南诏、大理国金石史料语句索引编制思考

何俊伟 汪德彪

（大理学院图书馆 云南 大理 671003）

南诏国和大理国是唐宋时期西南少数民族建立的两个地方政权，从公元8-13世纪的500多年历史进程中，为云南的历史发展与文化繁荣，中国西南边疆的统一，中国统一多民族国家的形成与发展，做出了杰出的贡献。南诏、大理国史料，有《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等正史记载；有《蛮书》、《大理行记》等中原人士的亲历描述；有《白古通纪》、《南诏野史》、《云南志略》等地方史志遗存，但也由于历史的原因，留下的可考文献史料太少，给研究工作带来极大的困难。

幸在金石中保存了一些南诏、大理国史料，这对于南诏、大理国的研究具有重要的价值，有保存至今的《南诏德化碑》、《元改造像记》、《崇圣寺建极铜钟铭文》等；有考古发现的《巍山双券河瓦铭文》、《龙首关砖铭文》等；有出土的《高生福墓志》、《赵兴明为亡母造尊胜墓幢》，特别是1972年大理五华楼出土的大理国时期和元代古碑，涉及内容广泛，是研究宋代至元初三百多年间，大理地区的重要史料，其中元代的《故大理路杨氏躬节仁义道济大师墓碑铭并序》则确切记载了元世祖忽必烈攻入大理的时间，为过去史料所没有；明代的《应国安邦神庙记》记录了大理白族本主从唐南诏至明永乐间的盛况，是研究白族本主的重要史料；清代《董氏族谱碑》则记录了董氏自大理国以来32世先人。据笔者就《大理丛书金石篇》统计，自唐南诏至民国大理金石中涉及南诏、大理国史料的仅碑刻、摩崖、铭文就达97件，此外还有新发现而《大理丛书金石篇》未收录石刻等。[1]

一、南诏、大理国金石史料索引编制研究现状

近年来，大理金石辑录出版了一批著作。有王云、方龄贵的《大理五华楼新发现宋元碑刻选录》辑录了大理五华楼遗址发现的宋元碑70通；段金录、张锡禄的《大理历代名碑》辑录具有史料价值的大理名碑180通；杨世钰主编的《大理丛书金石篇》收录了古今发现和流存有关大理地区历史文化的金、石、砖、瓦、木刻拓片，总计1000多件，影印刊布，其中碑刻、摩崖、器物、铭文700多件，火葬墓碑120余件，砖瓦、铭文190件，官印19件，该书是大理金石资料类书中唯一齐全、资料可靠，具有较高的研究价值；是研究大理白族乃至云南地方民族史的重要文献，也引起了国内外专家、学者的关注。而金石的整理研究也取得了一些成果，有孙太初的《云南古代石刻从考》对南诏、大理国石刻作了详细的考释；周祜的《大理古碑研究》则对大理的唐碑、元碑、梵文碑、白文碑进行了研究；而李家瑞先生则用南诏、大理国金石史料来补证历史纪年，并编成《南诏大理国纪年表》。从国内外南诏、大理国金石的研究成果来看，主要集中于南诏、大理国时期，从南诏、大理国史料的整理来看，主要关注于纸质古籍史料，而对元明清金石中南诏、大理国史料的整理关注较少，没有进行整体的金石史料整理研究，迄今为止还没有有关南诏、大理国金石史料的编制整理和史料索引的编制成果，因此编制南诏、大理国金石史料语句聚类通检是很有必要的。它可以将从古至今流存和发现且刊行的金石文献中涉及南诏、大理国史料按语句进行系统的、分门别类的收集、整理和标引；即满足学者对南诏、大理国文化研究的需要，也是对古籍史料的补充，具有很大的研究空间。[2]

二、南诏、大理国金石史料索引的编制

（一）南诏、大理国金石文献的确定

南诏、大理国金石史料的记载较为分散，在金石年代选择上应包括唐宋时期的南诏、大理国碑刻，这也是南诏、大理国时期留存至今反映当时社会史实的重要金石文献。南诏、大理国时期碑刻主要有《王仁求碑》、《南诏德化碑》、《南诏仓贮碑》、《张傍龙阖家造像记》、《元改造像记》五种；大理国时期的金石文献有22种，碑铭文有7000余字,可弥补正史记载之不足，是研究大理国的政治、经济、文化、宗教等重要的史料；元碑涉及南诏、大理国的主要有《元世祖平云南碑》、《段信直宝摩岩碑》，而19世纪70年代在大理五华楼遗址又发现元碑66通，方龄贵在《大理五华楼新出元碑史料价值初探》一文中指出“元碑叙事每每追溯到前代”,所以云南现存元碑其内容大都涉及南诏、大理国史实，如《溪智墓志》涉及大理国时期医学、宗教、文化和儒家思想等；明代大理文风盛炽,刻碑勒石形成风尚,现存明代碑刻拓片有400余通，其中一些碑刻也涉及到南诏、大理国史料，如明正统九年（1444年）的《段福墓志铭》记载了段氏始祖及上关花的历史故事，为研究段氏世系及上关花传说的渊源提供了可靠依据；明景泰元年（1450）立的《三灵庙记》文有白姐阿妹沐浴触脚而孕，生下了段思平的传说等。

