浅谈民间绝活石锁的价值与发展

赵 旖

（河南大学体育学院，河南 开封 475000）

浅谈民间绝活石锁的价值与发展

赵 旖

（河南大学体育学院，河南 开封 475000）

目前民间绝活石锁已被列为第三批国家级非物质文化遗产。石锁本身所具有的健身价值，文化价值和经济价值等若想在现代社会中发挥得淋漓尽致，应确保政府大力支持、适应当代大众精神健身需求和社会各界的帮助。文章建议要保护和开发石锁应走市场化路线，即以美轮美奂的花样石锁表演来吸引大众眼球，然后再适时推广它的健身价值，从而达到保护和传承的最终目的。

石锁 现状 价值 发展

石锁，又称石锁功，撂石锁、举石锁。现在已列入第三批国家级非物质文化遗产。非物质文化遗产包括民间文学、民间音乐、曲艺、杂技与竞技类等。非物质文化遗产经过时间的累积仍古色古香足以充分证明它内在的魅力。因此我们应大力重视和保护好它，同时借鉴它的闪光点与现代文化相融合，从而更好的为我国社会主义文化做贡献。少林功夫、太极拳属于非物质文化遗产中的杂技与竞技类。如今它们已迈出国门走向世界。还有东北二人转它属于非物质文化遗产的曲艺类。由于这几年挖掘、改造和推广，使它不仅保护和传承下来甚至已成为众所周知的东北特色表演项目。它们的成功其中有政府、社会和相关人员的不懈努力，但更多来源于它们自身的独特魅力。而石锁这项古老的具有很强观赏性的少数民族传统体育由于一部分的局限性却在原地固步自封。可见，非物质文化遗产若与时俱进的改造加之贴近群众的精神文化需求便可焕发出勃勃生机。

1 石锁的历史之源及现状

石锁，即用石头打磨成古代锁具的模样拿之来练功的一种器械，是一种外在增强肌肉力量、提高身体柔韧性内在改善呼吸系统从而达到内外兼修的运动项目。此外，从性质上讲它是一种让习练者懂得借力与发力的技巧性项目。石锁项目最开始并不是一件体育运动。相传很久以前，江南水乡有不少船民常年生活在水上，一旦遇到盗寇，他们就用船板当武器。后来感到船板不称手，就逐渐把它演变成木板，石锁则由木板转化而来。后来，石锁是武术训练中锻炼臂力、腰腹力的一项辅助活动。（1）随着时间的推移，由于石锁项目特有的运动特点，少林寺把它列为72艺功夫之一。《少林绝艺》一书记载：石锁功属硬功外状，属阳刚之劲，专练两手臂提掖之力，其功效不亚于铁袋功。石锁小者二十斤，大者六七十斤不等。如用六十斤石锁轻易弄之而不觉费力，则一条臂膊至少有二三百斤实力矣。若论其民族渊源，《中国少数民族体育》一书记载：回族特有的一项运动项目之一是举石锁。其历史悠久，宋代以来即已流行。宋朝在开封定都，开封石锁堪称经典。开封石锁，名目繁多，花样数十种。按运动方式可分为翻花、接花、组合套花，按形态和和肢体舒展程度可分为小花和大花。其动作舒缓得当、动静结合，套路流畅。再到后来民间艺人把它改造成为融技巧、力量与健身的具有视觉震撼力的表演。清代开封涌现出周开元、沈少三等不少石锁高手。1953年，沈少三被请到中南海怀仁堂做石锁表演，赢得了毛主席和中央首长的拍手称赞。（2）然而，现在石锁的发展却不容乐观。以河南开封的石锁项目为例，习练石锁的人群逐渐减少，由于把石锁仅仅当作非物质文化遗产来对待却忽视了它的现代价值。只有业余爱好者来保护和传承未免力量太过薄弱。现在开封习练石锁的都是些白天忙于生计，晚上作为一种爱好而习练的回族人群。而这些人群现在仅仅参加由政府组织的每年一次的全国武术功力比赛、每四年一次的中华人民共和国少数民族传统体育运动会和各种小型比赛，这样下去只会导致石锁的止步不前。

2 探析现代石锁的价值

2.1 石锁对武术的价值

石锁是个注重内外兼修的功力运动。每年的功力大赛都会有石锁上拳项目旨在考察习武人的功力水平。古谚云：练武不练功，到老一场空。现在武术比赛仅仅以套路的习练标准和难度动作的“高、难、美”等为评判标准未免太过片面，应该还要注重武术的真正本质。武术是一种融攻防技击于一体的且注重内外兼修的运动项目。若功力增强则对武术的练习会事半功倍的。同时，武术动法是中华武术的重要组成部分，也是中华武术训练的核心，它体现了更多中华文化的内涵。武术的发展不能没有功法运动，功力比赛的推出加快了中华武术进一步深化改革的步伐，也更加促进使武术运动向着科学发展、全面发展、持续发展的目标前进。（6）此外，在石锁套路的演练中，准确地抛接石锁和动作的连续多样性可提高大脑的敏捷性，这正好符合武术技击中要求的手脚敏捷和判断敏捷。

