形象思维的培养在武术象形拳演练中的重要作用

刘 剑

（陕西省体育运动学校，陕西 西安 710061）

形象思维的培养在武术象形拳演练中的重要作用

刘 剑

（陕西省体育运动学校，陕西 西安 710061）

文章对动物活动的形象思维、武术技击形象思维在武术演练，特别是象形拳演练中的作用做了深入探讨。无论“以形为主，法从形出”，还是“象形意思，取法为拳”的象形拳演练，都应着眼于培养练习者的形象思维能力，才能使拳术臻于完善境地。

象形拳 形象思维 培养

什么是武术象形拳的形象思维呢？就是在感受演练技巧的时候，在酝酿武术套路时候，注意现实生活中各种各样动物活动的特征，注意它们的行动表现和内心活动，注意它们做什么和怎样做以及为什么这样做，对这些活生生的具体印象进行思考、分析、综合，从想象到现实，从抽象到具体，从不完整到完整，从不形象到形象。它是武术家在观察、体验、提炼、表现武术技击形象时所使用的一种独特的思考问题的方法。

在武术形成和发展的漫长岁月中，有一条象形的主线自然贯穿其中。象形的初创当然是指模拟动物之形态、性情、智慧、动静等特性，得其精神所在，进而利用发展，切实揣摩，而形成一些防身自卫的方法。象形思维的特点之一是凭借具体的形象，主要是凭借处于特定环境中的动物的形象。

我国古代以动物形象创编舞蹈、健身操及武术由来已久。在中国古籍《尚书》中，把模仿各种动物形象或动作的“舞”称为“百兽舞”。以后在“百兽舞”基础上经过上千年发展演变，逐渐和技击方法相结合，在我国明代便形成了象形拳术。后汉三国时代，名医华佗创编了“五禽戏”。在《后汉书·华佗传》中记载有“五禽戏”。它是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽玩耍、嬉戏动作而创编出来的。这是一种古老的健身方法，其中就有猴形。华佗不仅身体力行，坚持锻炼，而且还大力推广，亲自教给身体瘦弱者和病人锻炼，有促进健康、祛病延年之效。据古书记载：华佗的学生吴普、樊阿等人坚持练习五禽戏，活到90多岁还耳聪目明，牙齿坚实。

因此，从以上可看出，象形拳的演练中，形象思维的培养是极其重要的。这种形象思维离不开对动物的形象思维。除此之外，由于武术任何套路演练都是离不开武术本身的特点而进行的，离开了武术最基本的东西，就谈不上武术套路的演练，所以，这种形象思维包括两种形式：对动物活动的形象思维；武术技击形象思维。

所谓的对动物活动的形象思维，就是象形拳演练者能以技击的形式接受动物的现实印象，而且能借助思维的活动，在象形拳套路中把那些印象复制出来。那么，武术技击形象思维又是什么呢？就是把动物活动形象有机地和武术技法结合起来。

作为一套象形拳来讲，是不是真实？是不是与武术的技击形象相结合，这是演练好象形拳的关键，象形拳，顾名思义，练拳要求运动员具备武术的技击形象，此外要体现出象形则需要给人似动物活动形象之感，倘若不采用活生生的动物形象，而采用了干巴巴的一般武术特点，那么它就必然会脱离象形拳的真实内含，岂不是成了一般自选拳术的架子了吗？相反，只强调动物活动的形象，会失去了武术技击形象，便不能成为练武，岂不是成了完全的动物模仿了？

总之，动物形象思维和武术技击形象都是极为重要的。脱离了任何一方面都是不行的。两者缺一不可。两者的好坏，都直接影响象形拳的演练效果。由上可说明，研究象形思维是很必要的。

如何使动物形象思维和武术技击形象动作相结合呢？对于这一点，我认为，必须经过四个过程，即：观察——吸收——创编——反馈。

1 观察

“看”是一种艺术，要深刻了解和运用自己所要研究的对象，其最基本的一点就是要做到观察。在此，笔者举例说明之：

例:要练好猴拳的眼神。首先就要了解猴子眼睛的特点。猴子的眼睛始终是圆溜溜的，习惯正眼看人，从不斜视、旁观。猴子若要观看左右事物，则转动脑袋而不转动眼珠，平时也没有闭眼的习惯。更要注意的是猴子眨眼时，眼皮动，眉毛不动，因此我们在练习眼神必须下苦功夫，除了仔细观察猴子眼神外，还需对镜子有意练习瞪眼、眨眼。这里举出武林名家猴拳王萧应鹏在演练猴拳的十六个眼神，供读者借鉴。

