也说“出书”

　　最近，架不住朋友游说，整理了这些年零零星星发表在各地报刊上的文字，打算出一本自己所谓的“作品集”了。屈指算来，从1985年在《奔流》发表第一篇文章起，在文学这个“圈子”里也混了二十多年了，虽然前后也发表了上百万字，但总感觉并没有什么得意之作，加上经济条件等因素，出书的想法一直没能付诸行动。
　　由出书想到了一些社会现象，有了不吐不快的话题。《左传·襄公二十四年》有言：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，虽久不废。”“三立”中所蕴含的民族文化和精神，是许多仁人志士追求的终极目标和人生理想。写文章，虽然未必如曹丕所称颂的那样，是“经国之大业，不朽之盛事”，可毕竟是雅事，特别是读书人，视文章传世为“名山事业”，终其一生孜孜以求者不乏其人。可看看当今文化圈和官场上，许多人著作等身，却留下了不少笑话。遥想当年本地的一名县官，将在任期间的讲话、文件等汇集一册，名曰“启示录”，实则是一堆垃圾，用来敛了不少财。近日，山西省阳泉市副市长王敬瑞积多年为官经验，出了一本名为《芝麻官悟语》的书，书中提出了做官的“七要义”。且不谈这种做法对为官者有何意义，最起码从中透射出了一种堪忧的政风：虚！办虚事、求虚名、玩虚套。还有近日被查处的国家药监局副局长张敬礼，贪污受贿，非法经营的总案值高达1700多万元，其中一本由他撰写的书籍单本就卖到566元的天价。由此看来，官员出书，不仅是浪费出版资源，制造文字垃圾，更有害的是它竟成了某些贪腐官员大肆敛财的手段。
　　国学大师黄侃曾立誓50岁之前不著一字，原因是怕自己读书太少，成书后谬见流传。可惜天不假年，黄先生49岁就病逝，没有留下一本书。黄侃虽未出书，但片言可令日本汉学巨擘吉川幸次服膺终身，再不敢妄言“中国学术界没有读书人”。和上述出书官员相比，黄侃虽无书流传，却能留名青史，而那些出书官员，最终留下的只能是一堆笑话和罪证而已。种种利益至上、道德沦丧造成了如今更为恶劣的一种局面：文化垃圾泛滥，著书的人越来越多，读书的人却越来越少，这也是吾辈揣揣不安，不敢将浅陋之作贸然结集刊行的原因之一，生怕步了别人的后尘，糟蹋了圣洁的文字。
　　古人认为：德是一个人的立世之本，有了德才能立功、立言。古代无论是皇家子弟还是平民百姓，都把德作为处世之本，在生活中，从不肯放弃立德的点滴机会。历史规律总要以人性温暖打动人心，所以，古代统治阶层才会以德治国、以孝治国，而且古人都是以真诚用人品用人心来做的。如今世道轮回，几经篡改，人都学精明了，走捷径，直接用表演来秀道德。这就延伸出了权利、金钱、美色等各种秀，视道德为垃圾。
　　几年前，一个朋友想出一套文集，其中有部散文集，想请本地一位著名作家写个序，我受朋友之托找到这位作家，并送去了文稿，可是苦等了四十多天，就是不见成文，催问两次，作家均以公务繁忙为由拖延。后来，还是朋友精明，托我奉上一个大红包，没过三天，序文即告完成，并且还夸张地将朋友的作品称赞一番。此事令我感到很恶心，自此再不看这位常说要提携文学后人的著名作家的任何文章。
　　还有更令人不齿的，写了几篇花草虫鸟的文章，出了两本小册子，便以“作家”自居，处处显摆，招摇过市，却尽干些阿谀奉承、拍马溜须、舔沟子的勾当，这些是文人中的败类，何德可言！
　　由出书说到这些，实则不吐不快，并非标榜自己清高，文字水平有多高，作品如人品，成败得失自有公道。