传记文学教学与青少年人格养成①

刘俊柱,穆 慧

(1.佳木斯大学党委＊校长办公室,黑龙江佳木斯154007;2.佳木斯大学附属中学,黑龙江佳木斯154007)

传记文学教学与青少年人格养成①

刘俊柱1,穆 慧2

(1.佳木斯大学党委＊校长办公室,黑龙江佳木斯154007;2.佳木斯大学附属中学,黑龙江佳木斯154007)

青少年思想品德教育近年来一直备受全社会关注。如何促进青少年养成良好人格,塑造高尚道德观、价值观,是教育工作者必须正视的问题。本文从传记文学文本特点出发,阐释了传记文学教学与青少年人格养成之间的关系,突出了传记文学在青少年人格养成方面发挥的重要作用。

青少年;传记教学;人格养成

近年来,我国物质文明建设取得了丰硕成果,但精神文明建设相对滞后,道德水平滑坡等问题也陆续显露出来。从食品行业的“毒奶粉”、“毒胶囊”事件,到交通领域的“我爸爸是李刚”案件,再到汶川地震时出现的“范跑跑”等等,这些都强有力的证明了当前提高国民思想道德素质已刻不容缓,要想提高国民思想道德素质,就必须加强国民人格养成教育,特别是对青少年的人格养成教育。

一、人格养成教育是素质教育的重要内容

人格在道德层面主要是指人的品格和操守,它具有独特性、稳定性、某一方面倾向性的特点,大致要从性格、气质、能力、兴趣、爱好、理想、需要、信念等方面来衡量。人格教育是指教育者通过一定的教育手段,有计划、有目的地对受教育者施加良性影响,使其潜移默化地受到良性熏陶,久而久之促使受教育者能够正确地认识人与自然、人与社会、个人与集体之间的关系,进而树立正确的人生观和世界观的过程。当前人格教育的目的是为了培养广大青少年健全人格,使他们在是非曲直面前保持头脑清醒,做出准确的选择与判断,弘扬真善美,摒弃假丑恶;使他们在挫折面前历练坚强的毅力,增添战胜困难的信心,能经受艰难困苦的考验;使他们具备强烈的爱国主义精神和社会责任感,为国家进步、民族团结和社会和谐做贡献。归根结底,人格教育不仅是教导学生怎样做人,而且要做好人。

素质教育的本质在于提高全体国民综合素质,其核心与灵魂是提高全民族思想道德素质,人格教育是侧重于提高人的思想道德品质的教育,从这个意义讲,人格教育是素质教育的重要组成部分和必然要求,人格教育寓于素质教育之中,离开人格教育谈素质教育是没有意义的。人格对青少年的成长与发展具有重要的作用和影响,一些研究结果表明,成功者与失败者之间最大的差异是非智力上的差异,这其中人格因素发挥着极大的作用。培养青少年完整的人格,重视青少年人格教育,既是个人成长与发展的需要,也是现代社会进步发展的需要,是当今素质教育的重中之重。个体人格的健全与否,直接影响着个人素质的高低,关系到个体未来发展前程,而群体人格的优与劣,则直接反映国民素质的优与劣,影响着国家的前途命运。由此看来,能否促进青少年养成健全人格,决定了素质教育的成败,也关系到国家的兴衰。

二、传记文学的文本特点有益于青少年人格养成

传记文学具备以下基本特征:文学性:传记文学是文学阵营内部的一个分支,与普通人物传的最大区别是它的文学性,多以散文形式呈现在读者面前;真实性:传记文学多选择历史或现实中的真人真事作为记述对象,与虚构的小说不同,它以事实为依据,更具有说服力;故事性:传记文学在处理次要部分或细节问题时,多经过艺术加工,融入丰富的联想与想象,使其可读性大大加强,激发读者的阅读兴趣;丰富性:传记文学题材丰富,便于拓展读者视野,传主往往具有丰富的性格特质;通俗性:为了使传主其人其事得以广泛流传,作者往往采用朴实平易的语言,使文学作品能走进百姓生活,通俗易懂;启发性:作者往往借最有说服力的材料来表现人物性格特征,经常用精练的语言进行深层剖析,揭示某种道理,因而具有启人心智的效果。鉴于传记文学以上特征,经常开展传记文学阅读与学习活动,有助于青少年人格养成。

