绵山，绵山

浙江　杨菊三



绵山，绵山

浙江杨菊三

一

静默的绵山，你得用险峰上的松枝去逗乐。

那可不是一朝一夕的事。就算沧海桑田的轮回，恐怕也还难以把捏。

介子推被一阵大火烧死后，成就了一个寒食节；可是，一个寒食节，能够换得来绵山那蓬勃的生命吗？

山还是那么的高，崖还是那么的险，水在匆匆地赶路，但千回百转中，还是被撞得鼻青脸肿。

绵山，是该走出重围去透透新鲜的空气了，怎能老是悠在大山设置的圈套中生闷气呢？

其实，山自有其俏丽的山色，水自有其放浪的水景，外加一代代相接的历史故事，一个个拔地擎天的浪漫传奇，大可招引那些额头光亮的人进驻。

有素养的绵山，应该踩断那道不懂事的门槛！

二

汾河之左，绵山记得自己所处的仍然是焦渴之地。

对面是介休，这座古城终日为它守着大门。

介子推是被绵山翻熟了的那一页历史，再躲得深邃也能找得到，何须用一把火驱他重返朝庭呢？

几千年都过去了，灰烬的残痕早已被风卷走，但那些故事却打动人心。

寒日节的祭奠，有一腔真情足够。哭哭啼啼的日子用不着那么漫长。

还是构建壁立万丈的思维，还是突兀险崖千里的悬念，让几百米的深涧放开歌喉，将几十座峥嵘的山峦挂上青松。

绵山不是梦。在岁月的历练中，依然葱绿；在时下旅游经济的大潮中，依然拍打出一朵朵浪花。

三

一把火，烧伤了一座山，烧死了一个人，同时，也烧出了一段凄美的故事。

介子推就是在公元前636年，用自己的生命构建“寒食节”的，一如屈原，让端午成为国人最清正的怀想。

春秋战国时期，介子推的一碗“股骨汤”，让逃亡在外的重耳感恩不绝。晋文公意欲封赏时，大义的介子推却躲进了苍茫的绵山，躬耕农亩，且羽扇纶巾地隐居起来。同是极讲信义的国君，几上绵山，欲求不得，想是焚了林木，你介子推总得下山来辅助朝政了。于是就有了一场大火的追踪，就有了介子推抱树而死的遗憾。

从那时开始，原本清冷的绵山就有了热度。

人们对义士的崇敬，对自然的崇尚都挤在了一起！

四

其实绵山是有景的。

不仅仅是古人遗存的风韵，更有树的出类拔萃，崖的岁月追踪；不仅有先生之风的山高水长，更有江州司马的琵琶古筝。

这里的山雄浑、陡峭，就是老鹰飞过也惧怕三分；这里的水隐于峡谷，潜于深渊，除了轰鸣声外，很难找得到它的全部身段；这里的路悉数挂于绝壁，这里的景全盘涌进云头。

绵山没有它的名字娇弱，却有它的名声在外。

同是一首婉约的抒情诗，又是一曲豪放的正气歌。

在旅游巨浪的拍打中，我们应该走得进去，它也应该脱颖而出！

五

有了丰厚的历史文化沉淀，绵山当然底气十足。

八十多个寺院矗在乱山之上，两千余间庙宇环在崖壁之中，让绵山多了更离奇的人文通达。

山之崔巍，鸟雀飞越不过；崖之险峻，麋鹿奔窜不到；水之激荡，云雾缭绕不迭。

这是一座有内涵的山，一座有风景的山，一座有灵性的山，一座将自然与人文爱得死去活来且又割舍不下的山。

在这里可以安安恬恬地休闲，在这里可以絮絮叨叨地倾诉；这里与大气磅礴的太行山遥遥相望，这里与小桥流水的汾阳河息息相通。

一座山，其实不需要承载什么，读了有回味就行。

深沉的思索