微探《红楼梦》中的“民生官,官欺民”思想

王希燕

我常想《红楼梦》大旨言情，作者也一再申明不涉时政，只是记叙身边一群异样女子，写宝黛凄美爱情故事的，可为什么开篇却从甄士隐热心救助贾雨村，后落魄出家，贾雨村志得意满，还捎带着得一美人开篇呢？作者肯定不是在写好心没好报，无毒不丈夫的。

细细品读，才发觉作者如此安排大有寓意。在大搞文字狱的年代，谁敢如实地描述社会现实呀。作者借写家庭琐事，儿女私情，实际上是在写时政，写世态,写作者的愤世嫉俗，用假话用假语村言揭露官场黑暗，世态炎凉。再看看书成名的过程，《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，最后《红楼梦》，成书后还批改十载，删阅五次，为了写实事又不露痕迹，作者把满腹心酸化成荒唐之言，把真正想写的真东西虚幻成梦，可谓费尽心思，用心良苦。

巨著的开篇即点明一个官民关系：民生官，官欺民。

甄士隐过节邀落魄书生贾雨村至家饮酒闲话，谈笑间听对方说进京赶考官没有盘缠，当即慷慨解囊赠银五十两并两套冬衣。刘姥姥进荣国府打秋风时费尽心思，张嘴舍脸地去求去攀亲，结果从赫赫皇亲国戚那里也只不过得了区区二十两；贾芹为找工作置办礼品找亲舅舅借钱不仅没借来一分，还挨了一顿臭骂；再看看甄士隐的老丈人封老先生对自己的亲生女儿的所做所为……想想看作者的真正用意，五十两银钱，还有两套冬衣，对于家境并不甚富贵的甄士隐来说并不是小数目，然而他毫不犹豫就出手了，并且是对一个萍水相逢、互不相干，可以说他并不十分了解的一个人。由此足见甄老生的人品和对兴国的厚望。甄士隐是民中望族，老百姓的代表，他们一腔热情，满腹真诚，为国家推贤举才倾其所有，慷慨相助。

那“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”的贾雨村，忽悠了人家钱财，不过略谢一语，并不十分在意。甄老先生送他钱衣后还思量着帮人帮得不彻底，回头又修书两封，专门安排他路上寄足事项，可第二天专程派人送去时，那贾雨村早已上路了。贾雨村根本不理会恩人特意给他选的黄道吉日，连个面也不辞就飞黄腾达去了。还留言说什么“读书人不在黑道黄道，总以事理为要。”与甄士隐先生的热忱相比贾雨村显得是多么薄情寡义，利欲熏心，还一点不知道尊重人，他分明就是一条喂不熟的狗！所以笔者认为作者是在写民贵官贱，官不如狗。

贾雨村热衷的是仕途，是名利，是上风。再看他当了官之后的所作所为，英莲被拐卖一案遇到他，知道真象后他本该鼎力相助，帮恩人父女团聚，重建家园的，可他畏惧皇商，为了保自己的乌纱帽，不仅不念丝毫恩情，还徇私妄法，助纣为虐，胡乱判了案件，还火速修书两封一封送给薛潘的两位当权的姨夫邀功；还有帮贾郝巧夺硬抢石呆子扇子的事，无不显示他在权贵面前的一副哈巴狗形象。

贾雨村是个出类拔萃，很有才气的人，可他在平步青云、飞黄滕达，实现了人生大愿“人间百姓仰头看”时，忘了自己的出身，忘了供他吃供他穿的老百姓，把自己的聪明才智全用在怎样利用职权巴结权贵，欺民害民上。贾雨村结虎狼，找靠山，终因纱帽小，致使枷锁杠,结果落得个悲惨下场！

其实，又何止一个贾雨村。封建官场官官相护，他们利用职务之便、手中特权，随心所欲，为所欲为，好处占尽，同时巴结权贵，愚弄百姓，欺压百姓、丧尽天良，做腐败者的帮凶。有钱有势，就有道理！封建官吏，权永远比法大。法治民，官和谐，官法害民，官富民穷。他们吃了百姓的穿了百姓的占了百姓的，最后还使得生他养他的老百姓最终变成走投无路、度日如年、生活无望的乞讨者、无产者。他们忘了一句名联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”

巨著第一篇点明主题,其实是在写官生于民，为下一步精彩篇章“葫芦僧判葫芦案”官欺民的境况埋下伏笔。写一流名士甄士隐家破人忘，妻离子散，后寄人篱下，尝尽世态炎凉，最后遁入空门，点明人生无常，万事皆空，凡夫俗子在大势下只能是满腹心酸，万般无奈。

主人公贾宝玉虽生于金衣玉食的家庭，才情更高，还深得王爷厚爱，他更有条件立业举家兴国，他却极反感仕途经济，因为他看不惯封建官场的黑暗，世间人情的淡薄。在“邦无道”的境况下，宁可沦为乞丐、遁入空门，也不趋炎附势，为腐朽的朝廷效力，与贪官污吏为伍。通灵宝玉一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。甄士隐有缘识得通灵宝玉,他是悲哀的也是幸运的。因为他能看透“好就是了,了就是好”之万事无常,只有遵循自然规律，才能快乐生活,智慧生存。