篮球运动起源与本质的再研究

舒刚民

(1.北京体育大学研究生院,北京 100084;2.广西玉林师范学院体育学院,广西 玉林 537000)

篮球运动起源与本质的再研究

舒刚民1,2

(1.北京体育大学研究生院,北京 100084;2.广西玉林师范学院体育学院,广西 玉林 537000)

运用文献资料,逻辑推理、观念分析等方法对篮球运动的起源和篮球运动的本质这两个看似孤立的问题进行了探究,以“根本目的”作为逻辑研究起点,按照篮球运动起源的时代背景——发展历程——历史文化解读——本质论综述——新本质论,这一基本路径进行了研究。为丰富篮球运动理论,更加有效地指导中国篮球运动教学、训练提供参考。

篮球运动;起源;本质

长期以来,关于篮球运动的起源问题,在很多教科书中都描述为:由于美国冬季气候恶劣不利于开展室外活动,从而发明的一种新型运动项目。从这种描述的背后我们解读出篮球运动起源于美国似乎是一种偶然现象,事实并非如此。通过对篮球运动起源的过程、动机、目的以及文化渊源进行探究,表明篮球运动的兴起是人类文明发展的必然选择。在篮球运动训练的实践过程中,关于篮球运动的本质的问题,学术界一直存在争议。文章结合篮球运动起源的时代背景以及发展过程,通过对当时篮球运动兴起的动机以及根本目的进行解读,为理解篮球运动的本质提供理论依据。并从“人的主体地位”出发对篮球运动本质进行审视,提出自己的观点,希望能够从不同的角度引发对篮球运动本质的思考。

1 篮球运动起源的时代背景

1.1 政治背景

从 17世纪初美国隶属英国开始,到 18世纪美国独立战争的胜利,再到 19世纪中叶美国南北战争的结束。在政治上,美国由殖民社会向资产阶级民主社会过渡。独立战争之前,大量的移民包括英国、德国、荷兰、西班牙等国家,将其本国的科学文化、教育制度以及体育运动带到了美国。特别是在一些移民群体中出现大量的新教徒,他们大胆地发明各种竞技运动和游戏,丰富了他们的日常生活,“从而使美国也成为欧洲文明与体育的融合的实验场所。”[1]50这为日后篮球运动提供了创造、发明的空间。美国政治的发展,还表现在资产阶级民主的逐步扩大上。美国黑人和妇女取得了选举权,标志着黑人和白人、妇女和男人在地位上的平等。这为篮球运动的发展特别是女子篮球运动的发展创造了条件。经历了独立战争、南北战争以及第一次世界大战的美国,其政治机制越来越完善,保证了政局的长期稳定,从而促进了美国经济、文化、教育的发展。

1.2 经济背景

19世纪的美国处在一个由农业国向工业国转型的历史时期,19世纪 70年代末,美国在全国范围内完成了产业革命,由农业国向工业国过渡。19世纪末 20世纪初,美国经济很快超越了其他资本主义国家。第一次世界大战期间,美国的垄断组织大发战争横财,经济实力日益增强,从而占据世界经济的绝对优势地位。经济的迅猛发展,国力的逐渐强盛,科学、文化、教育等方面得到了空前的发展,美国的体育也就是在这个时候开始发展起来的。在美国,体育不仅被认为是学校教育的一般内容和手段,同时也被认为是国家致强的重大举措,并成立相关的体育法,为体育运动的开展提供了有效的保障。许多有关法律条文对近代体育的发展起了很大的推动作用,也为一些新项目的产生开辟了广阔的前景[2]。体育地位的合法化,为体育游戏的发明创造提供了温床。篮球运动就是在这个时期,在这种崇尚体育的环境中发明产生。