在金石史料的选用上采用收集史料较全、流通较广和易于查找的《大理丛书金石篇》为主，辅以古籍中记载金石较早的(万历)《云南通志》、考证较精的《新纂云南通志》、收录南诏、大理国金石较多的《金石萃编》、《滇南古金石录》和新发现的《大理五华楼新发现宋元碑刻选录》为编制通检的版本，以深入揭示金石史料的内容和历史流存情况。[3]

（二）金石史料辑录方法

金石史料的辑录采用当代金石整理成果和古籍金石记载相结合，以《大理丛书金石篇》和《大理五华楼新发现宋元碑刻选录》为主，并结合《新纂云南通志》、《金石萃编》等古籍文献中的金石史料，分门别类辑录金石中南诏、大理国史料，并详细标注各语句在文献中的卷页出处，这种对现代整理成果和古籍文献的同时标引，有利于研究者了解南诏、大理国金石史料的发展、变迁，也有助于研究者对现存金石史料和古籍记载的金石史料进行对比、考证和研究。

（三）金石史料分类

可将南诏、大理国金石史料分为地理、政治、军事、经济、文化艺术、民族民俗、习俗宗教、人物、目录九大门类，大类下再分若干小类，如地理类下分山川河流地貌、地名沿革、城池；政治类分地区形势、封号、官制、纪年；军事类下分军制和战争；经济类下分农业、交通、集市；文化艺术类下分教育、文字、文学、建筑；民族民俗类下分民族和民俗；习俗宗教类下分原始宗教、道教、佛教、本主、宗教场所；人物类下分金石撰写者、人物卓行、族谱人物、其他人物；目录类下分历代金石标题名和历代金石题跋名。[4]

（四）金石史料语句聚类通检标引

语句聚类通检就是将文献中的语句按照其属性按类进行标引，而南诏、大理国金石史料语句聚类通检就是以语句为单位，将从古至今流存、新发现且刊行的金石如刻石、碑碣、墓志、钟鼎、砖瓦铭文,官印、造像、经憧、摩崖、石窟题记等文献中涉及南诏、大理国的史料进行收集、整理，并按照一定的类别汇聚在一起，在语句下注明出处，同时对选用的金石史料作目录提要，介绍史料的标题名、年代、类别、撰写者、形式、字数、著录、研究、出土时间、收藏情况、提要及价值等，使读者对所选用史料有所了解，以满足研究者对南诏、大理国文化进行研究的需要。

三、南诏、大理国金石史料语句索引编制的意义

南诏、大理国金石史料语句索引的编制可将南诏、大理国时期的金石史料；元明清金石中的南诏、大理国史料进行收集整理，既是对唐宋以来涉及南诏、大理国史料的西南古代民族重要金石文献的全面收集，也是对中原文化如何影响西南地区文化一次较为全面的考察，为我国少数民族文献库增添一份全新的资料；金石史料语句通检的编制可深入挖掘金石中南诏、大理国史料，是对古籍史料记载不足的补充，金石史料是南诏、大理国的社会、政治、经济、文化的客观反映，如通过研究《南诏仓贮碑》可了解南诏的粮食生产贮存、管理制度；研究《元改造像记》可以补正大理国的纪年等；促进南诏大理历史文化研究的学术交流，为研究者查阅南诏、大理国金石史料提供检索途径和工具书；通过对同一金石史料在不同历史时期文献记载内容的语句标引，可揭示出不同历史时期不同文献记载的金石流存情况，也助于研究者对南诏、大理国金石史料内容作对比、考证和研究。

[1]何俊伟.关于南诏和大理国史料事类索引编制的思考[J].大理学院学报，2010(7)：15-17.

[2]张锡禄.白族古代碑刻概述[J].文献，1992（4）：226-239.

[3]方龄贵.大理五华楼新出元碑史料价值初探[J].社会科学战线，1984（2）：127-138.

[4]陈海玉.珍贵的云南白族石刻历史档案及其保护对策[J].兰台世界，2009（2）：2-3.