云溪子
一天晚上,几个朋友在一起喝茶闲聊。一友语惊四座:“一朝天子一朝臣并非十恶不赦,延续千年自有它的道理。”愕然之余,吾道:“请君详说一二,为吾辈开启茅塞。”此君讲出一番话来。
知人方能善任,此其一也。知人善任,是古今上下认同的美德。知人是善任的前提,也应没有疑义。就以今天的一个单位而论,新任的领导、特别是外单位调入的领导,对这个单位原有的骨干一般知之较浅,甚至完全不知,如何善任?于是,自然要用一些已知者。只有较长时间的相处,方能相知。故领导重用一些前前后后与之共过事、或与之有过交往的人,就不足为怪了。
施恩方能聚人,此其二也。为政者,讲究恩威并施。在用人问题上,恩之何在?若用原来的骨干,会被这些骨干认为理所当然,无恩可言。有恩的,是当年提拔他们的老领导。于新领导无恩,一切只会是公事公办、按部就班。这是一般新任领导不愿看到的。而到任后提拔新人,就大不同了。对于被提拔者而言,不仅有公事公办,更有“知遇之恩”。他们对新领导的拥戴,自然非同一般。
信任方可重用,此其三也。后任与前任,有一种剪不断、理还乱的关系。今天不可能不是昨天的继续,而今天的太阳又不可能与昨天的太阳一般亮。且不说那种“自以为老子天下第一”或站在别人肩上显己高的人,即使以常人而论,不扬弃前任之不足,前进从何谈起?新的举措,即使注意了连续性,也很难避免与前任的作为磕磕碰碰。而原有的骨干,与前任及其决策、作为,有着千丝万缕的联系。要他们去“扬弃”过去,几近于要他们“扬弃”自己。既如此,老骨干能与新领导同心么?起码没有把握。“用人不疑”的前提,是“疑人不用”。既对老骨干不完全信任,重用也就难了。不用老人,自然会起用新人。
布新方可立己,此其四也。新领导为官一任,当然希望有所作为,起码必须彰显自己的存在。在用人以及施政等问题上,若总是“曹随萧规”,那么,局面总与萧何治下一样,谈什么“新发展”;总生活在萧何的阴影中,何时得见天日;人们只知有萧而不知有曹,曹之立足何在?故新换一届领导,总会伴出一番新政,而骨干的更新,常是新政之要务。
闲聊散了,可议论的话题却挥之不去。一朝天子一朝臣的做法,大多数人对此是反对的,今人几乎是在贬义上使用这个比喻的。但是,换一届领导,接着就是人事上的大调整,这是并不鲜见的事。此君之说道出了一些官场中的“潜规则”。既是潜规则,当然拿不上桌面,登不了大雅之堂。可是,不少干部就是按这些规则办事、做人的。本来不是路,走的人多了便成了路。于是,好多潜规则便被视为理所当然,不以为非。对于这些潜规则,吾辈可以批评,甚至表示深恶痛绝。人家可能不吱声,甚至随声附和,但实践上仍然我行我素。潜规则的形成,“冰冻三尺非一日之寒”。潜规则未必合理、合法、合情,可在它们的面前,却常常叫人有些无可奈何!
呜呼!本以为已经清清楚楚的事,经一番说,经几番想,反倒有些说不清道不明了。真是“人生识字糊涂始”!
(摘自《小康》)