快乐做主人 的童心之约

冯毅

戚韵东，南京市琅琊路小学校长，江苏省特级教师，“小主人教育”的积极实践者和推进者。江苏省“333高层次人才培养工程”第二批中青年科学技术带头人，南京市“十大杰出青年”。全国第十次妇代会代表，江苏省第十一次党代会代表。著有《快乐的儿童教育》一书。

琅小园·为了童心

快乐是一种磨练，是一种力量，更是一种生命的姿态。在这样一种可贵的教育理念的濡染下，琅小的校园会成为快乐的园子。

——成尚荣

清晨，美丽的琅小园从休憩中苏醒，迎接她的孩子。戚韵东早早来到校园，开始了一天的忙碌。自打担任校长以来，每天在校园里走一走已经成为她的习惯。曾有一位来琅小挂职锻炼的老师打趣说，如果你跟着戚校长一天，你基本上能够走遍琅小的每一处，遇见琅小的每个人。

此刻，戚韵东又一次站在琅小校园中央的“三个小主人”塑像前面：三个身姿矫健的少年手托白鸽，背靠着背站立着，静止的姿态里含蓄着蓬勃向上的张力，寓意健康成长的“三个小主人”，与小白楼墙上“小主人教育”的口号“学做：集体的小主人，学习的小主人，生活的小主人”相映成趣，共同构成了“小主人教育”的意象。

这座汉白玉雕像的设计可谓匠心独具，它的中心位置和独特造型，使得从琅小园里的任何高度和视角看去，都能获得一个完整的映像，而每个映像又是不同的。这仿佛给了人们无数个阅读这座塑像的角度。在这样一个开放的视野里，人们总是能从不同的，但却都是崭新的视角上去审视教育，审视小主人教育。

戚韵东又是在怎样的视角上解读小主人教育的呢？

“小主人教育”肇始于上个世纪八十年代，熟悉南京素质教育史的人都知道，南京有一所琅琊路小学，琅琊路小学做的是“小主人教育”。近三十年来，学校以培养学生学做“集体的小主人、学习的小主人、生活的小主人”为教育目标，引导学生在愉快中求发展，塑造人格健全、自主创新的小主人。因为成绩卓著，学校应邀加入愉快教育研究团队，是原国家教委向全国推荐实施“愉快教育”实验七所典型学校之一。

2007年，戚韵东被任命为琅琊路小学校长。站在前人的肩膀上，戚韵东在思索，“小主人教育”应该怎样发展。

戚韵东是语文教师出身，作为一名年轻的江苏省特级教师，她有感于当下的语文教学的现状，更有感于儿童的生存现状，鲜明地提出了“快乐学语文”的教学主张。在她看来，语文要贴近儿童生活的地面，要把本真的语文还给儿童，要唤起儿童作为语文学习主人的快乐。这样做，是将语文教学、语文学习引导到正确的轨道上来，追求这样一种状态：在儿童学习语文的需求真正得到满足之时的一种愉悦感受，是对学习语文充满向往和激情时的一种陶然状态，是生命向语文敞开的一种高峰体验，这就是“快乐学语文”，是语文本真的快乐，更是作为儿童生命经历的儿童式的快乐。

如此平实而深刻的认识来源于戚韵东二十余年的教学经历，来源于她对于儿童深切的爱。从“快乐学语文”中走出来的她，越发认识到“快乐”的重要性。那段时间，她每每和同事、家长甚至家人展开热烈讨论：一个主人，如果不快乐，那还是主人吗？琅小的小主人，如果不快乐，那是健康发展的小主人吗？在琅小就读、毕业的孩子，要做小主人，更要做快乐的小主人，进一步说，要“快乐做主人”。

这样的“协商”在戚韵东看来是最重要的，通过协商，才能进一步明确教育是“为了童心”这一核心议题，统一思想观念，才能在整体上重新布局琅小的教育力量。戚韵东希望“快乐做主人”成为大家共同的约定，为了童心的约定，有了这个约定，琅小的教育才是好的教育，才是大家“共同”的教育。