1.3 文化背景

美国文化深受欧洲文化的影响。美国文化和欧洲文化有很多相似的地方,美国的大多数移民来自欧洲。但是美国文化又具有独特性,发明、创造、创新是其民族文化的一大特点。19世纪中后期美国的工业革命不仅给生产技术带来了根本性的改变,同时也使社会思想和生活方式发生了根本性的变化。在新社会条件下,人们冲破灵魂思想的束缚,对体育产生迫切的需要,各种各样的户外活动和竞技运动出现了空前的蓬勃的发展局面。美国文化是一种开放性的多元文化,独立后的美国在吸收外来文化思想的同时,更加重视立足本民族的文化创新。发明、创造、创新是当时美国社会各界共同谈论的主题。美国文化在不断吸取欧洲文明的同时,也在寻求自身的发展,从世界各项主要竞技球类项目的起源来看[3],50%产生在英国,另外超过 30%就是在美国。这种文化现象其实也反映出当时美国民族的一种文化心理——发明、创造、创新。篮球运动正好是在这种文化沃土里播种、发芽、成长起来的一项体育运动。

1.4 教育背景

美国从殖民地时代起就非常重视教育。美国的政治家和领导人深刻地认识到教育在社会发展过程中的重要作用和意义。杰斐逊认为“知识就是力量,而知识来源于教育”[4],并把教育作为国家和社会进步的一项重要国策来发展。在美国,除了学校是一个重要的教育机构之外,教会组织也是一个非常重要的教育机构。美国是一个多民族信仰的国家,基督教在美国非常盛行。基督教从本质上说,是一种意识形态体系,设立有相应的组织机构,如基督教会设立的青年会、教会学校及其各种机构。18世纪后期,美国为了利用宗教的力量抵制唯物主义新思想的传播,大力扶持基督教。到 19世纪以后,美国的基督教组织已具有相当的规模。基督教会为了维护资产阶级的政权,利用宗教力量来控制学校和教育权。基督教青年会中的一些体育人士为了更好地对青年进行体育教育,积极开展各项体育活动,一方面筹建体操场、游泳池等体育场地设施,另一方面,教会组织增设体育部,对专门人员进行师资培训。当时,甚至一些教会领导人还认为“体育发展是人类进化所必需的一种心灵与精神教育,并设计了青年会的红色三角形标记,以象征身体、心灵与精神教育。[1]56”这种崇尚教育的社会环境和相对完善的体育教学条件为篮球运动的发明、发展提供了政策上的支持和资源上的帮助。

2 篮球运动起源的再考证

篮球运动于 1891年由美国马萨诸塞州斯普林菲尔德市基督教青年会训练学校体育教师詹姆士·奈史密斯博士发明。美国波士顿在地理位置上位于美国的东北地区,波士顿是马萨诸塞州的首府。该地区属于大陆性气候,但是由于濒临大西洋的地理位置,气候也明显受到海洋的影响。夏季炎热潮湿而冬季寒冷,多风并且多雪。由于受到气候的影响,每到了冬天,一切户外活动就不能开展。时任美国马萨诸塞州斯普林菲尔德市基督青年会训练学校体育系主任的古力克博士在一次上课的时候向他的学生们提出自己的想法,这个想法是“能否发明一种新的室内运动,它既有趣,又容易学,并且能在冬季及室内开展。[5]”奈史密斯就是这群学生中的其中一个,后来当奈史密斯成为春田学院的一名教师的时候,古力克博士将这项任务交给了奈史密斯去完成。在此之前已经有两位教师尝试着去发明过,但是以失败告终。奈史密斯博士结合当时流行的一些户外活动的优缺点以及气候特点,为了使新的运动项目达到预期的效果,他提出新运动必须做到以下三点[6]:其一要消除人们对当时体育运动中粗野行为的恐惧心理,新的竞技运动必须是“文明”的,严禁粗野的行为发生。其二为了弥补足球、棒球受季节、气候影响的缺陷,新的运动应该是不受季节气候影响而可以在室内或晚上进行的体育活动。其三必须改变过去采用的瑞典、法国、德国式枯燥的训练方法。新的运动应使不同年龄、性别的人都能参加,尤其要能吸引青年们参加。由此可见,当初詹姆士·奈史密斯博士在发明这项新运动时首先考虑到的是一种“文明”的活动,人在运动中要受到“文明”的教育。其次,就是参与者不受年龄、性别等的限制,每一个人都可以参加,这在当时的美国已经是将“人的主体地位”放到一个很高的位置了,也就是说在参与运动的过程中,人是平等的。

