家庭中的道德选择

2012-06-24 12:15吴非
杂文选刊·下半月 2012年5期
关键词:制约情趣悲剧

吴非

有个姑娘和男友分手,她认为那人其实是伪君子。说,即使在热恋之时,走在街头,只要一见到有几分姿色的女子,他的眼睛便放肆地盯住人家看,毫不掩饰,为之驻足,为之三顾,为之怅惘若失。更鄙俗的是他喜欢表现出正直有教养的姿态,也曾慷慨激昂,作深沉坚毅状,时有愤世嫉俗之语,但在上司面前,他脸上就会立刻堆起谄媚的笑,巧言令色,人都站不直,每得到点什么好东西,都想到要送给领导……一个男人,怎么可以这样没骨气?更无耻的是,他还向领导打同事的小报告,而那些事本不值一提——所以交往不足半年,分手了。

民间早有“不是一家人,不进一家门”之说,言之有理。一个纯良的女孩怎么可能和油滑之徒“白头偕老”呢?直率地说,家庭是最能包藏庸俗落后习气的地方。人在社会上,可能会对他人的道德理想作过高的要求,在家庭则未必认真执着,而是会将要求大打折扣。这也许是人性的弱点。因为有文明素质水平的制约,因为家庭在经济收入上的制约,“混着过”往往成了从俗的良方,互让成了妥协,互谅成了苟且。配偶的利益和自己的利益一致,固然甚好,但利益发生冲突的时候,无原则地服从物质利益,却成了现今不少家庭中道德选择的误区。这也有可能是最终导致众多家庭解体的原因之一。

譬如现今的反腐败,动辄揭出几百万几千万元的大案,但对案件追查时,滑稽事就出来了:丈夫推说不知道妻子背着自己做下这么大一桩买卖,妻子可以耍赖说丈夫犯下的一切与己无关,自己一点儿也不知情。这种现实是难以想象的。共同生活会培育出共同的情趣,而共同的情趣会产生共同的价值观。两个人的共同生活,是有一种互相作用的过程的:如果容忍鄙俗,那么自身也就高洁不起来;如果纵容贪婪,那么自己也就不可能清廉;如果鄙视荣誉,那么自己也会缺乏羞耻感……

那种认为家庭生活无所谓守法与否的意识,实在是一种庸俗透顶的生活观,这种生活观必定导致人的素质的下降。可以看到,凡是那种表面上“安定团结”,实则上藐视法纪的家庭,几乎都是最不稳定的家庭。社会公理绝不会因为家庭有围墙而悄然离去。我认为,一个家庭既能有宽松和谐的气氛,每个成员又能坚持自己的道德信念,尊重他人,遵守社会公德,才是幸福的家庭。婚姻出现悲剧或是蒙受耻辱的家庭,很多并不是性格情感因素作祟,而是道德观方面的冲突导致了不良的结局。由此想到,无论是婚恋,还是家庭日常生活,每个人都重视道德情操,才是一种重视生活质量的态度,庶几可避免悲剧的出现。一个人在私人空间能“慎独”,处处保持尊严,才是真正的有自尊。

【选自中国文明网】

插图/敲干榨净/伊戈尔

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