就这样，“快乐学语文”的教学主张发展成为“快乐做主人”的教育哲学。在这一片愉快教育思想深深扎根的教育热土上，“快乐做主人”的理念喷薄而出。由戚韵东主持的课题《快乐做主人：儿童教育的本土范式研究》成功立项为全国教育科学规划课题。“放飞小主人教育理想，浸润小主人快乐童年”成为琅小人快乐的愿景。

这一切，都真实地发生在琅小园，这一片独特的土地上。戚韵东特别喜欢用“琅小园”这个概念，在她看来，“琅小园”是一座校园，是一片地域，更是一种文化符号。在教育隐喻的意义上 ，“琅小园”就是琅小教育的代名词，表达着琅小教育的追求、行动和品质。快乐的“琅小园”，永远是戚韵东津津乐道的话题——

琅小园的课堂是快乐的，探索、思考、合作，成功和失败，学习的魅力是无穷的，学习本身都是快乐的；琅小园的阅读时光是快乐的，金波先生来到琅小，给孩子们题词“琅琅书声伴铃声，日日书香胜花香”，这是琅小美妙的读书生活的生动描画；琅小园的科技节是快乐的，一件件小发明、小制作经灵巧的双手诞生，尽情享受创造的乐趣；琅小园里的排球月是快乐的，上下跃动的排球，多像翩翩起舞的蝴蝶，舞出精彩，舞动美好；而当汶川、玉树遭受地震灾害的消息传来，琅小园沉浸在一片悲伤中，我们不快乐，因为我们深深牵挂着灾区的孩子，灾区的群众，捐款，举办悼念活动，做着这一切，心虽然是痛的，但是一种大爱之暖也正在慢慢地积蓄着，想到这里，我们又觉得很温暖，很幸福。就这样，琅小的大小主人们在整洁、美观、温馨的琅小园里创造并享受着快快乐乐的每一天。

教育专家成尚荣先生是琅小的老朋友，他很欣赏戚韵东对“琅小园”所作的文化意象式的解读。他给琅小校刊《小主人》第四期写的卷首语，题名就叫《快乐的园子》。他在文中写道：“快乐是一种磨练，是一种力量，更是一种生命的姿态。在这样一种可贵的教育理念的濡染下，琅小的校园会成为快乐的园子。”

究竟怎样的园子才能算作是快乐的园子？或许，我们可以在戚韵东的课堂上找到答案。

在琅小园，五月一到，校园里的五棵老槐树就在枝头上挂满了如雪的槐花，一串串纯白的小铃铛吹奏出春天的乐曲。

槐花盛开的时候，也是琅小的孩子们欢呼雀跃的时候。槐花树毫不吝惜地把阵阵清香送入孩子们的心肺，他们被迷醉了，跑到槐树下，有的用自己精心编织的小纸篮将落在地上的花瓣小心翼翼地捡起，有的站在槐树下，仰着小脸，享受着槐树的花雨……

戚韵东常常被这树人合一的美丽图景感动着。在她眼里，这就是一幅活的图画，他们装饰着五月的琅小园，自然，美丽，动人。

这时候的课堂上，戚韵东和孩子们徜徉在《槐乡五月》的文字里：“在洋槐开花的季节，只要哪位小朋友走进槐乡，他呀，准会被香气熏醉了，傻乎乎地卧在槐树下不想回家……”“……好客的槐乡孩子就会把他拉到家中，请他美美地吃上一顿槐花饭”。此时，屋外胜雪的槐花早已勾走了孩子们的心。孩子们说，老师，我们也做一次槐花饭吧！孩子的话和着槐花的清香扑入戚韵东的心里，一下子弹拨起戚韵东的心弦。对呀，和孩子们一起过上个槐花节吧，让他们心里装满喜盈盈的满足，让槐花的清香带着童心飞扬！