奈史密斯把足球作为设计新的运动项目的最佳模式,并在设计过程中进行了必要的、大胆的修改[2]。在选择投射目标时,奈史密斯博士曾想使用足球的射门,但考虑到自己提出新运动必须做到的“三点”,认为将球射入球门不符合“限制队员粗野行为发生”原则。于是想起了早在公元 700年,玛雅人发明一种名叫“场地球”的球类游戏。这种游戏的特点是在规则的场地上,每个队的球员都力图抢到弹性的橡胶球,并将弹起的球击进高出球场地面的石洞里,这样才能得分。同时,奈史密斯还回忆起小时候在家乡加拿大阿尔蒙特与小伙伴们玩过的一种称为“打小鸭”的游戏。“石头上的鸭子”这一游戏对篮球运动的发明起到了非常重要的作用[5]。奈史密斯认为:只有把目标置于队员头上的水平位置而不是在地面上,只有将球呈抛物线投射出去,才能使球进入与地面平行的目标,使球投射中目标的决定因素不是“力量”,而是“准确性”。这些启示对奈史密斯博士发明篮球有很大的推动作用。从篮球运动起源的这些故事背后,我们能够捕捉到的是这项运动的人文信息。从古老的玛雅文明到孩童时代的记忆,无不体现出篮球运动是一种教育人的活动,他强调的是一种“文明行为”,强调的是“准确性”,而不是“野蛮”、“力量”。人在活动中能够尽情的享受游戏的快乐,成为运动中的,自由的,平等的人。

3 篮球运动起源的考证对认清篮球运动本质的意义

3.1 为认清篮球运动的本质提供了历史视角

当前对篮球运动本质的认识在篮球理论工作者中存在一些分歧,这既是一种客观事实,同时也是主观对客观认识的一种反映。笔者从历史的角度来认识篮球运动的本质,并非否定其它的认识观点,主要目的是对客观事物的认识多一个角度,以便更加合理、准确的反映出事物的真相,追本溯源。

3.2 为“新本质论”提供了依据

所谓“新本质论”即本文根据篮球运动起源的时代背景,以及对记载的史料进行考证之后提出的论点。篮球运动起源的政治、经济、文化、教育背景为认识篮球运动的本质提供了时代依据。美国 19世纪的基本国情以及欧洲工业文明给人类社会带来的新气象,新兴资产阶级将户外运动以及一些新的运动项目作为吸引民众的工具,通过参与的手段来宣扬、教化、教育民众,使他们能够更好地为资产阶级社会服务。对篮球运动起源的史料考证,奈史密斯先生提出的“文明”运动为认识篮球运动的本质提供了现实依据。奈史密斯先生从当时一些户外运动开展的现实状况中认识到新的运动项目必须“严禁不文明的行为发生”。笔者认为奈史密斯先生的这种“文明教育意识”并非出于一种偶然,这和当时美国国情,以及资产阶级社会的教育理念是分不开的。

4 对我国现有篮球运动“本质论”的认识

4.1 国内学者对篮球运动本质认识的几种观点

篮球运动具有丰富的内涵,学者们在不断丰富篮球理论的同时,也在不断探寻篮球运动的本质。当前,我国学者对篮球运动本质的认识主要存在以下几种具有代表性的观点:

监督对象的复杂性和多变性在加大。纪检监督是对人的监督，单究农商行而言，受原有体制、机制等历史因素制约，人员结构相对复杂，思想观念相对保守，合规意识相对欠缺，纪检监察部门在履行监督职责过程中受到的干扰和阻力明显，由此也增加了监督难度。

(1)游戏论。认为篮球运动的本质是一种游戏。以孙民治为代表的认为:“篮球运动本质是一种游戏,是一种以特定的器具、在特定条件限制下,围绕高空的目标而展开集体攻守对抗的活动性游戏[7]。”

(2)准确论。认为篮球运动本质是强力对抗下的准确。以杨桦为代表的认为:“准确是篮球运动区别于其它球类项目的根本标志,也是篮球运动的核心本质[8]。”

(3)竞技性和娱乐性。认为篮球运动的本质是竞技性和娱乐性。以薛岚为代表的认为:“篮球运动具有丰富的内涵,竞技性和娱乐性是篮球运动的本质属性[9]。”

(4)融和论。认为篮球运动的本质是人、篮球、球篮三者融和。以李明达为代表的认为:“篮球运动是以人、篮球、球篮三者融和为基础的强力对抗下的比准的体育项目[10]。”

综上所述,前贤们研究的角度不同对篮球运动的本质认识也存在差异。篮球运动的发明源于游戏,但是其指导思想以及根本目的已经超出了游戏的范围。奈史密斯博士在设计新运动之前曾有明确的指导思想,就是发明一种“文明的运动”,并针对该运动制定了严格的规则。新运动的根本目的是为新型资产阶级服务的,是一种教育行为。因此,笔者认为篮球运动就其本身而言已经超越了“游戏”的范畴,但包含有“游戏”的特征——娱乐性。

随着社会的变迁,篮球运动的功能和价值不断地得到开发和挖掘。“竞技性和娱乐性”是篮球运动功能属性中的外在表现。将篮球运动的本质置于“竞技性和娱乐性”的“二元”论中,难免会让人想到篮球运动的本质是“竞技性、娱乐性和商业性”等“三元论”或“四元论”。

作为一种社会文化现象,篮球运动受到世界各国人民的追捧和喜爱。人们在参与篮球活动,观赏篮球比赛的同时,感受到篮球运动的魅力。“融和论”是基于大众篮球和学校篮球提出的篮球运动本质论。笔者非常欣喜地看到国内的研究人员已经将篮球运动投放到社会大系统中来思考它的本质属性。因为篮球运动不仅仅有竞技性,更存在它的社会性以及教育性。并且,笔者认为教育性从篮球运动发明那一刻起,贯穿于篮球运动始终。

篮球运动发展到今天,竞技性成为评价篮球运动的方向标。在强力对抗下的准确成为篮球运动的本质几乎达成了共识。从运动训练学的角度来看,篮球运动按运动能力的主导因素分类属于技能类同场对抗性项目,主要表现为以技能竞争为主直接对抗条件下的运动。按动作结构分类篮球运动属多元动作结构中的变异组合项目,主要表现为动作组合形式随比赛的情况而变化,动作复杂、固定与不固定相结合。按运动成绩的评定方法,篮球运动属命中类项目,以进球数确定比赛成绩。从能量代谢的角度来看篮球运动,篮球运动属于有氧运动项目,但是,运动员在高强度的攻防对抗中主要是由磷酸原及酵解能为主要供能方式。因此,根据得分多少来评价胜负的篮球比赛,强调对抗下的准确来反映竞技篮球运动的本质似乎是没有异议。但是,它不能能解释篮球运动中“罚球”这一现象,因为这个时候“罚球人”不需要任何“对抗”性行为。

由此可见,上述分析中各种“本质论”都有其合理性,同时也有其局限性。

4.2 对篮球运动本质的再认识

笔者从“人的主体地位”这个角度,注重“以人为本”的理念,提出篮球运动的本质就是一种教育活动,它的核心是使参与者或观赏者感受到人的价值的存在,人和社会、自然的高度和谐;它的表现形式是以人-球 -球篮 -场地为固定元素,通过合理的方法和手段,在一定规则约束下,以得分多者为优胜的准确性活动。

