着力提升教师的人文素养

江家华

发展性课堂教学评价，作为20世纪80年代兴起的新型教学评价模式，该模式强调“发展是硬道理”，以人为本、以促进学生的发展作为根本宗旨，促进学生潜能、个性、创造性的发挥，使每一学生具有可持续发展的能力，讲究民主、协商、平等、和谐的评价氛围。因此，发展性课堂教学评价成为一个充满人性关怀、充满理解的过程，体现了评价的人文性、民主性、多元性。

语文作为一门文与道的高度统一，思想性与工具性、人文性有机结合的独特学科，是立德树人、励志启智、育美怡情、化育人生的重要途径，具有明显的文化载体这一人文性质，作为承担任务的语文教师，其责任不可谓不重。教师的个人修养直接作用于学生，所谓有什么样的教师，就会有什么样的学生。“打铁先得自身硬”。《普通高中语文课程标准》指出：“教师应适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养。”[1]

可见，着力提升语文教师的人文素养成为我们发展性语文课堂教学评价应用必须解决的课题，是一个永远新的旧课题。

一、语文教师人文素养的现状

“观乎人文，天下化成”。人文素养的内涵深刻、外延广阔，概括起来就是指一个人所具备的人文精神而形成的基本品质，成为稳定的内在精神品质和心理特征，如对人的关爱、尊重等，其核心标志是人文精神，是一个人外在风貌与内在气质的集中反映，虽然看不见摸不着，但有春风拂面，花近莲台之感。

语文教师的人文素养就是熟晓诸子百家、天文地理无所不知，温良恭俭让，有儒雅之风，也包括高雅的审美情趣、高尚的文化品位、高洁的精神世界、高深的人格魅力以及高超的教育艺术。有人把语文教师人文素养形象地概括为“广博而丰腴的文化底蕴、敏锐而有深邃的时代感悟、积极而又多彩的生活情趣、和谐而又优雅的审美品位、独特而又鲜明的个性魅力”。[2]

现实生活中，就如复旦附中黄玉峰所作的报告“人是怎么不见的”中指出，当前教育最大的问题是“只教文，不教人；只看重分数，不看重人的成长”。[3]

近年来，部分教师的认识有偏差，迷恋于股市、网络，不能做到潜心治学、教书育人。视野狭窄，底蕴不厚，不爱读书，没有书卷气，知识仅局限于本专业本学科，人文素养缺乏。很多教师只注重业务知识的学习和提高，忽视了人文素养的增强。尤其是作为语文教师，不读书，不看报，不像语文教师样子，也不能胜任语文教学，师生关系紧张，不能很好引导学生可持续发展，发展性课堂教学评价的应用也无从谈起。

一些老师只重视知识传授，忽视做人教育；只以分数、升学率评价衡量，全然不管学生身心发展，忽视做人方面的教育、道德情操的培养、健康人格的塑造、民族传统文化的熏陶等这些人文底蕴的增长远远滞后。

南师附中王栋生曾痛心地说，“目前中小学教师的人文素养甚至达不到文明社会的一般要求。”“在任何时代任何社会，教师的道德修养都必须高于社会的一般，如果不能保证教师具备这样的素养，整个社会的发展伦理必然会走向荒谬。”[4]

发展性课堂教学评价，把学生当作有思想、有情感鲜活的一个个独立的人，只有当教师把落脚点放在大写的“人”的身上时，评价才有意义，才有作用。那种背离以人为本的舍本逐末的做法，必然违背了发展性课堂教学评价的宗旨，阻碍了学生发展。

被誉为“文明素养的经典手册”的《品格的力量》一书中有经典性论述，“哪一个民族缺少了品格的支撑，那么，就可以认定它是下一个要灭亡的民族。哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德，它就失去了生存的理由。”[5]