于是，属于琅小孩子的槐花节盛装登场了！孩子们在槐花节里闹腾出的欢乐就如挂在枝头的串串槐花，在五月的和风里飞扬。

戚韵东向门卫阿姨借来了竹竿，接上两截，在竹竿的一头绑上铁钩。钩子柔柔在地挂上槐树的枝头，将挂满槐花的一枝轻轻地引向早就等在树下的孩子。孩子们虔诚般间花儿摘下，生怕碰疼了槐枝。“潘岳上树了！”不知谁叫了起来。果真，潘岳三窜两窜爬上了树，将一串串花朵丢到地上。下面的孩子有的已经迫不及待地将花朵往嘴里填。

戚韵东将槐花分给四个学习小组的同学，每一组的同学进行流水作业：掐头，分瓣，装袋，一气呵成，一袋袋“槐米”就这样诞生了！“槐米”和着大米入锅，不久，槐花饭的清香便飘散在校园的角角落落。待饭煮好，给老师们盛上一碗，让他们也来和孩子们分享这槐花般的甜蜜与喜悦。

摘花，择花，洗花，到煮槐花饭，戚韵东和孩子们的一连串的快乐被槐花串起。她和孩子们相约，每年槐花盛开时，槐花节就拉开序幕。

就这样，一年一年的槐花芬芳，滑过戚韵东和孩子们的脸庞，醉了戚韵东和孩子们的梦想。

琅小人·遇见童心

作为一个整体的琅小人，他们的快乐有一个魂灵，这个魂灵便是“做主人”。

——吴康宁

究竟什么是快乐做主人？对此，戚韵东有一番哲学意义上的诠释。

何为“主人”？主人是有群体生活语境的，真正的主人应该既是自我发展的主人，同时又是群体生活的主人，既要强调自主，又要强调自律。在此基础上，当儿童的个性发展得到尊重，对个人发展有选择权和自决权时；对集体生活有参与权、共同决策权时；有能力和条件，并能承担个人、集体发展的相应义务时，我们说儿童是在做主人。

何为“快乐”？对儿童来说，快乐就是幸福，快乐可以理解为幸福的“童年用语”。快乐从哪里来？快乐来自于能自主自决，来自于合乎人的本性，此外，成长进步、爱与被爱、善良和善行、美的体验等都能给儿童带来快乐。进一步说，我们所追求的快乐不仅是一种积极的正情绪体验，而且是善的快乐，是精神的快乐，是朝向幸福的快乐。

“快乐做主人”的核心词是主人。首先要做主人，真正做了主人之后，在自主、发展、关爱和创造之中享受到的那种自我实现的快乐、那种深层次的快乐是我们最终追求的目标。

戚韵东的好友，南京师范大学吴康宁教授曾经这样说琅小人：

作为一个整体的琅小人，他们的快乐有一个魂灵。这个魂灵便是“做主人”。对学生而言，是做“小主人”的快乐，是在集体生活、学习活动以及日常生活的过程中健康成长为小主人的快乐。对教师而言，是做“大主人”的快乐，是在帮助学生茁壮成长以及与之相伴的自身成长的过程中的快乐。快乐做主人，把“主人”和“快乐”二者统一在一起。既要做主人，也要快乐；既要快乐，也要做主人。琅小人向往的快乐是“主人的快乐”。

在琅小，“快乐做主人”作为“小主人教育”的核心理念，已经深入到教改实践的全域；而当教育活动真正为“快乐做主人”敞开足够的空间之时，师生的主观能动性得到充分激发，一种积极的“快乐做主人”的状态极大地提升着活动的水平。

戚韵东是一个务实的人。她常常和身边的行政人员说，对“快乐做主人”必须深入研究，认识的深度决定实践的深度，可是，“快乐做主人”最终要在实践上突破，否则一切都是空谈。如何突破呢？戚韵东提出 “人在中央”的管理理念