神猴下山，活蹦乱跳为之“喜”；金眼圆瞪，气从鼻出为之“怒”；眉头一皱，心事重重为之“哀”；目光下沉，侦察敌情为之“俯”；提高警惕，翘首而望之为之“仰”目光一瞬，眼珠不动为之“窥”；东张西望，环顾四周为之“探”；生性顽皮，风趣无穷为之“逗”；胆小易怕，闪到一旁为之“怯”；风云突变，反应灵活为“惊”；动中求静，悠悠自得为之“静”。

2 吸收及创编

吸收是将自己所了解到的对象经过分析、综合达到真正领会、贯穿的过程。例如：

鸡——鸡的走步、争斗、独立、展翅等动作对人很有启发。形意拳里绝大部分的基本步法是采用鸡腿步，并根据鸡的争斗姿势形象的运用于技击方面，同时经过鸡形的练习，可以使臂、肩、腰、退各部肌肉发达，运用自如，筋骨灵活、站桩稳定，弹跳有力。

鲐——据说是一种水中动物，有人说是鳄鱼。它在水中行进灵活迅猛。形意拳就是采取了它在水中的前进动作作用于技击方面。它的动作变化速度快，而且每一动作，既是防御，又是进攻，所以属于攻守同一型姿势。运用此型锻炼身体，可以使上肢轻巧灵活，下肢步履沉稳灵便等等。

以上实例是将观察到的动物的主要特点，运用于武术技击中，从而达到锻炼身体的效果，这便是将观察到的东西加以吸收。

3 创编

创编是将所观察、吸收到的东西贯穿起来，在武术中便是形成一种完整的武术套路形式，以达到锻炼身体、巩固提高套路演练及防攻技巧的作用。这种创编是将动物的具体特点、技能和武术的技击结合在一起，且不断创新所编成的一种运用自如、流畅的武术套路形式。试举二例加以说明。

例一：中国最古老的“猴王“萧应鹏老先生的独创套路。萧先生精于“猴道”，他根据猴子灵活敏捷的特点，结合武术的刁、拿、锁、扣、抓、勾、顶腕等技击方法，摒弃了老套路中捉虱子、搔痒等庸俗动作，自己创编出新的。这套猴拳既突出了武术锻炼的攻防技巧，又惟妙惟肖地模仿猴子的身形和动作。他的步法采用轻巧的脚尖步、小跳步；步法多采用屈伸的踹、点、蹬、弹等动作。表演起来身灵步捷，身形兼备，趣妙横生，精彩异常，实为醉心于猴拳者的良好教材。

例二：虎形拳的创编，除了考虑到虎的具体特点外（如发劲时咬牙切齿），还必须考虑到运动中其他的动作应做到形象端正、稳重、巍然沉着，进退灵活，变化多样。运动时动作要做到静中有动、动中有静，动静相间。手、眼、身、法、步要紧密配合，要月光似箭，勇猛威武，气势磅礴。

总之，创编时必须注意将武术技击和形象动作相结合在一起，武术技法从“形”字中体表现出来，逐步地再加以创新。

4 反馈

反馈，是将通过观察、吸收已创编的套路进行重新修改、整理、完善、创新的过程。为了使象形拳更加具有鲜明的色彩，演练更具有效果，必须经过反馈这一途径才能达成。任何事物都是经过实践——认识、再实践——再认识的过程，这样才能达到更加的完善完美。象形拳的演练也是如此。只有将现有的套路经过多次的反复练习，才能找出其本质、规律的东西，发现不足之处，从而逐步地走向更高级的层次，逐步创新，达到更高水平。这样，也更有利于了解形象思维在象形拳中的重要地位，有利于更好地将动物形象思维和武术技击形象动作相结合。

总之，从以上分析、说明可以看出，要练好象形拳，形象思维很重要，也是不可以缺少的。因此，我们应充分认识形象思维在武术象形拳中的重要地位和作用，从而提高我们的训练水平。

[1]王俊奇．守护武术文化的形态美——象形拳保护的思考[J]．第一健身俱乐部，2010（2）：4-7．

[2]戴国斌．武术的仿生性生产[J]．上海体育学院学报，2009（6）：6-10．

[3]张 峰．象形武术的美学阐释[J]．山东师范大学学报，2008（1）：169-172．

The Important Role of Image Thinking Cultivation in Wushu Pictographic Boxing Drill

Liu Jian
（Shaanxi Sport School,Xi'an Shaanxi 710061)）

The paper studies the role of image thinking in animal activities,Wushu fighting and pictographic performance of boxing.No matter the principles of through animal image imitation to show the ways of fighting and through the animal image to show the fighting intention,these all depend on the practitioner's image thinking abilities to improve his boxing skills to perfect level.

pictographic boxing image thinking cultivation

G85

A

1004—5643（2012）01—0046—02

刘 剑（1973～），女，讲师。研究方向：体育教育与民族传统体育。