4.2.1 教育活动是篮球运动的最根本目的

教育活动是篮球运动的最根本目的是由篮球运动的历史性和存在性决定的。篮球运动的产生从一开始就打上了为资产阶级服务的烙印。资产阶级通过篮球运动这种手段达到教育和奴化被统治阶级的目的。早期,从欧洲移民到美国的这些教徒在思想和行为上本来就具有一些极端性。参与一些户外活动一方面能够打发大量闲暇无聊的时间,另一方面在参与运动的过程中能够找到一种心灵上的慰藉。美国的宗教信仰种类繁多,教徒也多。统治阶级和宗教结合,在教会学校开设各种户外活动,对其教徒进行教化,以达到提高国民素质和稳定社会的目的。篮球运动也正是在这样的历史背景下发明产生的。篮球运动的存在满足了广大人民群众的物质文化需求,篮球运动的存在同时也满足了个体和社会的发展需要。个体在参与篮球活动的过程中能够实现自身的价值,实现一种文化追求,以达到身心的宣泄和平静。这正和美国当时社会发展需要是一致的。19世纪 90年代的美国完成从农业国向工业国过渡后,美国需要一个稳定的社会环境来发展本国的经济、政治、文化。大量户外运动的产生,包括篮球运动的发明也正好符合美国的国情。从现代篮球运动在全世界开展的情况来看,无论是竞技篮球、大众篮球还是学校篮球,无不是通过篮球运动这种手段达到教化、教育人的目的,人在参与或观赏比赛的过程中得到一种价值的认可、实现。因此,教育性活动是篮球运动最根本的目的。

4.2.2 “以人为本”是篮球运动发展的基石

教育性活动是篮球运动的根本目的,它的出发点是尊重人的发展。尊重人的发展就要尊重人的主体地位。人的主体地位的确立就是使人变成自主、自觉和自由的人,而篮球运动参与者或观赏者也必须是自主、自觉、自由的人。篮球运动的发展必须尊重人的发展,尊重人的主体地位。在篮球运动的参与过程中,人是受教育的。教育能够使人形成一种自主力量,使得一切受过教育的人都能够按照人自身的尺度、美的尺度改善世界,从而使这个世界能够真正成为属于人的世界。而这些人都是一个个鲜活的主体,不分肤色年龄性别,不分高低贵贱,在参与篮球活动的过程中,都能够享受篮球运动的快乐,感受篮球运动的美。篮球运动的参与者或观赏者通过实践性活动和创造性活动,去认同和拥有篮球表征的整体性文化,并通过这种篮球文化来展示自己的各种潜能。现代篮球运动给参与者和观赏者提供了各种实践性和创造性的平台,无论是个体还是群体都能通过这个舞台展示和彰显出自己的个性或者风格。所以,篮球运动最根本的基础必须尊重人,发展人,将人的主体地位放在第一位,这才是篮球运动可持续发展的基础。

4.2.3 “以人为本”是篮球运动的价值所在

篮球活动的参与者或观赏者的主体地位的确立,是因为他们是自主、自觉和自由的人。人是主体,篮球运动作为客体,这种主—客关系的确立能够通过篮球为纽带实现人的价值的存在。人在参与篮球活动中受到教育,教育能够形成一种力量——人的自主性和创造性。人在参与篮球运动的时候“自觉地”改造自身的自觉性和能力,积极地适应篮球运动客体的变化,实现自我价值的创造。现代篮球运动的发展需要较好的身体条件以及与之相匹配的身体素质,参与者要想在运动中实现自我价值就必须自觉地改造自身的能力,适应篮球运动的变化;观赏者也“自觉”或“不自觉”地提升自己的能力,了解篮球运动的相关信息,满足观赏需要。就“人”和“篮球运动”本身而言,人具有目的价值,而篮球运动具有手段价值。“篮球运动”的发展必须符合“人”的发展的需要,这是作为最终的价值取向和价值判断。篮球运动的存在性以及规律性之所以有价值,就因为它为人的发展提供了条件,为人的活动服务,为人的目的服务。