所谓“人在中央”，就是要在管理中突出“人”，人既是目的，也是手段。在“人在中央”的管理理念下，“快乐做主人”在三个层面上落实。首先是结果，“快乐做主人”表示琅小师生做了主人，拥有了做主人之后的快乐和幸福；其次是状态，琅小师生快乐地做着主人；第三是过程，“快乐做主人”是一个教育的过程，快乐“做”主人。

“人在中央”的管理理念落实在学校建设的方方面面。在德育上，戚韵东尤其倡导“小主人”主体性的发挥，她带领德育部门的一班人，梳理学校德育工作的经验和特色，努力营造自主发展的快乐成长乐园，有小主人自主发展营，小主人智囊团，小主人讲解团，小主人文明岗……所有的活动，戚韵东都倡导师生共同参与，共享成长。

我们不妨一道来听一听一个关于小主人智囊团的故事。

那是2008年10月10日，琅琊路小学首批“小主人智囊团”正式成立，按照事前的安排，戚韵东要与孩子们对话。下午，戚韵东和几位副校长准时到达会场。

活动由六年级的陈伯钧同学主持。他以对六年生活的回顾作为活动的开篇，让人眼前一亮。优美的配乐响起，陈伯钧开始深情地讲述起他们在琅小园里的故事。屏幕上，照片一张一张播映出来，记忆的思绪也一点一点蔓延开去。整个会场安静极了。戚韵东悄悄向孩子们望过去，见他们每一个人都凝神注视倾听，显然已沉浸在这美好的回忆之中。故事里，有酸，有甜，有苦，有辣，孩子们的表情也随之变化：或开怀大笑，或害羞地捂着脸，或“坏坏”地起着哄。打动人心的，是他们之间彼此对视的会心一笑，那笑容里，饱含着太多太多的内容：关心，友谊，结伴成长，共同经历。

戚韵东不知道他们从哪里找来这么多图片资料，更想不到他们竟然参加了这么多活动。想想自己的童年，戚韵东真是羡慕他们。这真是难忘的记忆，更是一笔宝贵的财富啊！

在回顾了六年的学校生活之后，“小主人智囊团”的成员们与校长们进行了对话，他们把这种对话称作“与校长零距离”，还在课件上注明了英文：FACE TO FACE。如果说刚才的六年生活回顾是轻松的，那么现在的对话就非常正式了。学生们仿佛突然换了一个人似的，就他们关心的问题向校长们提问，让校长们解答。戚韵东一边听一边记，发现问题五花八门，涉及了校园生活的方方面面，其中有的甚至还很尖锐。校长们敞开心扉，畅所欲言，各自谈了自己的见解。孩子们听得极其认真，几乎每个人都在做记录，有的孩子还频频点着头。戚韵东知道，他们听进去了。

整个对话的过程中，戚韵东时常有一种错觉：这不是在和孩子们谈话，而是在和成人对话。但是转念一想，孩子们就该是学校真正的主人。更让人感慨的是，这帮即将走出琅小的孩子，以自己的真心和真情，为了学校的发展献计献策，真是难能可贵。谁说他们幼小的身躯内不能容下广博的胸怀呢？作为琅小的校长，作为他们的老师，戚韵东觉得应该真诚地对他们说一声：谢谢你们！

这次活动后，戚韵东召集琅小行政召开专题会议，就孩子们的建议展开了热烈讨论。戚韵东动情地说：“整个活动中我很感动，为孩子们感动，为琅小的孩子们感动；我甚至很钦佩孩子们，这些问题我们怎么就想不到呢？我更感到快乐，这快乐是孩子们带给我的，是因孩子们而起的。这正应了那句话：你快乐，所以我快乐！”

