追求浊气之人。的确有些哗众取宠者，堂而皇之登上文坛，或唱出黄色淫秽调，或发出灰色咏叹曲，或奏出暴力噪声，或玩弄油腔滑调，或扯起隐私的艳旗，或祭起迷信的陈幡……总之，为了迎合低级庸俗乃至错误的心理而放弃严肃正气，为了追逐名利而低迷消沉，为了拥抱金钱而丢失大义。

当然，为正气而歌，也并非就要一味地正襟危坐，肃然独奏，而应置身于美妙丰富，气象万千的交响乐。正气存于万事万物，其歌也应响彻大地苍穹，内容既可歌颂祖国、人民、山河，也可歌颂生活、生命，歌颂一切真、善、美的东西。其风格也应因文而异。豪放与婉约、粗犷与细腻、厚重与淡雅、深沉与飘逸、悲壮与欢快，均可百花齐放，争奇斗艳。其主题亦可不拘一格，或暴露黑暗，或歌颂光明，或鞭挞鬼魅，或颂扬英雄。但无论如何，只有与人民同呼吸，与国家共命运，与时代同步调，才能有博大而恢弘的气度，才能笔走春秋，字滚雷霆，写出传世佳作，叩出历史回响，奏出时代强音。