蒋海岭 张 钰
(1,2.武夷学院 艺术系,福建 武夷山 354300)
校园雕塑与所有的校园物质景观一样,是学校历史积淀的一部分,具体特殊的文化和社会价值,有着非常强的隐形教育功能。它既是美化校园的景观,又是校园精神文明的载体,彰显着高校所独有的人文精神和独特理念,校园雕塑作为校园文化的一个重要组成部分,起着审美教育、道德教育、塑造人格的功能,它能通过视觉形体的传达、在感情思维方面与师生交流沟通,让人产生思想上的共鸣,有很强的感化作用,潜移默化地润泽学生的美学修养、提升学生的审美能力。[1]
校园雕塑按其功能性分大体可以归纳为以下几类:
多以人物塑像为主,是以具体的人物为塑造对象,或以纪念历史上的事件为内容。一般会选择与本校有密切关系的知名人士。如武夷学院图书馆门口朱熹塑像(图1),中山大学的孙中山先生塑像,厦门大学的陈嘉庚塑像、河南大学的林伯襄塑像等,
装饰性雕塑是以装饰为目的而进行创作的雕塑作品,装饰性雕塑以美的造型,美的构图,形成美的画面能给观众美的享受。如天津大学建筑馆前,设置了一座中国的斗拱和西洋古典建筑的雕塑,注示了主体建筑的内涵。校园内的装饰性雕塑应该以美的姿态,美的造型,美的构图,形成美的画面给师生精神上以美的享受,所以成功的装饰性雕塑就像一首抒情的诗,一幅优美的画,美化着生活,陶冶人们的情操。
这类雕塑会以雕塑形态表达一定寓意的作品。复旦大学文科楼前的以钥匙为造型的雕塑,寓意开启知识的宝库,浙江省金融职业技术学院行政楼有一《孕育》雕塑(图3),雕塑以齿贝为元素进行创作,材料为汉白玉,齿贝是我国最早的货币,齿贝造型的运用体现了学院办学的行业特色;同时启发我们对悠远灿烂的金融历史、文化的追思;贝具有顽强的生命力,是生长、孕育的象征,寓示了学院是孕育人才的摇篮。
近十几年,校园建设的步伐加速,校园雕塑也以飞快的速度发展,“雕塑热”在高校校园中持续升温,但存在的问题也日益突出,如过分追求校园雕塑所要表达的校园文化内涵,急于求成,牵强附会,盲目模仿,使校园雕塑的审美性和艺术性元素丧失,不能够很好传达校园的整体文化。
日本著名雕塑家关根伸夫认为:“雕塑是赋予环境以生气的工具。”“一件作品如果不与环境相结合,本身的艺术性再高,也毫无意义。”[2]一件成功的雕塑作品如果考虑周围的环境和文化氛围,雕塑尺寸合理,选择位置合理,雕塑摆放合理,会与周围环境起到相得益彰的作用.相反设计者只考虑自身设计而不注重雕塑周边环境因素,会使雕塑与环境脱节,失去原来的意义。一件成功的校园雕塑作品,设计者不但会从作品的比例、材料、色彩上与校园环境建设和校园文化建设相结合,还会协调好校园雕塑与校园环境中的自然环境、人工环境、人文环境的关系。
武夷学院图书馆门口的朱熹雕塑是雕塑与环境紧密结合的一件雕塑作品。这件作品是结合武夷学院校园的历史、文化、办学特色、而设计的。朱熹被奉为理学之集大成者,因其半生时光都在武夷山下兴教立说,武夷学院被誉为“800多年前朱熹亲手创建的武夷精舍(书院)的传承者”,以朱熹所著典籍中“涵养穷索,致知力行”为校训的武夷学院。步入校园中“同文”、“一鉴桥”、“知行学村”、“明月湖”… … 无不与朱子文化密切相关。朱熹雕塑以朱熹讲学为动态,造型优美、线条流畅、意蕴生动。后面古色背景墙上,用紫铜板锻出了朱熹提出的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”治学方法。整个雕塑及环境所体现的是武夷学院的办学传统,又代表着校园文化和教育理念,而且在满足视觉与环境的基础上着重考虑人的精神性与环境的协调性。