1.传记文学文本是青少年人格教育的最佳资料

传记文学以塑造鲜明人物形象为其基本特征,作者往往会从多侧面多角度去挖掘传主的性格特征,使人物形象更加生动,青少年也应从不同角度看待传记中的人物形象,以达到横看成岭侧成峰的效果,分清积极方面与消极方面,取长补短激浊扬清。德国的歌德曾经说:“在艺术和诗里,人格确实就是一切”(爱克曼《歌德谈话录》,朱光潜译)。优秀的传记作品蕴含着丰富的人格教育内容。《史记》可称得上我国古代传记文学的泰山之作,在100多个栩栩如生活灵活现的人物形象中,项羽着墨颇多,给后人留下了极为深刻的印象,在鸿门宴上,太史公将它疑心深重、优柔寡断、刚愎自用的性格特点表现得淋漓尽致,而后来的霸王别姬、乌江自刎等情节又充分展现了项羽重情重义、一诺千金、英勇善战顶天立地的英雄形象。将一个西楚霸王全面立体的展现在读者面前。同样,我们也可以在他笔下感受到蔺相如以大局为重,不计个人得失的高风亮节,体会到廉颇意气用事的莽夫行为,在负荆请罪一节中又可以看到一个敢作敢当知错能改的廉颇将军形象。青少年时期是人生中人生观与世界观形成的关键时期,观察能力和模仿能力都很强,阅读学习传记文学可以使青少年对照发现自身性格的优点与缺点,扬长避短,不断向着健全人格的方向发展。

2.传记文学文本是进行爱国主义教育的最佳材料

传记有着显著的爱国主义教育功能。英国文艺复兴时期的散文家、哲学家弗朗西斯·培根(1561-1626)说:“用伟人的事迹激励孩子,远胜于一切教育。”自古以来,爱国主义精神就是中华民族的宝贵财富,得以代代传承,很多传记作品都充满着爱国主义精神,传主都是热爱国家的典范。毛泽东青年时期树立远大理想抱负,最终带领中国人民实现当家作主的愿望,我们可以从中感受到一代伟人心怀国家,报效国家的伟大情怀;鲁迅先生弃医从文,鞭笞国人麻木不仁的灵魂,呼唤民族觉醒,最终成为国人心中神圣的文学坐标,我们可以感受到一代文豪关注国家命运,关心天下苍生,浓烈的忧国忧民情结;钱学森历尽艰辛冲破险阻,远涉重洋学成归来的壮举,可以让人感受到一代学者报效祖国,愿为国家建设贡献力量的满腔热情;国防科学家邓稼先在研制两弹中不断创新,成为“两弹之父”,为我国国防事业做出巨大贡献,可以让人感受到为国家建设事业鞠躬尽瘁,无私奉献的学人风范。这些人的身上,闪烁着高尚的爱国主义精神,传记文学,将这些闪光点转化为生动有趣的故事情节,由此所产生的影响,远胜于生硬的说教,可以令广大青少年深刻理解爱国主义精神,受益终生。