2.2 石锁的健身、观赏价值

石锁是融力量、技巧于一身的一种古色古香的健身运动。习练石锁可潜移默化的强身健体。此外，石锁项目是有氧运动，它每个放松与紧张动作都配合相应的呼气和吸气，常练之可以改善人体呼吸系统机能，使呼吸深而慢，从而提高肺活量。常练之可使习练者神清气爽，更能全身心的投入学习和工作中为社会发展创造更多的价值。石锁在健身的同时带有很强的观赏性。评价花样石锁动作的标准是把沉重的石锁扔在空中时使之处于“高、飘、稳”的状态。高即石锁抛得高度高，飘即石锁在空中如彩云般轻盈转圈，稳即石锁在空中翻转平稳。石锁艺人敏捷的身法配之各种花样动作的石锁表演使观众犹如观赏杂技一般，在惊险动作中领悟到它淡定的美。

2.3 石锁的政治、文化价值

前文提到石锁是一项少数民族运动项目。发展好它可激励和推动我国少数民族体育事业，利于国家稳定和文化繁荣。它是民族感情的寄托、民族的精神、性格的体现，关心和保护民族文化特异性，保护口头和非物质文化遗产不仅是每个民族对世界和时代性应承担的责任，也是繁荣和发展世界多元化文化的必经之路。此外，文化遗产传承着一个国家和民族的历史文化和价值观念。（3）就像太极拳、中医一样已形成中国独特的文化外交品牌，这无疑彰显了我国的文化实力，间接提高了我国的政治地位。北京大学艺术系主任叶朗教授指出：中国文化积累十分深厚，积累了难以估计的文化资本。启动这些文化资本，就有可能形成具有中国特点的文化产业，这些在中国特有文化资源基础上开发的文化产业，在全球的市场竞争中占有比较优势，别人无法重复和模仿是中国发展文化产业的一个有利条件。（4）作为中国非物质文化遗产的石锁不仅仅是项体育运动更多的是古人融入其中的文化结晶。

2.4 石锁的经济价值

石锁的经济价值是指石锁项目的产业化从而带来经济效益。由于石锁现在是个封闭的古老运动，势单力薄，笔者认为石锁可以与第三产业相配合而发展。由于民族传统体育产业与旅游业等相关的服务产业具有强烈的产业关联效应，尤其不少民族传统体育项目本身就是旅游业中独具特色和魅力的主要内容。因此，可以把民族传统体育产业融入到旅游业中，谋求共同发展，获取双赢结局，这样不仅促进民族文化旅游资源的开发和利用，推动旅游产业体系的完善，带动当地区域经济的发展，也促进国家对民族传统体育文化的充分挖掘、整理及开发工作，有利于民族体育的继承和发扬。（5）开封是大宋文化的发源地，其历史建筑如举世闻名的清明上河园等是其独特的招牌旅游景区。若把旅游业和石锁运动相联系既可谋求共同发展带动当地经济同时也可以为开封形成城市名片。从远处讲，若真正保护和推广好石锁项目，可如少林功夫一样形成国家文化品牌，如吸引外国人来中国学习石锁等以此带来经济效益。

3 石锁的保护与发展初探

3.1 以表演为先导借助传媒融入社会

石锁历经岁月的磨砺形成了他现在“健、力、美”的民族运动文化特色及行云流水的观赏性。但其由于受某些局限性而导致落后于时代潮流，若加以改良，它的魅力日后会很快彰显出来的。媒体是现在群众获取消息的主要途径。媒体的力量是巨大的。如通过上中央电视台百家讲坛的王立群教授以自己渊博的知识加之媒体传播而迅速走红。石锁目前面临“声源低谷期”，许多群众甚至不知道它的存在。因此应主要借助媒体的力量，把“健力美”的花样石锁表演呈现给人们以视觉盛宴，赢得大众的好感，同时营造良好的社会舆论氛围，从而走大众文化路线来保护和推广石锁项目。大众文化是一种以文化产业为特征，以现在科技传媒为手段，以市场经济为导向，以市民大众为对象的社会型、大众化的文化形态。它具有商业性和产业性，具有强烈的使用功利价值和娱乐消遣功能，具有批量复制和拷贝的创作方式，具有主题参与、感官刺激、精神快餐和文化消费都市化、市民化、泛社会化的审美追求。它是反映现代工业社会市场经济条件下大众日常生活、适应大众文化品味，为大众所接受和参与的生产流通的精神创造性活动及其成果。（7）石锁的发展笔者认为应走大众文化路线，即群众观赏（花样石锁表演）——大众参与（石锁健身)——保护和传播。二人转演员赵本山充分借助当地政府支持的优势，利用新闻媒介的传播再加上他本人和相关人员对艺术表演的不断深化而使得东北二人转迅速被人们所熟知并喜欢，甚至还形成东北二人转品牌效应，如组建二人转民间艺术巡演团，开办二人转表演学校，同理，石锁的发展首先应以新闻媒介为载体通过花样石锁来传递给大众视觉享受，把它独特的项目特点和多人习练的默契度加之古典轻音乐为背景呈现给人们石锁浓郁的文化背景及融技巧、力量美于一体的表演项目。等到大众接受并喜欢上石锁表演再配之石锁器械的改良逐步引导群众志愿接受石锁健身的观念。

