思考人生 完善自我

主题解说

不是山，却需要攀登的，是人生；不是川，却需要跨越的，是自己。对于任何人而言，生命都是一次航行，只有方向正确，才能够驶向光明。大多数人都有自己的人生目标，但有些人只是心里想想而已，没有付诸实际行动，成为“思想的巨人，行动的矮子”。所以，同学们要明白，只有不懈奋斗，生命才能辉煌。

人生之路漫长而曲折，充满了各种挑战，所以，在人生的路上，我们要学会时刻审视和思考自己的行为，总结过去，展望未来。同学们不要过于在意人生路上的得与失、成与败，只要用心思考，然后不断完善自我，你就会得到掌声。正如奥斯特洛夫斯基所言：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”是呀，一朵花儿不可能永远盛开，一棵小草不可能永远翠绿，人的一生也不可能永远一帆风顺，那就让我们思考人生，完善自我吧！青春由于追求而崇高，人生因为思考而多彩！

美文在线一

思想·珍珠

□子 孟

在天堂——富丽堂皇的宫殿上。

鲁定公叩拜了上帝，发出疑问：“上帝呀，我始终弄不明白，被历代世人尊称为‘圣人’的孔丘，原来只不过是我的一个臣民，只有我任用他当过几个月的司寇。而后他周游列国，到处宣扬礼仪仁爱，可各国国君和贵族对他和他的主张并不感兴趣，结果他四处碰壁，穷困潦倒，穷途末路，带着他的落魄弟子，如丧家之犬，受尽了世人的嘲笑。可随着时光的流逝，孔丘的地位却越来越神圣，大受后世权贵和百姓的膜拜，香火不断；而我这前世的一国之君，却早被世人忘得一干二净。这是为什么呀？”

上帝笑了笑，一声长叹说：“你们的根本区别在于，孔丘拥有博大的思想，而你没有。你拥有过的王位和尊贵，只能证明你当时的命运好一些罢了，而这些都不过是过眼云烟，能对后世产生什么好的影响呢？只有可贵的思想才能惠泽后人，使人永垂不朽，所以孔丘走向了永恒。”

“可是，”鲁定公又问道，“孔丘，也就是孔子，为什么没能得到当世人的认可和敬重呢？”

“那是因为孔丘的思想太深刻，太锐利，当世的平庸之辈又如何能理解和接受？何况春秋时代的君王权贵们忙于争权夺利，厮杀吞并，如此的残暴、贪婪和浅薄，又如何能宽容得了礼仪仁爱？”上帝见鲁定公似有所悟，继续娓娓开导，“其实，要想名垂青史，除了思想的深刻，为政者必须有显赫而能被后世认可的政绩；自然，能够泽被后世的才华也能够赢得美名。多一些思考吧，思考能使人走向深刻和大智。”

鲁定公呆立着，满面羞色。

原来，只有深刻的思想才能使人走向永恒。思想，如同无价的珍珠，愈是经过时光的磨砺，愈是熠熠生辉。

拥有了思想的珍珠，你就走向了不朽。

（选自《智慧背囊》）

阅读品鉴

鲁定公拥有权力和地位，却缺少深邃的思想，所以他的声名无法永恒；相反，孔子虽穷困潦倒，但他拥有“深刻”“锐利”的思想，所以至今仍受到世人景仰。作者以穿越的方式，设计了鲁定公与上帝对话，借上帝之口进行哲理性的论述，思路清晰，立意深刻。

阅读练兵

1.请你从文中找出描写鲁定公神态的句子。

2.本文在刻画鲁定公形象时，运用了哪些表现手法？

3.“思想，如同无价的珍珠，愈是经过时光的磨砺，愈是熠熠生辉。”这句话运用了什么修辞手法？有何作用？

4.文章用“思想·珍珠”做题目，有何好处？

5.读了此文，你得到哪些启示？

美文在线二

先放松 后用力

□鲁小莫

①安南曾是一名普通律师，刚入行时，他发誓一定要出人头地。为此，他除了刻苦钻研业务知识外，还用心学习了一系列的时间管理方法，制订了长期计划、中期计划和短期计划。他严格按照计划表行事，早上准时起床，以最快的速度完成每一件事；晚上没完成一天的任务绝不上床睡觉。然而，几年下来，他依然成绩平平。安南更加努力。再过几年，他发现，除了收获失眠、轻度抑郁、严重的胃溃疡外，行业当中不断涌现的新手有将他淘汰出局的危险。难道自己天生就是失败者？安南烦闷到了极点。

②安南给朋友打电话，将困惑在电话里说了。朋友沉吟了一会儿，说，今晚咱们去练跆拳道。安南觉得这简直是恶作剧。自己本来够累了，还要去进行那种高耗能的运动？可朋友不容分说，坚持要安南去跆拳道馆。

③击沙袋时，安南将拳头攥得紧紧的，集中全身力量，对准目标奋力打去，可眼前的沙袋纹丝不动。安南不泄气，再打沙袋，还是不动。几个回合下来，他气喘吁吁，拳头也疼得厉害。安南不明白，为什么别人击得动，而他击不动？是因为他的力量不够大吗？一直在旁边观察的教练感觉到了安南的困惑，于是出手示范，对其进行指点：出拳时，胳膊以最放松的姿态甩出，接近沙袋时拳头再用力……安南怔住了，困惑多年的问题在一瞬间释解。以往他随时把目标带在身边，神经总是绷得紧紧的，哪怕睡觉都在为案例绞尽脑汁……原来，正确的做法应该是先放松，再用力。而不是将力量均衡地消耗在每一段过程中。他如释重负。

