多元化时代榜样教育的困境与出路

摘要 作为一种重要的德育方法，榜样教育在社会转型期面临一些困境。根据时代特点和青少年的思想、行为特点，多元化时代的榜样教育要遵循需求推动、心理认同、情感共鸣、价值契合、行为模仿、升华超越的路径。

关 键 词 多元化；榜样教育；困境；出路

作者简介 范树成，河北师范大学法政学院，教授、博士生导师

长期以来，我们将榜样教育作为一种重要的德育方法，确实取得了很大成效。榜样教育中树立的人们耳熟能详的人物在青少年中产生了强大的示范效应，影响和教育了一代又一代青少年。然而，在社会转型期，随着多元化的发展和社会环境的改变，青少年的价值标准、需求层次和类型、发展愿望都在发生着嬗变，传统的榜样教育已无法完全适应当前社会和青少年思想和行为的变化，榜样教育面临困境，亟需改革和完善。

一、多元化时代榜样教育面临的困境

1.价值标准和需求的多元化使传统榜样受到冷遇

传统社会，价值标准相对单一，国家、学校衡量榜样的标准就是青少年衡量榜样的标准，国家和学校给青少年树立的榜样也就是青少年认同的榜样。但在多元化时代，人们的价值标准出现了多元化，不同的人有不同的价值观，人们不再单纯用政治标准和道德标准评价人的价值，对榜样的选择、认定也随着价值标准的多元化而呈现出多样性。榜样的多样化使得传统的榜样受到冷遇，传统榜样在一些青少年心目中失去了往日的光彩，影响力减弱，传统的榜样教育受到了严峻挑战。

2.大众文化的流行使偶像崇拜冲击榜样教育，传统榜样被边缘化

多元化时代也是大众文化流行的时代。大众文化是一种通俗性、娱乐性、时尚性、流行性、商业性的文化，它借助于大众传媒这一载体广泛传播和流行。当今社会市井文化、网络文化、快餐文化、消遣文化、山寨文化大行其道，大众文化的潮流正在拨动着追求时尚的青少年的心弦，电影、电视剧、流行歌曲、实时更新的网络、街头林立的广告，使青少年置身于无处不在的大众文化影响之下。

3.后现代主义的躲避崇高使榜样教育面临两难

伴随着多元化的发展，后现代主义思潮在我国也开始流行，后现代主义反对传统文化的一元性、超越性、崇高性、完美性，主张多元化、平面化、世俗性、非崇高性、非神圣性、不完美性。后现代主义对多元化、非一致性、不完美性的追求，对崇高的拒斥，给以追求崇高、理想为目标的榜样教育带来极大的负面影响，使得一些青少年对传统榜样的认同度下降，甚至拒斥传统的榜样。我国传统的榜样教育所选择的榜样都是道德上近乎完美的，而在后现代主义思潮的影响下，高尚的榜样在一些青少年看来是虚幻的、高不可攀的，而偶像的生活化、普通化、人性化，给人以亲近感和真实感，迎合了一些青少年躲避崇高的心理。

二、榜样教育存在的问题

榜样过于追求完美，难有可学性。受传统的榜样教育理念的影响，我们的榜样教育选择的榜样仍在一定程度上被束缚在完美化、模式化的框框中。在榜样教育中选择和树立的榜样往往是“高大全”式的无我、忘我的完美型榜样，这样的榜样虽感人至深，但由于其高不可攀，往往使大多数人敬而远之，使榜样失去了可学性，形成了感动而不行动的局面。

榜样类型单一，不能满足多样化需求。长期以来，在榜样教育中，我们选树的榜样基本上都是著名人物。有学者曾对武汉出版社出版的《思想政治》教材中榜样人物的类别进行了统计，76%的榜样是著名人物，普通人还不到18%；在职业分布上，科学家占21%，政治领导人占22%。[1]选入教材的人物职业类型存在两种偏差：一是少数几种职业出现频率较高，如科学家和政治家，二者分别占21%和22%；二是涉及的职业种类不够全面，尤其是学生在日常生活中经常接触到的职业涉及较少。[2]