3.2 以政府和有关部门的鼎力相助为后盾

石锁项目在起步阶段要想迅速保护与传承应在改造自身局限性的同时由政府大力支持来带动发展。还是以东北二人转为例，东北二人转艺术的成功发展政府功不可没。比如，政府有关部门组织东北三省文化艺术界共同携手，对东北二人转的现状进行普查与分析，并对其唱词、音乐及表演进行全面而系统的纪录和梳理，分别进行录音录像，掌握可靠的第一手资料，如文字、曲谱等文本存入图书馆、档案馆以及相关研究部门，实行博物馆式的保存，作为其继续研究、发掘、传承、创新的基础。政府大力支持二人转演出场所的运营，以强化其活生态环境，形成相对稳定的观众群，为二人转艺术的“活态繁殖”创造有利条件。(8)石锁的保护与发展也应如此。政府有关部门不仅应收集有关材料，进行视频录像还应通过多种石锁表演、多组织石锁比赛等来向外推广石锁，使石锁逐步为人们所熟知。体育项目的发展必然受经费的制约。同时应拨资金来支持和鼓励。此外，有关部门的知识分子也应为其发展鼎力相助。总之，石锁项目应充分利用政府各级部门的帮助，使之为自己的发展做坚强后盾。

3.3 以群众为本改良石锁器械

一个体育项目是否有生命力，关键在于它是否符合人民的利益。因此我们应以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点来对待非物质文化遗产。石锁的发展需要去伪存真来提高它的价值。石锁由石头制成，重量重且习练过程中易损坏或容易让习练者受伤。笔者认为石锁材质可换用铁制、木制或塑料制品，这样重量轻灵还耐用在习练过程中更不会受伤适宜广大群众健身。如若仿照武术健身操推广群众武术原理来创编石锁健身套路，配之国家大力支持更利于满足人民群众对于体育日益增长的健身需求。太极拳就是很好的例证，国家大力推广24式简化太极拳使太极拳迅速传播。

4 结论

石锁项目的保护和推广任重而道远。目前，石锁仅一些小表演和比赛来展示自己是不够的。石锁应主动为自己的发展创造机会和利用机会，不能一味的被动参与。石锁本身的诸多价值若加以正确的发展计策和全国上下一盘棋的良好氛围，笔者相信石锁会成为体育项目的一颗新星。

[1]石矢.石锁[J].中华武术.1986（5）.

[2]开封民间技艺撂石锁上榜国家级非物质文化遗产名录[EB/OL].开 封 广 播 网 ，http://www.radiokf.cn/xx_xx.asp?id=13990.

[3]正确理解非物质文化遗产 2006.8.24湖州在线http://edu.qq.com/a/20060824/000229.htm.

[4]何光伟，赵本山文化产业发展模式研究.百度文库.

[5]邱世海.以要数禀赋论视角讨论民族传统体育发展策略.体育与科学，2010.

[6]王俊峰.全国武术功力大赛项目设置研究[D].河南大学，2007.

[7]常 春.社会文化转型下的孟京辉戏剧[D].上海戏剧学院，2006.

[8]欧璐莎，吕立杰.文化转型期东北二人转成功发展之路[J].民族艺术研究，2010（4）.

On the Value and Development of Folk Skills——Stone Lock

Zhao Yi
（Physical Education Institute of Henan University,Kaifeng Henan 475000）

The present folk skills--stone lock has been listed as the third group of national intangible culture.The fitness value,cutural value and ecnomic value of Stone Lock could be exerted fully in modern society if the government supports its development and make it fit to mass spirit and fitness needs and give needed helps.The paper suggests to follow the way of market development and protect and exploit stone lock development,that is,through colorful performance of stone lock to attract people,and popularizing its fitness value and then to reach the target of protecting it.

Stone lock present situation value development

G85

A

1004—5643（2012）02—0108—03

赵 旖（1990～），女，学生。研究方向：民族传统体育。