要想在新课改的大潮中，将发展性教学评价成功应用于语文课堂，致力于提升学生的语文应用能力、审美能力、探究能力，最大限度地发挥语文学科促进学生发展的独特功能。激发其学习语文的热情，发现其优势与不足，依据其差异与个体要求，与其共同协商，提出有针对性的扬长避短的建议，促进学生整体提升。这本身就侵润着人文，所有的这些都要求教师必须具备较高的人文素养，语文教师本身的人文素养亟待提高，迫在眉睫。

二、提升语文教师人文素养的途径

学生具有天然的向师性。梅贻琦在《大学一解》中提出著名的“从游论”，“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”[6]教师的人文素养就像润物细无声的丝丝春雨，潜移默化地影响发展着学生。完全可以这样说，学生行为习惯的养成以至个性健康的发展、人生观、价值观、道德观的正确形成，语文教师都起着主要的作用，有时甚至是决定的作用。

有好的教师，才有好的教育。作为语文教师，要提升自己的人文素养，笔者认为有如下途径：

（一）明德修身，励志敦行

发展性课堂教学评价的应用要求教师用发展的眼光、激励赏识的原则，不仅关注学生知识与技能、过程与方法目标的达成，更要关注学生情感态度价值观的形成，通过教书实现育人，让学生在课堂教学中拥有积极向上的精神、钻研奋发的风格、不懈追求的态度、好学会学、乐学的境界。

发展性课堂教学评价关注的重点，是学生在学习过程中的情感体验与发展水平，为其终身学习和有个性的发展奠定基础。《基础教育课程改革纲要》指出，要“建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育功能，促进学生在原有水平上的发展”。[7]

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》（以下简称“纲要”）指出，要“改进教育教学评价。探索促进学生发展的多种评价方式，激励学生乐观向上、自主自立、努力成才。”[8]

这一切的一切，都需要教师在教学中要注重对学生价值观形成的影响，注重沟通、交流、协商、平等对话，要用自己的一言一行、一举一动对其进行精神的滋润、熏陶、引领。

子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿悔乎？”都要求为师者要明德修身，勤于自勉，刻苦磨砺，注重自身素养的提升、品格的塑造、道德的践履、精神的超越、心灵的净化，拒绝平庸、追求高尚、静下心来、埋下头去。

师德永远是第一位的，是教师人文素养的重要内涵，是最具说服力的活教材。《中小学教师职业道德规范》明确了“为人师表”等八项要求，这是教师作为一种职业工作者必须遵守的道德行为规范。《纲要》中将学生“坚持全面发展，培养学生良好的审美情趣和人文素养”作为战略主题，而把教师“关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人”作为其保障措施，可见师德的重要性不言而喻。[9]

于漪曾说，“选择了教师职业，就是选择了高尚，选择了教师就是把你的生命、你的智慧同青少年捆绑在一起。人是有脊梁骨的，教师是要有师魂的，有了这种精神才会奋斗不息。奋斗过程中最为重要的是要提升自己，育人先育己，修身齐家，首先是修身。”[10]

作为新课改背景下的语文教师，要有强烈的责任感与职业操守，认认真真、踏踏实实地践履道德规范。外塑形象，注意仪容仪表、言行举止；内强秉性，把提升个人品质修养作为内在要求，像宗教徒那样虔诚，强化信念、自觉自律。同时，不仅要志存高远，还要身体力行，在实践中展现自己人格魅力，知行合一，引领学生。

（二）心存感恩、热爱学生

发展性课堂教学评价的应用，要求在和谐的师生关系中进行，这种和谐来自爱。“爱”是教育的别名，爱学生是作为教师必备的美德，所有的名师、教育家古今中外无一例外。爱学生是一种责任、一种修养、一种情怀，更是一种境界。有人戏说，教师的脸色，决定着教室里的温度。可见，为师者怎能不心存敬畏、感恩、如履薄冰、热爱学生。教师之所以成为教师的根本，职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。

