唐代医学对妇女儿童的关注

　　有唐一代，由于朝廷将“以人为本”作为一项基本国策（参见《贞观政要·务农》），使得这一时期的医学也将关注的目光更多地投向妇女和儿童。
　　唐永徽三年（652年），孙思邈撰成《备急千金要方》，30年后，又撰成《千金翼方》，以为前书的辅翼。孙思邈认为“人命至重，贵于千金；一方济之，德逾于此”。（《备急千金要方·序》）他把保护人命的药方称作“千金方”，并冠以书名。两方（统称《千金方》）共记6500多个方剂，成为“集唐以前方剂的总汇”。其内容之广泛，规模之宏大，是在此以前的各种医书所无法比拟的，因此被研究者誉为“集唐以前医学大成的我国现存最早的医学类书”，或称“我国古代医学的百科全书”。值得注意的是，孙思邈在《千金要方》里打破过去医书将妇儿科内容殿后的成例，把“妇人方”3卷、“少小婴孺方”2卷列于各方之前。作者在“序论”中对此特别加以说明：“夫天生民之道，无不以养小为大。若无于小，卒不成大。”“故今斯方先妇人、小儿而后丈夫耆老者，则是崇本之义也。”还特别指出一点：“妇人之方，比之男子十倍难疗。”此外，孙思邈认为妇人病、小儿病不同于一般疾病，应独立设科。
　　孙思邈对承担着人口繁衍任务的妇女、特别是生活在底层的广大劳动妇女怀着深深的敬意与同情。他为此搜集了妇产科处方540余种，灸法20余条，而且亲自实践和改进，成为妇产科方面的高手。
　　继孙思邈之后，王焘于唐玄宗天宝十一载（752年）撰写出又一部综合性医书——《外台秘要》，计40卷，分作1104门，被视作在唐代唯一能与《千金要方》媲美的医学方书。在这部医学巨著里，王焘也专门辟章论述妇人病、小儿病并为之立方。
　　唐宣宗大中年间（847—859年），蜀中妇产科名医昝殷在成都完成了一部题为《产宝》的医书。是书的缘起是这样的：大中六年时，剑南西川节度使白敏中家有产妇，因生产而死。他悲恸之余，便访求有关妇产科方面的专家，终请出成都昝殷写书介绍救治危产妇的良方以广为传授。书成后，白敏中亲自题写书名为《产宝》。这是中国最早的一部妇产科医学专著，分作52篇，刊有验方、效方378种。据冯汉镛先生介绍，是书主要谈的是产育，包括经闭、带下、妊娠、坐月、难产及产后诸疾等。至于方的运用，则强调辨证施治。惜乎其书自宋以后，即告亡佚，幸《政和证类本草》及《妇人良方》尚有所征引，使今人可窥其大端。而朝鲜金礼蒙等纂辑《医方类聚》引用《产宝》处方更多达300余种，已占原书90%以上。这说明《产宝》刊出后，不仅在中国深受医家青睐，而且还东渐朝鲜半岛，在异国他乡传播开来。
　　唐代医家还将晋代名医陈延之撰写的方书《小品方》列为必读之书，将其比之于张仲景的《伤寒论》。孙思邈的《千金方》、王焘《外台秘要》，都汲取了《小品方》的学术精华。按《千金方》、《外台秘要》及日人丹波康赖所编《医心方》所透露的内容，《小品方》之所以被唐代医家作为案头书，主要有三个特点：其一是重视民间急重症的救治，其二是崇尚治疗的简便、用药的价廉易得和有实效，其三就是关注妇女病。《小品方》的卷七即为妇科证治专卷，其中不少见解至今还熠熠生辉；所提供的治方（如“妊娠欲去胎方”）也具有较高的临床价值。总之一句话，它贴近下层民众，贴近广大妇女，因而深得一般医家喜爱。