教育方法陈旧，难以激发青少年学习愿望。传统的榜样教育方式单一，主要采用简单说教的方法，这种方法对榜样的阐释往往高、大、空，脱离生活，脱离青少年需求。

工具理性导致榜样学习出现异化。第一，榜样学习的功利化。一些青少年将榜样学习当成手段，用仿效榜样的行为来换取各种各样的利益和好处。第二，榜样学习的任务化。有的青少年学习榜样是由于学校布置了任务，必须完成，以至于在学习榜样时敷衍塞责。第三，榜样学习的表演化与形式化。这在学校和青少年身上均有表现。第四，非道德化。由于榜样学习的功利化、任务化，导致有的青少年用非道德的手段学习榜样。

三、多元化时代榜样教育的路径选择

根据时代特点和青少年的思想、行为特点，多元化时代的榜样教育要遵循需求推动、心理认同、情感共鸣、价值契合、行为模仿、升华超越的路径。

1.变偶像为榜样。要善于利用青少年偶像崇拜心理，达到榜样教育的目的。多元化时代，偶像成为青少年崇拜的对象，对一些青少年而言，榜样正在被偶像所取代，对此我们不能熟视无睹或盲目否定，而应进行正确引导。偶像与榜样具有一些共同点：他们都是青少年模仿的对象，是青少年追求自我的一种形式。这种共同点有助于我们将青少年的偶像崇拜迁移到对榜样的学习。不同之处在于：一是偶像在青少年的眼中显得更形象、生动、亲切，类型也更加多样，可以满足不同青少年的需要和价值追求，偶像往往是青少年不自觉选择的，或是根据自己发展的需要自主选择的，体现的是青少年自己的需要，而榜样是从外部选树的，体现的是党和国家、学校、教师的需要和意志；二是偶像是由青少年自己解释并根据自己的解释而模仿的，模仿行为往往具有外表性和盲目性，而榜样是由国家或教育者进行宣传和解释的，体现了国家和教育者对榜样的认识与对人们行为的引导，具有自觉性；三是偶像崇拜多是基于感性，而榜样教育则基于理性。我们要充分利用青少年的偶像崇拜，因势利导，变偶像为榜样，促进青少年的健康成长。

2.变单一的榜样为多样化的榜样。榜样的多样化应表现为：第一，榜样领域的多样化。政治、经济、文化、社会生活、知识学习、科学研究等领域都要有榜样。第二，榜样类型多样化。工人、农民、知识分子、干部、政治家、军事家、科学家、企业家、歌星等，只要他们身上有学生喜欢的优秀品质，就都可以选树为青少年学习的榜样。第三，个性化。榜样不能千人一面，即使是道德榜样，也要注意突出其个性。

3.变单一的方法为多元化的方法。第一，变简单说教为对话引导。教师要通过师生平等对话，引导学生明白为什么要学习榜样，榜样身上有哪些值得学习的品质，学习这些品质对社会、对个体的发展有何价值。对于学生的疑问，对于学生不同的看法，不要全盘否定，而应心平气和地与学生一起探讨，以调动学生学习榜样的积极性和自觉性，学生有了学习榜样的自觉性和积极性，才能与榜样产生情感共鸣，才能在心理上认同榜样，在实际行动中学习榜样。第二，引导学生由单纯模仿外在行为，变为对榜样优秀品质的学习与创新。榜样教育中，学生模仿榜样的行为是必要的，特别是对于年幼的学生更是如此，但是榜样教育不能局限于此，如果榜样教育只限于对榜样具体言行的模仿，往往会导致榜样学习的形式化、表面化，甚至会出现背离道德榜样优秀品质的行为。所以，要引导学生将对榜样行为的模仿升华为对榜样优秀品质的学习。第三，充分利用电视、网络等现代大众传媒，生动、形象地宣传榜样，扩大榜样教育的影响面。第四，以情感共鸣和心理认同为突破点。在榜样教育中，青少年对榜样的情感共鸣和心理认同是他们学习榜样的前提条件，因此，多元化时代的榜样教育要以青少年的情感共鸣和心理认同为突破点，要通过榜样的可亲性、可敬性、可信性和可学性引发青少年的情感共鸣和心理认同，具体而言就是要以榜样的人性化、个性化、时代化、生活化、真实化和榜样宣传的客观性、辩证性激发青少年的情感，引发其情感共鸣和心理认同。

参考文献：

[1]唐雪，何勇平.新时期榜样教育：问题与对策[J].重庆工商大学学报(社会科学版),2010(1)：158-160.

[2]赵平.榜样教育的问题与对策[J].教学与管理，2007(6):43-45.

责任编辑/闫益佳