许多高校的校园雕塑采用雕塑公司的批发产品,不结合本校的校园文化,办学理念,直接从雕塑公司大量复制的雕塑作品中买来硬安放校园环境中去。这些产品没有经过雕塑家的设计,制作过程没雕塑家的把关,大多材料低劣,制作粗糙。校方花费钱财却未达到环境教育的效果,而且一些低劣的雕塑作品成为视觉垃圾,直接毒害着一批又一批学生。校园雕塑作为校园文化建设的重要部分,不可盲目复制,应强调原创性,从本校实际出发结合校园文化和办学理念,邀请雕塑家严肃、认真创作,放大、加工过程雕塑家要全程监督,尊重原作原稿,为校园留下永远继承的文化遗产。
有创意的雕塑作品校园环境中能起到画龙点睛的作用,使校园更加美好,而且有高品位。日本千叶工业大学校园中的抽象雕塑《永恒的环》,在8字形不锈钢镜面上反射出雕塑周围的景物,象征着未来世界的奥妙无穷和探无止境,是一件代表性的作品,倘若我们把目光投向全国各地的校园,另外一种景象让人哭笑不得。长安大学有一个名为《青春彩虹》的雕像(图3),被称为“拉面女神”;西南财经大学校园内有个比翼双飞雕塑。大致是一男一女向两个不同方向飞奔,被戏称为“男女各奔东西”。不少校园雕塑以手托球体来表达一种全球视野、国际情怀,却被人们调侃为“顶个球”、“球都不顶”。雕塑频频被“俗”,固然跟时下流行的恶趣味有关。但凡要表达“全球视野、国际情怀”时,我们的雕塑手上都托一个“球”,这种泛泛而为、缺乏创意的雕塑创作,的确应该引起雕塑界的警惕和重视。
这种现象在全国高校校园中处处可见,到处是面目雷同,不知道在表达什么的雕塑,“一个球”“几条线”“几个面”硬拼凑在一起,再加上一个“奋发”、“拼搏”“腾飞”的名称。就成了一个所谓的不锈钢现代雕塑。有专家总结“银光闪闪,一派抽象,却不过是一个球、几条线。”在一些城市甚至出现了专门批量生产不锈钢球、不锈钢线、飘带,可以临时拼装的公司。如果我们完全不顾校园文化背景,不分场合盲目模仿照搬其他学校或其他城市的雕塑那就不合实际了。
校园雕塑应该是有精神的、弘扬校园文化的、有创新创意的、不模仿照搬的艺术品。从公共性方面看它应该是最贴近师生的,从艺术角度看它是一件高雅的艺术品,实际上二者并不矛盾,关键是雕塑设计者找到一个最好的契合点,认真负责,设计制作出高质量的校园雕塑。
校园雕塑必须与该校园的主体性结合起来,并说明主题,甚至升华主题,使观众明显感到该校园的环境特性。紧扣学校的环境和发展历史,从雕塑上可以读到校园的身世、精神、个性和追求。浙江省金融职业技术学院校门口广场有一尊高8米的主题性雕塑《鼎力》,该雕塑以我国的古钱币——铲形币造型,通过铲形币的组合,雕塑从侧面观看又似一尊巍然屹立的方鼎。“鼎”是诚实守信的象征,“一言九鼎”,体现了“诚信”的学风。体现了金融学院办学的行业特色;铲又具有勤恳耕耘、踏实务实的精神象征。雕塑造型简洁、大气,兼具历史的厚重感和昂扬的现代气息,庄重而不失活泼、传统而不失现代。雕塑恰切的体现了学院 “诚信、明理、笃行”的学风,并可涵盖学院“勤奋、严谨、求实、创新”的校园精神内涵。
公共(Public)的意思是:公开给民众的,其属性是“共有的、市民的”。校园雕塑作为公共艺术的一部分,公共雕塑是一种艺术作品,本身即具有艺术性,作品表达的是作者个人的情感,其目的是使观众与作者的思想产生共鸣,给人以精神和审美上的满足,属于精神层面的互动。互动性公共雕塑物质的互动是指其使用功能对人的影响。[3]人塑造了雕塑,雕塑也塑造着人。人、雕塑、环境建立了一种内在的互动关系[4]。互动性使校园雕塑融于广大师生的生活,打破了多为静态雕塑作品,使作品更具有生活趣味及活力。不仅依靠视觉感受,而且依靠触觉的体验,与雕塑亲密接触,引发人心灵潜层本能的情感反应,从而产生互动。