3.传记文学文本学习,有利于增强青少年直面挫折的信心和勇气,培养乐观向上的情怀

英国哲学家罗素(1872年-1970年)说:“历来凡有成就者,不论伟人、凡人,无不受到前贤思想的影响。我们必须向上代学习,必须掌握人类已取得的最优秀的成果,必须借鉴他们的成功经验,这样才能少走弯路。”读优秀传记文学,不仅能使我们发现前车之鉴,避免重蹈覆辙,而且还可以使我们从众多与苦难抗争、逆境中求生存的人物身上吸取战胜困难的精神力量,增强战胜困难和挫折的信心和勇气,培养乐观主义精神,从而更好地面对生活中的各种考验和挑战,不断进步。罗曼·罗兰笔下的贝多芬,一个音乐奇才,在贫困潦倒、被爱遗弃、失聪失明的情况下依然能扼住命运的咽喉,不断抗争,创造了《英雄交响乐》等一系列世界名曲,他默默地承受生活带给他的苦难,却把欢乐带给了人间,他在困难面前所表现出来的乐观执著、不屈不挠的精神是激励青少年战胜困难的宝贵财富。贝多芬等人不向命运低头的精神,必将引发广大青少年强烈的心理共鸣,促使他们乐观的面对生活中的风风雨雨,增强抗挫能力,开创美好的未来。

4.传记文学文本的学习,有利于青少年心理素质的完善

素质教育的四大主题即身体素质、科学文化素质、心理素质、思想道德素质。养成健康的心理素质是其重中之重,居核心地位。正如爱因斯坦所说:“优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更重要……智力上的成就在很大程度上依赖于人格的伟大。”作为未来社会需要的人才,青少年不仅要有健康的体魄、扎实的科学文化知识、高尚的思想道德素质,而且要有良好的心理素质。这种良好的心理素质即高尚、健全的优良人格,也就是指受教育的个体要有积极的人生态度、不断进取的奋斗精神;正视挑战、勇于创新的求知精神;踏实的工作作风;稳重坚定的行为习惯;敢于抗挫、善于自我调控的意志品格和善待他人、团结协作的交往水平等等。

通过历史人物的种种事迹去感染青少年,有利于引导他们有所感悟,有所作为。青少年在历史学习过程中联系前人身上的优秀品质,有利于克服自身不足,形成正确的价值取向。总之,认真开展传记教学,有利于培养青少年爱国主义精神,有利于增强青少年抗御挫折的能力,有利于青少年心理素质的完善,对广大青少年健全人格的形成,发挥着至关重要的作用。

三、在传记文学教学过程中实施青少年人格教育

长期以来,学校教育淡化了人文精神,过分追求应试教育价值,忽视了学校教育在健全人格培养方面的积极作用,导致青少年的个性被扭曲,人格遭冷遇,青少年的个人生活世界和精神世界成为无人问津的荒地。许多青少年由于长期闭守于自己所构筑的生活世界,特别是心理世界,不愿让人走近也不愿走近别人,与教师、同学、家长等缺乏交流与沟通,形成了一种极端封闭萎缩的精神人格。当前大中小学生跳楼自杀事件频发,校园暴力不断,网络成瘾,自闭症忧郁症增加等等,与学校和家庭人文教育缺失有着或多或少的关系。严峻事实要求我们不能用冷漠的知性分析取代动情的人文学科教育。在“知识创造财富”的时尚口号之下,当代社会的人们对待知识的态度完全功利化了。学生只学实际有用的工具性知识,对人文知识缺乏热情,导致人文知识淡薄,人格素质低下。现实告诉我们学校不应是学生埋葬青春和理想的地方,拯救学生的精神世界,迫在眉睫。

传记文学有着其它文学体裁不具备的诸种特性,开展传记文学教学会收到一举多得的效果。通过阅读和学习传记文学,青少年既可以丰富文学素养,提高语言运用能力,也可以扩展视野,增长智慧和才干,还可以通过优秀人物的言行事迹得到有益启示,激励自己为实现自我价值而不断奋斗。具体说,学习人物传记,要重点抓好以下两个方面:

1.从工具性角度讲,要学会作者的写人技巧

优秀人物传记中的语言往往是经过高度凝炼、极富艺术性的经典范式,它能充分调动读者的主观想象,使人物形象跃然纸上。学好人物传记,首先要过语言关。只有在深入体会作者的语言风格和行文艺术基础上,才能体会传记的文学价值,才能更好地把握传主的精神境界和人格特质。《史记》中,太史公总是寥寥数语既可勾勒出一个活灵活现的人物形象,这就是语言艺术。他在鸿门宴中描写樊哙“披帷西向立,目视项王,头发上指,目眦尽裂”(《史记·项羽本纪》)。几个动词,就把当时樊哙焦急愤怒的情态和极端紧张的形势描写出来了,这皆赖于太史公出神入化的笔力。很多时候,传记文学为了突出某一人物形象或人物形象的某一方面优秀品质,常常采用对比衬托的手法。不仅不同个体之间存在可比性,同一个体性格的不同方面,不同条件下的不同行为表现,也同样存在可比性。如秦舞阳的胆怯衬托了荆轲的勇敢,靳尚等小人的卑鄙行径衬托了屈原的高风亮节,项羽的优柔寡断对比了他的多情多义等等。青少年在阅读学习的过程中要善于运用对比分析的方法,在对比中辨别美丑,分清善恶。此外,传记文学中精彩的动作、语言、神态、心理等描写方法,也是学习的重点。教学中,应引导学生通过朗读品味、写作感悟、听讲体察,说话表述等多种形式来捕捉人文信息和深层含义,并联系自身实际,感知种种人生哲理。在听、说、读、写的教学中,认真处理好文学知识技能掌握与文字熏陶、精神启迪、审美体验等因素的关系,既要把文学知识与技能因素融入个体精神活动、人格意识、行为模式的整体中,又要把个体的精神世界建构在牢固的文学知识技能之上,为人格培养打下坚实的语言基础和文化底子。

2.从人文性角度讲,要学习传主高尚人格

传记文学中蕴含着丰富的人文素养,有人心系国家命运,肩担民族大义;有人心怀民生疾苦,为民请命;有人处危厄不易其志,临大难不改其节;有人舍身取义,杀身成仁;有人志存高远,胸怀宽广;有人乐善好施,行侠仗义;有人坚韧不拔,不屈不挠;有人潜心治学,刻苦钻研;也有人为了真理不懈追求,上下求索。他们身上闪耀着人性光辉,凝聚着中华民族的道德理想,体现着民族群体人格的至高境界。青少年阅读和学习时,要学会透过表层文字艺术,深挖作品的时代精神和深层内涵,内心能做出深入的思考和准确的判断,头脑中能闪现出传主鲜活生动的人物形象,并对闪耀着的人格光辉形成强烈印象,从中提炼出有价值有意义的精神特质,内化到自己的思想意识形态中,外化为实际行动,从而达到思想境界提升和人格完善的效果。

特别强调的是,健全人格的培养,不仅仅在于课内教学,更多的在于课外。学校要引导青少年积极开展第二课堂活动,带学生走进书刊,读知识、读人文、读社会、读人生。摘选阅读反映民族英雄、爱国志士、革命先烈和爱国科学家的悲壮史诗般的传记,这些传记将对青少年学生起到极大的鼓舞和激励作用。

总之,传记文学教学体现了素质教育的基本要求,有利于提高广大青少年道德品质,形成健全人格。因此,学校要重视传记文学教学的作用,努力开展传记文学教学,要将人格养成教育贯穿于传记教学的始终。教学过程中,既要重视其工具性一面,也要重视其人文性一面,要深入挖掘传记文学中所蕴含的人文素养,陶冶青少年情操,历练青少年品质,惟其如此,才能发挥好传记文学教学在青少年人格养成方面的重要作用。

[1]陈兰村.中外优秀传记选读[M].北京:语文出版社,2006.

[2]爱克曼.歌德谈话录[M].北京:人民文学出版社,1978:95.

[3]引导学生阅读人物传记,感受人格魅力[J].教师,2011,(18).

[4]人物传记的教学方法探讨[J].考试周刊,2010,(39).

[5]陈兰村.司马迁传记文学中的人格理想[J].浙江师范大学学报,1994,(4):186.

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1007-9882(2012)04-0066-03

2012-05-10

刘俊柱(1980-),男,黑龙江双城人,佳木斯大学党委＊校长办公室讲师。

[责任编辑:高登辉]