4.2.4 “以人为本”是篮球运动的和谐性体现

篮球运动的参与者或观赏者作为自主、自觉和自由的人,在参与篮球活动的过程中,在规则的约束下达到高度的和谐。“人”的个性以及价值的彰显需要通过一定得手段来完成。人 -球 -球篮 -场地作为篮球运动的固定元素。这是来自篮球运动本身的自然和谐,缺一不可。参与运动的人主要是通过准确的得分为手段,判断比赛的胜负,享受运动的乐趣。篮球运动发明初期,发明者倡导的是一种“文明”反对“野蛮”的运动项目,于是制定了相应的规则。只有在规则的约束下,个体或群体才能够实现和谐,实现人的主动性和创造性。个体或群体以篮球为纽带进行各种社会关系的交往,这种社会关系极为丰富。个体积极参与各领域各层次的社会交往,同无数其他的个人或群体进行交流,使人摆脱个体的、血缘的、地域的、阶级的、民族的狭隘性,实现全面的社会交往和社会活动,最终达到高度的和谐,实现人的需要和社会需要的和谐发展。

[1]姜登荣.篮球运动的产生与早期的发展[J].成都体育学院学报,1983(3):50-56.

[2]叶国雄.篮球运动研究必读 [M].北京:人民体育出版社,1998.

[3]全国体育院校教材委员会.篮球.[M].北京:人民体育出版社,1991.

[4]黄安年.美国的崛起——17-19世纪的美国 [M].北京:中国社会科学出版社,1992.

[5]JamesNaismith.Basketball-itsorigin and development[M].New York:Association Press.

[6]殷成年.篮球[M].北京:人民体育出版社,1995.

[7]孙民治.从篮球运动本质及发展进程论国际强队的格局与形成要素[J].体育学刊,2003,10(6):109-112.

[8]杨桦.论篮球运动的本质、特征及规律[J].成都体育学院学报,2001,27(4):60-62.

[9]薛岚.论篮球运动的本质特征及发展趋向[J].北京体育大学学报,2001,24(1):12-14.

[10]李明达.对篮球运动本质、特征及规律的再探讨[J].北京体育大学学报,2005,28(6):834-837.

Origin and Essence of Basketball Further Researching

Shu Gangm in
(Beijing SportUniversity Graduate Department,Beijing,100084)

By using documentation,the logic reasoning,idea analysis,this paper focuses on two isolated problems about the origin and essence of basketball.Taking"primary purpose"as logical research beginning,this elementary path has conducted the research through the time background,development process,history culture explanation,essentialis m summarized,the new essentialis m。The result indicates that:the invention of basketball is not accidental.In the mid-19th century,USA had established a solid foundation which included politics,economy,culture,education,the government,the society,individual aspects.The original purpose of basketball was to take the basketball game as a method for education,participantsor viewers could taste the pleasure and enjoy the passion.Meanwhile they can enhance the respecting,the understanding for each other. Through the"People Oriented"perspective,the essence of the basketball can be easily seen:basketball is an educational activity.It could make the participants and viewers to taste the value of existence;it also can show the har mony of the human,the society,the nature. It is an perfect activity which uses the most rationalmeasures and rules to combine basketball,hoops and basketball court together.

Basketball;Origin;Essence

G841

A

1001-9154(2011)05-0066-05

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A

1001-9154(2011)05-0066-05

舒刚民 (1979—),男,湖北咸宁人,讲师,博士研究生,主要研究方向:篮球理论与运动训练。

2011-01-23