琅小梦·回到童心

琅琅书声伴铃声，日日书香胜花香。

——金波

教育是什么？戚韵东有着自己的理解。

2009年，应“快乐做主人”之需，戚韵东带领自己的团队着手修订原有的“小主人教育目标”，展开一轮新的“协商”。随着讨论的展开，戚韵东发现一些潜在的问题。原先的“小主人教育目标”更多地是在成人视角上规划小主人发展的“规格”，过于理性，对儿童本身反倒关注不够。从教育实践上看，我们的教育远远没有突破当下儿童教育的种种困境，诸如童年的“忙碌”、童年的“恐慌”、童年的“单调”、童年的“枷锁”，等等。我们所做的教育，是不是受“工具理性”的影响过深，而忘记了教育本来是什么样的？我们的教育，是不是在成人立场上走得太远，忘记了回到童心的路径？戚韵东陷入了深思。

戚韵东爱读加斯东·巴什拉的《梦想的诗学》，这位法国哲人的著名观点“我梦想，因此我存在……”为戚韵东打开了新的视界。在她眼中，琅小园就是一个充满梦想的乐园，教育就是“想往童年梦想”的过程。这样一来，教育就在理性中注入更多诗性，在求真的过程中敞开更多率真的心扉。

如果说回到童心的教育探索是一段梦想之旅，戚韵东正是带着师生们把这段旅程演绎得精彩纷呈。从“琅琅儿童文化论坛”，到“我眼中的民国文化”社区课程建设，从“童声摇香春天的铃铛”新年诗会，到“童年飞翔”素质教育成果文化展演，琅小人“无忧无虑的笑声，有如一股淙淙流动的泉水，把那陶醉于生活魅力的动人的欢笑，送上了生活的祭坛”（高尔基语）。

回到童心之旅是令人陶醉的，然而，戚韵东却并没有因此而满足，她清醒地看到儿童教育的大环境还不理想，教育，永远不能只关注自己的一亩三分地。“快乐做主人”要真正成为儿童教育的理念，还必须深入到家长心中，进入到更多的人的思想观念中。能不能以琅小为中心，建立一个基于“快乐做主人”的新的教育共同体呢？这是戚韵东新的教育志向，也是她的“文化野心”。

这就是《琅琊路小学儿童公约》产生的起因。现在看来，“儿童公约”的诞生，标志着戚韵东办学思想的重要推进，同时也是她德育思想的重要进位。按照她的话来说，如果说“快乐小主人教育目标”是琅小儿童教育本土范式建构的“价值宣言”，一系列校本课程开发研究是“课程行动”，“活力课堂”研究是“课堂重建”，那么《儿童公约》就是“心灵之约”，是在儿童权利、儿童教育、儿童发展等诸方面，经由儿童、教师、家长等多方协商形成的约定。

“儿童公约”的当务之急，是致力于启智的工作——开启智慧和唤醒心灵，在儿童方面，要引导其自主地行使权利、履行责任，以乐观之心态享受快乐童年；在成人方面，则要引发其深藏的童心，深切关注儿童，走近儿童，帮助儿童行使权力和履行责任，以积极之心态享受生活的幸福。

《琅琊路小学儿童公约》的制定和实施，将戚韵东的“协商”理念发挥到了极致：校园里的重要事物都是由大家共同商量以便达成一致意见再行决定。通过协商，儿童和成人世界走得更近了，学校教育和家庭教育走得更近了。

戚韵东特别关注孩子们和家长们的想法。

六年级的徐一楠同学在修改意见中这样写道，“只有去了解和理解这种纯洁和活泼的感情（儿童精神生活）才能更好地去培植和灌溉”，“让我们保持童心的乐观和开朗”，“孩子的独特体验”等等，从中我们可以强烈地感受到儿童对于来自成人的理解和尊重的渴求。

一位家长这样说道：“《儿童公约》从儿童的角度出发提出了一些要求合理合情，并且直指家长某些固有的家长意识和弊端，我感到了责任和压力所在。《儿童公约》为我们今后的家庭教育指明了方向。”

“作为一名校长，我喜爱以快乐的姿态在琅小园里行走，在向生命处用心时，我总是在不断憧憬琅小明天的美丽图景，我深信这幅图画的底色一定是一个又一个琅小人温暖而快乐的笑脸！”

这，就是戚韵东，一位小学校长的快乐情怀。

责任编辑余志权