绿色设计在现代设计中越来越受到重视,绿色设计着眼于人与自然的生态平衡关系,在设计过程中充分考虑到环境效益,尽量减少对环境的破坏,它是实现可持续发展战略的基础。武夷学院从新校区开始规划就注重融合生态之美与建筑之美,依山而建、聚散相宜,坚持以人为本的理念,兼顾校园设施功能的分区和交融,建设集校园、公园、文化园为一体的现代化花园式学府,契合了闽北社会建设崇尚生态、尊重人文的发展理念,成为闽北建筑史上的典范。绿色设计不仅是一种技术层面的考虑,更重要的是一种观念上的变革。它要求雕塑设计师放弃在外观上过于强调标新立异的做法,而将重点放在真正意义上的创新,以一种更为负责的方法去创造形态,用更简洁、长久的形态使景观环境长期地与城市环境和谐共处。
通过对武夷学院校园雕塑进行调研,目前的校园雕塑在个体特色上体现出以下特点:
(1)从材料和色彩看,校园四座雕塑分别采用了铸铜、木雕、花岗岩、玻璃钢四种不同的材料,其中《孕育》(花岗岩)、《角斗士》(玻璃钢)雕塑色彩由于受材料的先天限制,也多是灰黑、铜绿、银白色而少见鲜艳之色,在绿荫的衬映下略显黯淡。
(2)从体量和尺度看,校园雕塑都属于2.5m以下的中小型雕塑和雕塑小品,无论从观赏的角度还是从整体空间品质角度看都较为适宜;雕塑背倚教学楼或体育馆,或是掩映于高大乔木环绕之中,与整体也较协调。行政楼对面的《孕育》雕塑在寓意上、艺术造型上较好,但作品1.8m的高度与周围建筑树木比较会显得它的空间尺度不足。
(3)从艺术手法看,校园雕塑的创作手法运用与其题材遴选有一定关联。如人物纪念雕像 《朱熹》(铸铜)、《角斗士》、《朱熹浮雕》(木)采用具象性手法,而艺术文化雕塑和反映某种人文精神内涵的雕塑则多采用抽象性手法如《孕育》。
(4)从组合方式看,武夷学院校园雕塑以单体雕塑最为常见,组雕与群雕较少。因此,校园雕塑在组合方式上过于单一,从而对局部空间的感染力和辐射力都较弱。
(1)把握校园雕塑的个体创作品质,可以从材料、色彩、体量、艺术手法、组合方式等方面入手,在微观层面实现引导和控制。其中,采用多彩的雕塑可以在局部地段打破校园过于黯淡沉闷的雕塑色系;更多地选择组雕和群雕方式,可以明显改善校园雕塑组合过于单一的局面。
(2)学校应予以应有重视,在校园发展规划时组织雕塑、景观、环艺、规划、等专家进行个学科合作研讨,进行前瞻性规划,将规划、景观、雕塑当作整体来考虑,营造高品质校园文化环境。在校园中设计一座理想的雕塑是一件大事,因此,学校对此项工作要认真调查研究,慎重从事。
(3)根据校园现有的山地、湖泊、道路和绿化格局,选择适合放置雕塑的位置,结合校园的功能分区,确定合适的雕塑题材和雕塑意向,如同文、瑞樟教学区适合文化教育、人物纪念为题材;体育馆场适合运动、人文精神题材;逸夫图书馆适合文化艺术、惜时题材;行政区适合人物纪念、学校历史发展题材。理工学院可以表现对科学、求实、创新题材,艺术系表现对人文、理想、开放、自由、美好、创造的向往等。学校根据自己的特点,研究提出设置雕塑的主题和地点,然后委托雕塑家进行创作,做出效果图和雕塑小样,并经过广泛征求意见,反复论证确定,最后实施。
(4)可适当增加校园雕塑的选题范畴,可增加反映武夷学院校园文化建设、艺术人文、生态环保、可持续发展、大学生精神面貌等题材,充分发挥校园雕塑在校园中的教育审美功能。
[1] 许正龙.雕塑学[M].沈阳:辽宁美术出版社,2001.
[2] 郭兴华.校园环境美化和建设与大学生文化素质教育[M].济南:山东大学出版社,2001.
[3]张永琳.互动性公共雕塑——城市公共空间的新鲜血液[J].艺术教育,2008(1).
[4] 袁诚.城市雕塑与城市环境的互动性研究[D].武汉:武汉大学,2004.