清明游绵山

影子

清明文化发源地、历史文化名山——绵山位于山西介休市，它不仅雄、奇、秀、险，而且有以春秋战国时介子推事母尽孝而闻名的中国寒食文化节的传说。又到一年清明时，“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。”唐代著名诗人白居易《寒食野望吟》中描绘出了清明祭祖的场景。春风习习的日子里，绵山再次吸引世人的目光。

清明文化：缅怀先贤畅享自然

“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”清明时节，纷纷细雨，绿草茵茵，一走入绵山，这首含蕴着朴素哲学思想的宋诗，立刻浮现在我的脑海之中。绵山，地处汾河之阴，距介休市区20公里，是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、佛寺神庙、革命遗址集于一体，清明文化的缘起，更是给这座名山增添了厚重的人文气息和沧桑的历史之感。

“士甘焚死不公侯”，清明节的来历，传说与春秋五霸之一的晋文公重耳有关。当年晋国内乱，重耳流亡在外，断粮窘困，在最困难的时候，随臣介子推“割股奉君”。19年后，重耳返国为君，重赏当年随他一起流亡的功臣，唯独忘了介子推。介子推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山，无奈，绵山山高、树深、路险，找到隐居的介子推母子谈何容易。无奈，晋文公便下令放火从三面烧山，希望介子推能出来。可是介子推竟然背负着老母，被焚死于一棵老柳之下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝干条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下了一枝，编了一個圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

如今的清明，人们专程回乡，携家带口，拜扫祖坟，已相沿成俗。在人们心目中，清明是一个悲伤的日子，似乎所有的眼泪，都应该在这一天倾泻而出。其实，若按历史源流来看，清明节也是一个祭祀与游乐平分秋色的明媚春日。中华民族具有天人合一的观念，在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱，适合于人之本性，也是人与自然相和谐的体现。民间自古就有在庄重仪式之后纵情欢乐的节日文化传统。绵山风景区年年都要举办清明(寒食)文化节，有公祭介子推大典、寒食精品展、悬崖腾空挂祥铃等系列活动，让清明文化的魅力得以不断传承和彰显。

此时绵山路旁、河畔，到处可见依依垂柳，若随手折下一枝，也许会听到古人的喃喃细语从它柔韧而又坚强的枝叶中传来。

绵山风光：雄奇险秀春意盎然

绵山之奇奇在山，过九曲十八弯的盘山公路，悬崖上、崖缝中、山坡上、路两侧，随处可见成片成行的松树、柏树和杨树，满目青山，绿色如黛，苍蔚深秀，如诗如画。绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。兔桥、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。远望悬崖上雨后春笋绿如翠，近望盆花红黄紫白粉异呈，我不禁被这绿色美景所吸引。登临山腰放眼望去，两边山峦犹如两条蜿蜒盘旋的巨龙，岭上苍松翠柏，花香鸟啼，环境幽雅，空气清新，令人心旷神怡。绵山绿意盎然充满生命气息，磅礴秀丽生机勃勃。

绵山之美美在水。微风缓缓地吹着，给人以惬意的感觉。望着眼前的山水，我为绵山风景的奇妙而感叹，诗情画意几步即为一景。看溪水，清澈见底；看叠瀑，奔流不息；看群山，重峦叠嶂；看游人，络绎不绝。有山有水才为美丽的风景，同样的瀑布、小溪、绿山，经其别具匠心的精工雕塑赋予其形形色色的精彩活力。绵山深处的“水涛沟”“古藤谷”绿树荫荫，山清水秀，瀑布成群：“鸳鸯瀑”“虎口脱险”“双龟驮经”“双龙戏珠”……景文的巧妙结合，让人留连忘返，不由停足留影。“水浊心清山矮人高”“善”“涤尘”“观静”“涛声依旧”……山间石刻题字与滔滔溪水、大大小小的瀑布群以及郁郁葱葱的古木怪藤融合成一幅风光优美空气清新的人文山水图。

挂祥铃这个古俗为绵山人所喜爱，千年不绝。人们在云峰寺中拜佛许愿或还愿之后，请专事挂铃的民间艺人，将一只水罐大小象征吉祥如意的铜铃挂上云峰寺景区60多米高的悬崖上，挂铃之举十分惊险。身穿黄衣的艺人带着祥铃先上到山顶，将绳索一头系在松树上，另一头拴住自己的身体，然后以绳荡身将身体一点点下放，直至悬崖洞上方，然后再向崖壁上打楔系铃，把铜铃牢牢挂在洞口上方的岩壁上。如今抱腹岩洞口挂着的铜铃密密麻麻连成一片，山风吹来，铃声叮当，清脆悠远，与下边寺庙中的钟鼓和梵乐合奏成乐，悦耳亦悦心。此情此景此民俗，只属绵山独有。

悬崖宾馆：住在岩峰行在云雾

感悟绵山深厚的历史、宗教、人文文化外，绵山的住宿也别具一格。绵山共有宾馆7座，其中最大的一座悬崖宾馆是云峰墅苑，最显悬崖宾馆精要的是卧龙宾馆，其余5座宾馆同样都为悬崖宾馆，有的半临悬崖半凌空，有的远观如房近观是楼，因此绵山住处的特色就是悬在崖上。

当“云峰墅苑”的大门朝我打开，我一下傻眼了，在这样陡峭的悬崖绝壁上怎会有如此豪华庄严的宾馆。我以疑惑的眼光环视了它的周围。向上仰望，云峰墅苑依180度峭壁而建，宾馆主体建筑总高度为120米，站在宾馆外仰望宾馆为9层，乘观光电梯到达9层后，可以发现9层上另有5层，工作人员给我们解释说，云峰墅苑在设计之初，结合此处曾为唐太宗李世民绵山拜谒时，御驾停息之地的传说，采用明九暗五的楼层设计，暗喻“九五之尊”。云峰墅苑是一座庞大的仿古建筑，主体建筑坐落在峭壁中央，上5层悬挂在峭壁上方，需要通电梯过凌空走廊才能达到，是云峰墅苑的楼外楼。云峰墅苑的左边是举世闻名的抱腹岩洞，站在下面可依稀听到叮当声，那是抱腹岩下的铃铛在唱歌欢迎我们。

我乘电梯缓缓而上，听着工作人员娓娓道来，唐贞观十五年(公元641年)春，太宗登山礼佛谢雨在此驻跸，封志超为“空王佛”。唐开元初年，著名诗人贺知章由岩沟攀云梯在此休憩，忆及先皇手此驻跸封佛之事，感悟良深，遂赋诗曰：“圣主驻福地，活佛方显灵，昔时人已没，今日山尤胜。”后历代名人登山都要在此休憩住宿，怀古赏景。

到达九层，又换乘再上五楼的电梯继续直上，到达了我们的房间。走到窗前，可以近距离体味绵山，窗外群山环绕，树木覆盖满山，又可凭窗眺望抱腹岩之奇伟、铁索岭之险峻、挂祥铃之绝观。“住在悬崖上，行在云雾里”，可以面对面和大自然交谈，可以近距离欣赏大自然的神奇魅力。足以让每个来到这的游人都会感觉不虚此行。

(责编：孙达)