镜头:假如别里科夫结了婚

　　教学俄国著名作家契诃夫的小说《装在套子里的人》，学生们对胆小孤僻、迂腐多疑的别里科夫深恶痛绝，但又觉得别里科夫并不是一个十恶不赦的坏人，他既是沙皇专制统治的维护者，同时也是一个受害者，大家对他的悲剧命运又充满了同情。基于这种心理，教学拓展时，有学生就提出了这样一个问题：“假如别里科夫结了婚，他会怎样？”
　　是啊，假如“套中人”别里科夫和华连卡结了婚，他的命运又会怎样呢？课堂上，学生们就此展开了热烈的讨论。
　　生：我觉得如果和华连卡结了婚，别里科夫可能会过上一种新生活，他会慢慢从“套子”里走出来。因为华连卡开朗活泼，想笑就笑，想唱就唱。家庭生活中，她必然会影响到别里科夫，同时，别里科夫要想博得华连卡的好感，过稳家庭日子，也必须主动地改变自己，顺应华连卡。所以，我觉得，结婚对别里科夫未尝不是一件好事，他可能就此挣脱他的“套子”。
　　生：我不同意这种看法。你想，学校里那些“有思想、很正派”的老师们都怕别里科夫，他“把整个中学辖制了足足十五年”，“全城都受着他辖制”，这样一种人他怎么会改变自己，顺应别人呢？我觉得，假如别里科夫和华连卡结了婚，结局无非是两种：要么双方性格不合，整天吵架；要么相互不能容忍，干脆离婚。
　　生：我同意这种观点。你看，我们今天社会中夫妻之间性格不合，吵嘴、打架甚至离婚的现象就很多。（学生们笑）
　　师：这位同学能从文本中读出今天的生活实际，读出我们身边的人和事，这也正是这篇小说不朽的原因之一。但是我们阅读文本，还必须知人论世，让文本回到作家当时的创作背景之中去。那么，契诃夫创作这篇小说时的社会背景又是怎样的呢？
　　生：这篇小说创作于1898年。此前，沙皇被刺，欧洲进步思潮涌入俄国，新沙皇政府采取暴力手段镇压、逮捕、流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论，全国警探遍布，告密者横行，整个社会笼罩在黑暗和恐怖之中。契诃夫就是在这样一种社会背景下创作了这篇小说，塑造出别里科夫这个典型。
　　生：正因如此，别里科夫胆小怕事、封闭多疑，他无时无刻不在极力维护现行的社会秩序。你想这样的人他会吵架、会离婚吗？
　　生：我想他不会。别里科夫有句口头禅：“千万别闹出什么乱子。”他担心、劝阻甚至“辖制”别人“别闹出什么乱子”，他自己当然更不会、也不敢“闹出什么乱子”来。所以，假如别里科夫结了婚，我想，他是既不会跟华连卡吵架，也不会跟华连卡离婚的。
　　师：通过刚才的讨论，大家基本上排除了别里科夫结婚后走出“套子”生活的可能。那么，假如别里科夫结了婚，他会不会有其他生活的可能呢？
　　生：我觉得别里科夫还有一种生活的可能，那就是他会改变华连卡，让华连卡也变成和他一样的“套中人”。虽然这比较困难，但在那样一个专制统治的社会里，什么事情都有可能发生。小说的结尾不是说：“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也还不知道有多少呢！”这就说明了，当时的社会里本来就有许许多多的“套中人”，华连卡如果和别里科夫在一起生活，她也可能被别里科夫“发展”成“套中人”，因为沙皇专制统治需要更多的“套中人”。
　　生：我认为，假如别里科夫结了婚，根本不存在有别的生活可能。他的婚后生活只有一种可能，那就是跟他在小说中没结成婚的结局一样：死去！你想，在别里科夫看来，华连卡性子是那样的野，又和她的哥哥一样有着古怪的思想，别里科夫是很难改变她的。即使别里科夫改变了她，恐怕还没等到“成功”的那一天，他早就一命呜呼了，因为在这个过程中，别里科夫既不敢吵架，更不敢离婚，只有整天地生活在痛苦、担忧、震惊、恐惧之中。因而，不论结不结婚，别里科夫的死是必然的，只不过是个时间早迟的问题。
　　这位学生的发言赢得了一片掌声，学生们在默默的颔首中对这篇小说的人物和主旨理解得更深刻、更透彻了。
　　［反思］加达默尔说：“对一个文本或一部艺术作品里的真正意义的汲舀是永无止境的，它实际上是一种无限的过程。这不仅是指新的错误源泉不断被消除，而且也指新的理解源泉不断产生，使得意想不到的意义关系展现出来。”新课程下的阅读教学，教师就是要引导学生立足文本，进行适当的拓展讨论，展开师生、生生、生本之间的层层对话，促成学生智慧火花的碰撞，促成文本新意义的生成，从而实现“潜在文本”向“现实文本”、“创新文本”的转化。
　　（作者单位：巢湖市二中）