④三年后，安南真的成为行业中的佼佼者，以他的名字命名的律师事务所在整个省城赫赫有名。同时，他的跆拳道也由白带练到黑带——他爱上了这项体育运动。就是在这项体育运动中，安南懂得了：学会放松，是成功路上关键的一步。

（选自《意林》2011年第22期）

阅读品鉴

前联合国秘书长安南刻苦用功，却成绩平平，他感到困惑不已。在练习跆拳道这项运动中，安南得出结论：放松是成功路上关键的一步。本文以安南早年的奋斗历程为线索，突出了他思想转变的轨迹，条理清晰，并成功采用了以小故事阐述大道理的写法。

阅读练兵

1.在第①段中，作者用大量的笔墨去写安南刻苦钻研工作以及付出之后的结果，有什么作用？

2.从第③段找出描写安南神态的词语。

3.请你分别用一个成语概括安南顿悟困惑前后的工作效率。

4.请结合学习实际，谈谈你对“而不是将力量均衡地消耗在每一段过程中”这句话的理解。

5.安南在练习跆拳道这项运动中，有了对工作的顿悟，这对你有什么启发？请简要作答。

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脸的管理学

□鲍尔吉·原野

①年轻人脸上的风景，是人间天堂九寨沟，越看越好看。上帝把对美的理解和创造都挥洒在年轻人的脸上，就是说，上帝不会让任何一种美超过青春的美。假设，一个男人去九寨沟观赏到摄人心魄的美，叹为观止，身边出现一位漂亮姑娘，他会觉得姑娘更美。人的美具有美的优先权。

②这个事说不清楚，就像人说不清什么是盐、什么是空气。人的脸——只有五官——排列组合竟有无穷尽的影像、无穷尽的意味甚至于力量。每个人的脸都是风景区。

③而人过了青春期之后，上帝不管了，也可以说上帝忙于粉饰另一拨刚进入青春的人。脱离青春比脱离组织更孤单，人人露出了垫底的相貌。儿时的憨美、少年的健美、青春的纯美挥手告别，你只剩下你。

④我三十多岁才看清自己长什么样，原来的长相都不准，上帝在一旁化妆。

⑤跟年龄相关的美是一层粉彩釉，一般说，到25岁，釉色就开始剥落，用分子生物学表述——人到25岁，身体停止分泌SOD——这是人自身分泌的对抗氧化和自由基的激素的英文简称。人本来生下来就开始衰老，遇见氧气就老，是SOD拦住了老。童年光鲜，青春美妙，其后顺其自然。这个事，上帝办得特别公平。多有钱的人，上帝也没多给他两年SOD。25岁是一个神秘的界限，正好是整整一代人的时间。上帝造人用的是化学方法，它编制的编码一层包着一层，不到时候不开启。

⑥后SOD时代的人是人类的多数，他们并没有同病相怜，而想以简陋的小技术对抗上帝的代际部署，比如文眉和割双眼皮。我等今天还见不到80岁的文眉老人，再过三十年你就见到了，相当诡异。但所有的手术与技术都代替不了SOD，它是人工永远合成不出来的原体，就像人工合成不出一滴水。

⑦在没有SOD的脸上，显露着人的品格，善良人与奸诈人的脸不一样。一颦一笑，脸上有主人控制不了的解密档案。苛刻的脸上看不到宽厚，冷酷的眼里绝没有热烈的光芒。每个人都是雕塑家，用品格把父母赐予的脸打扮成注解自己行为的那个人。前苏联有一句谚语说，“读不读陀思妥耶夫斯基的人从脸上能看得出来”。我起初不信，心想，读一部陀思妥耶夫斯基的著作再读《福尔摩斯探案集》加《鲁滨孙漂流记》，能看得出来吗？

⑧我现在信服这句前苏联的谚语。读经典作品的人，听古典音乐的人，不说假话的人，相貌有清气；善良的人，爱大自然的人，面有和气；高智的人，散发润气。每张脸上都有自己经营多年的风景。林肯说：“40岁的人要为自己的脸负责。”“负责”这个词很沉重啊，好多人只想到钱了，没时间管脸。

［选自《芳草（经典阅读）》2011年第9期］

阅读品鉴

本文运用精练的语言、形象的比喻，诠释了“脸的管理学”，使我们对脸的学问有了深刻的认识。面对时光在脸上留下的痕迹，很多人都渴望通过“简陋的小技术”去改善，但所有的手术与技术都代替不了SOD。我们唯一应该做的，就是通过阅读经典著作等方式提升内涵，来美化脸上显露的品质。本文语言亦庄亦谐，既有“上帝不管了”等形象通俗的语言，又有分子生物学方面专业的科学说明，还有精辟深刻的议论，但都意在表达对造物主神奇力量的赞美，对美好内在的追求，体现了散文形散神聚的独特魅力。

阅读练兵

1.“年轻人脸上的风景，是人间天堂九寨沟，越看越好看。”这句话运用了什么修辞手法？在文中起什么作用？

2.从文中来看，脸的管理学有几种？试分别归纳。

3.“读不读陀思妥耶夫斯基的人从脸上能看得出来。”你如何理解这句前苏联谚语？

4.以第⑧段为例，说说本文的语言特点。

5.林肯说：“40岁的人要为自己的脸负责。”你认为我们该怎样为自己的脸负责？