还榜样教育本来面目

赖配根

榜样教育不是一味铺陈榜样的伟大事迹，而是用榜样富有人情味的轶事、佳话激发学生的兴趣。好的榜样应该有丰富的故事，一个没有故事的榜样，犹如干枯了的动物样本，激发不起任何的生命激情。

榜样，是教育尤其是德育不可或缺的载体。没有榜样，就没有富有感召力的教育，就难以对学生的精神世界产生积极的影响。多年来，我们的榜样教育取得了预期效果，但同时也面临着动力不足的危机。

首先，榜样教育说教色彩过于浓重，大大削弱了其教育力量。榜样教育当然具有教化作用，但其主要目的，应该是对学生进行精神的指引和提升，是对心灵的吸引和净化，而不是直接对学生进行说教。如果把榜样教育窄化为说教，结果就是招致学生的反感和抵制。

其次，在上述原因下，人们对榜样的选择标准功利化、单一化，主要看其外在的社会行为、政治表现，而对其精神境界之高低、人的价值实现之多少，关注不够。比如某个少年，为救他人而牺牲了自己的生命，我们便立即将其树为学生的榜样。这样的榜样也是需要的，但不能只有这种类型的榜样，毕竟，要以生命或其他巨大代价换得社会的高度认可，不是大多数人能做到的。这种榜样一多，学生就只有敬而远之。只有精神世界丰富的人，具有高度的人格魅力的人，才可能对学生的心灵产生恒久的吸引力。

最后，我们选择的榜样都是政治方向正确、道德完美的人，甚至已被圣化、神化，所以学生只能顶礼膜拜而不能有丝毫的探寻、追问。

如是，榜样教育之路越走越窄，甚至对学生产生负面效果——一说到榜样，有的孩子就露出讥讽的笑容，以致有人发问：榜样教育还有存在的必要吗？

榜样教育要走出困境，途径只有一个：还榜样教育本来面目。

什么是榜样教育？我以为，它应该是一种精神教育。它通过为学生提供精神上的启蒙者、知音和导师，引导学生丰富精神生活、提升精神境界、自由发展个性、开掘生命意义、创造生命价值，从而努力做一个高尚的、纯粹的、脱离低级趣味的人。

榜样教育只有回归到精神层面上来，散发出精神的魅力，才可能对学生的成长产生巨大的作用。

这样的榜样教育，应该是什么样的呢？它不直接追求教化的效果，而是注意对学生的心灵产生某种微妙的影响；它深入学生的精神世界，获得学生的高度认可——它所选择的榜样与学生的相遇，是一种互相接纳，是一种心领神会，是知己的相逢恨晚；它犹如《神曲》中引导但丁走向光明的维吉尔和贝雅特丽齐，诱导学生去发现、追求崇高的人生境界；它以其形象的鼓动性，使教育具有强烈的精神色彩；它引导学生与伟大的心灵对话。

榜样教育要提升到精神的境界，就必须尽快挣脱道德功利的束缚，大力拓宽榜样的选择范围，尤其要重点关注古今中外历史上拥有伟大心灵的人物。“取法乎上，仅得其中。”身边的榜样、一时的英雄固然可亲可近，但它们有的尚未经过时间的考验，其权威性值得推敲，有的精神境界较低，难以成为年轻一代一生的模范。随着我国经济社会的发展，培养有远大志向、博大胸怀公民的使命越来越迫切，榜样教育应该提升层次，立足于以伟大的榜样造就有天下情怀、能肩负时代使命的新一代。只有伟大的心灵能够激发伟大的情怀，只有伟大的情怀能够培植伟大的公民。

榜样教育是要让学生亲近伟大，有大情怀、大胸襟，而后能成大事业。我们中小学教育缺乏的恰恰是这种大情怀，我们为学生选择的榜样恰恰不能满足学生亲近伟大的渴望。榜样教育拒绝神化榜样，相反，它让榜样作为鲜活的个人走向学生。没有人十全十美，有缺点、有弱项，乃为真人。我们要把真实的榜样、把人性的伟大与弱点同时展现给学生，只有这样，学生才会对榜样产生真切的钦慕之情，才会把榜样作为自己漫漫人生路的指引者。

榜样教育不是一味铺陈榜样的伟大事迹，而是用榜样富有人情味的轶事、佳话激发学生的兴趣。好的榜样应该有丰富的故事，一个没有故事的榜样，犹如干枯了的动物样本，激发不起任何的生命激情。学生对榜样的感情，往往是建立在熟悉、欣赏榜样故事的基础上的。笔者曾就读于北京师范大学中文系，当时系里学生对启功先生满怀敬意，甚至觉得与老人家在精神上有着微妙的联系。这份情感的形成，就与我们了解启先生的很多故事有关。先生出名之后，求字者络绎不绝，先生心慈，有求必应。有时求字者太多，先生不堪其扰，只好婉拒，遂在门上贴字云：“大熊猫病啦，谢绝参观。”正是这样的故事、佳话，拉近了我们与先生的心灵距离，让我们领略了一代学人的纯真与伟大。

让我们一起去发掘榜样教育的精神魅力吧！

责任编辑/闫益佳