高中教育要往哪里走

刘次林

高中教育应该走向哪里，取决于它本身是什么。在我国，高中教育既在基础教育之内，又在义务教育之后，还为大学教育做准备，所以，我认为它具备基础性、自主性、学术性的特征。

基础性：高中要以自身的方式给人生奠基

可以从不同维度去理解高中教育的基础性。从学制看，高中教育依然是国家整个教育体制的基础阶段；从人生看，高中生主要属于未成年人，其教育具备基础性，并且高中毕业证是进入许多社会行业的基本资格要求；从发展动力看，高中要保持、激发学生积极的学习情感、态度，以便使他们终生保有热爱学习的欲望。从某种意义上来说，这种起动力作用的情感态度比“双基”更为重要。

高中教育的基础性是在义务教育的基础性之上的发展，这主要取决于学生的身心成长规律。比如，高中生的理性发展水平更高，所以能够学习比较艰深的知识。高中的学习难度明显高于初中，其学习方式也带有更多的理性色彩，简单的记诵无法完成高中学习的任务。即使在德育领域，高中学生也不像小孩子那样能够服从未经理解的规范，他们对那些走形式的、肤浅化的德育活动可以表达合理的抵触。理性发育了的学生只能与理性的教育要求对接。再比如，高中生由于实践能力的增强，可以更多、更远地介入社会事务，了解真实的社会，理解公民责任，在社会性服务中丰富自己的精神品质。

自主性：高中课程理应具有的特色

高中是收学费的，虽然学费不足以购买全部的教育需求，但是，学费表明高中教育成了学生的一种消费方式。对于课程，学生有权提出自主的选择，高中学校也有必要在“特色多样”方面发展自己，以便提供更广泛的课程“菜谱”，满足消费者个性化的教育需求。所以，在高中推行走班制、学分制是有必要的。

如果说义务教育是“统一的”社会要求，那么，高中教育则是“多样的”个性化需要，学生在基础素质方面接受统一教育以外，应该有逐渐增多的选修课程。其科目、教材、教学要求、学费、办学条件、修学年限等可以因校而异。但是，在新世纪课程改革初期，以德育课为例，全国小学品德与生活、品德与社会教材多达15个版本，初中思想品德也有9种，而高中思想政治则统一为1种。按道理，义务教育阶段更适合使用统一教材，高中反而应该采用多元版本。之所以出现“颠倒”的情况，无疑跟高考有关系。其实，目前已经有越来越多的省市在施行自主高考了，教材实在没有必要全国统一。最近，国家在修订中小学德育课程标准的同时，放弃了“一标多本”的方针，收拢政策，从小学到高中全部回归到全国统编教材。这不仅与省市自主高考政策不配套，也不利于高中的自主发展。

学术性：高中生幸福体验的有效途径

学术性特点要求高中生能够有较深入的思考，能够有所创新，能够综合地、系统化地运用所学知识，体现全面的学科素养。可是，就我国目前的高中教育看，做得还不够。大量的作业是识记的、抄写的，是靠手“写”出来，而非靠头脑“想”出来的。不少教师把知识教得既孤立又肤浅，在布置作业的时候也没有经过认真设计，好像就是要给点任务以便霸占学生的业余时间，使学生保持与学习的联系，就像杜威所反对的那样，仅仅是让学生放学后有点事情可做。作业性质也比较单一，就是围绕教材巩固知识，缺乏让学生走出教材，走进社会的研究型作业。

知识是有味道的，但是，只有走进了知识，并且把知识联系起来了，学生才能理解知识的本质，品尝知识的味道，对学习产生内在的兴趣。生活是有味道的，同样，只有走进社会、感悟生活，才能理解社会的本质、品尝人生的意义，并且产生热爱生命的内在驱力。研究是走进知识、联系知识、走进社会、感受人生并且实现创新的可靠渠道。

当然，在高中教育中贯彻研究性学习，是需要得到高考的支持的。目前名校的自主招生的面试题，经常是在考查学生的研究性潜力，这是一种进步和方向。高考的改革需要自上而下，高考的指挥棒发生了变化，高中的教学才会大胆地发生转变。

（摘自《中国教育报》，有删改——编者注）