这种爱，是建立在平等基础之上的，是对学生的尊重，是对学生作为“人”的终极关怀，是无私而不带功利、原动而又无比高尚、自觉而又永恒持久的。

爱学生，就要给学生以自我发展的空间，使学生的主体意识得以张扬，照顾到不同学生的差异性和特殊性，给以激励赞赏的积极评价，用学生的思路将知识教出情趣来，让学生好懂易会。课堂上关注他们的参与状态、交往状态、思维状态、发展状态，调动每一个学生学习的积极性、主动性，并根据其表现及时调整自己的教学，让每个学生都得到发展。这种爱，也是教师人文素养内化外显的结晶。

像“国宝”教师霍懋征所说，“60年来，我没有丢下一名学生，我相信没有教不好的学生。”[11]相信学生，热爱学生，相信每一个学生都能成才，尊重学生的人格，宽容、赏识学生，民主、平等、公正地对待每一个学生。

但是，爱不能成为借口、幌子，对学生搞“沙皇主义”一套：唯我自尊，自命不凡；真理在握，一言九鼎；一言不合，小鞋必穿。

美国教育心理学家古诺特博士曾说：“在经历了若干年的教师工作之后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，‘我是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，我能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可以是启发灵感的媒介，我能让人丢脸也能叫人开心，能伤人也能救人。”[12]

可见，为师者要爱学生，尊重每一个平等的个体，让他们心灵愉悦，提升他们的生存质量和幸福指数。反之，教师简直就是一个施加心灵暴力、进行精神虐待的可怕的侩子手。当然，热爱学生不是一件容易的事，爱是要发自心灵深处的、指向终极的关爱，要爱到学生的心里去，让学生感受得到的爱。

（三）勤于阅读，诗化人生

德国师范教育之父的第斯多惠曾说，“凡是不能自我发展、自我培养和自我教育的人，同样也不能发展、培养和教育别人。教师只有不断地进行自我教育、自我培养、自我完善，才能胜任自己的职业。”[13]

在当下相对浮躁的今天，非诚勿扰、红尘滚滚，面对物欲横流，比房子、飙车子的年代，教师要少一点世俗气，多一点书卷气，来一点书生味，要让读书成为自己的生活方式、生存需要，让自己的生命更多彩，精神家园更劲拔。“教师”二字，总是与“书香”联系在一起，勤于阅读，诗化人生，更是语文教师的特质。古人语：“欲人明者必自明，博学详说之功，其可不自勉乎”[14]

但是今天的不少教师，已从脑力劳动者蜕化成了体力劳动者（此处绝无贬低体力劳动者之意）。在他们的书架上，除了科教书和参考书，恐怕很难找到其它的书，原本分内的读书竟成了一种奢侈。或许，时间太少，教学太忙，或许读书枯燥单调，远比不上休闲娱乐那样潇洒。但是你是语文教师，不读书就连自己都会觉得面目可憎，站讲台底气都是不足的；不读书，你发现不了自己的不足；不读书，评价学生、促进其发展便成了无源之水。“养性莫若修身，行乐不如读书”。在“2012上海书展”召开之际，主办方倡议教师要以“爱读书、会读书、读好书”为修身养性的志向，表达对教师不读书的关注。

如何诗意地教书、生活，最主要就是“阅读、阅读、再阅读”，把读书当作精神的第一需要。苏霍姆林斯基说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”“要天天看书，终生以书籍为友”。“它充实着思想江河，读书不是为了明天上课，而是出自本能的需要，出自对知识的渴求”，[15]强调了读书的紧迫性、必要性。

发展性课堂教学评价应用需要教师能对所有学生进行即时评价，对学生当下课堂表现，给予第一时间快速地用鲜活生动的语言赞赏评价反馈，而不是“你真棒”这类俗套苍白的语言，给学生以深厚持久的人格、道德、情绪熏陶和感染，这本身就要求教师底蕴很深、素养很高。“腹有诗书气自华”。而教师如果不读书，感受不丰富、精神不丰满、底蕴不厚重，就会空虚平庸，评价也只能泛泛而谈，不能指点到位，点铁成金，很难引起学生共鸣，发展也就无从谈起。

对于如何读书，张大千曾有经典的说法：“作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统、有选择地读书。”[16]读书对于画家尚且如此重要，何况教师，更何况语文教师呢。

种类上，可以读学科专业书籍、教育教学类书籍，可以读天文、地理，可以读哲学、美学，可以读古典文学、西方理论，无所不包，尽收眼底。

方法上，可选读、可略读、可精读、可研读，可摘抄，可体悟，可札记。可批注，内化吸收，为己所用。

时间上，可忙里偷闲，挤时间、定时间，持之以恒地长期阅读，形成习惯，保持自己精神的敏锐和润泽。

“不闻大论志不弘，不听至言心不固”，阅读经典，厚实底蕴。与名家、圣贤对话，“积好在心，久则化之”，提升自身素养，何乐而不为呢，难怪国学大师季羡林认为“读书是天下第一好事”。

语文教师读书可以潜移默化感染、熏陶学生，有春风化雨、润物无声之功效，而且这种心灵和精神上以读书及其人文趣味为纽带的“读书育人”、“厚积而薄发，博观而约取”正是师生相互追寻生命价值的支撑，是师生相互的智慧和人格力量的共生共荣，也是发展性课堂教学评价应用所期望的局面。

语文教师职业的性质，决定了教师要摒弃片面追求物质而轻视人文肤浅的功利主义，坚持终身教育，不断地读书学习、积累人文知识，涵养人文底蕴和精神素质，提升自身修养水平。师生之间离不开人文精神的滋润，发展性课堂教学评价离不开教师人文素养的提升。语文教师要用自身的人文素养来影响学生的人格，塑造学生的禀赋。成就学生的同时，也成就自己，成就教育。

为此，语文教师自身人文素养的历练和提升绝不能放松，尤其是在实施新课程的今天。

注释：

[1]巢宗祺等.普通高中语文课程标准解读（实验）[M].武汉：湖北教育出版，2004：225.

[2]林裕辉.《语文课程标准》与语文教师人文素养「EB/ OL」.（2007-08-19）[2012-08-20].http：//www.zhyww.cn/

[3]黄玉峰.任重道远铸师魂[J].语文学习，2012（5）：68.

[4]郭韶明.现代教师素质人文素养：传道授业第一级台阶[N].中国青年报， 2006-9-17（11）.

[5]斯迈尔斯.品格的力量[M].宋景堂等译，西安：陕西师范大学出版社，2009：25.

[6]彭华安.内涵发展：新时期名校发展的战略选择[J].江苏教育研究·C刊，2011（5）：14.

[7]基础教育课程改革纲要（试行）[N].中国教育报，2001- 7-27（2）.

[8][9]教育规划纲要工作小组办公室 教育规划纲要学习辅导百问[M].北京：教育科学出版社，2010：35.47.

[10]沈祖芸.一辈子学做教师的于漪[EB/OL].（2006- 03-23）[2012-08-20].http：//www.edu.cn/you_xiu_383/2006 0323/ t20060323_152710.shtml

[11]霍懋征.没有教不好的学生[EB/OL].（2005-08-11）[2012-08-20].http：//news.xinhuanet.com/figure/2005-08/11/ content_3337831_5.htm

[12]余文森.有效教学十讲[M].上海：华东师范大学出版社，2009：129.

[13]吴式颖.外国教育史教程[M].北京：人民教育出版社，1999：366.

[14]田慧生，李如密.教学论[M].石家庄：河北教育出版社，1996：147.

[15]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，2000：49-50.

[16]陈滞冬.张大千谈艺录[M].郑州：河南美术出版社，2007：163.