从建设和谐社会的视角看岭南体育文化发展模式

2011-12-07 14:04袁海军
广州体育学院学报 2011年4期
关键词:岭南文化岭南体育

袁海军

(中山大学南方学院体育中心,广东从化 510970)

从建设和谐社会的视角看岭南体育文化发展模式

袁海军

(中山大学南方学院体育中心,广东从化 510970)

体育文化是和谐社会文化建设的重要组成部分,岭南体育文化的发展要融入新时期建设和谐社会的目标之中。新时期岭南体育文化发展模式是:具有鲜明的岭南文化的特征;要满足社会各个阶层的需要,贯彻以人为本的理念;要与时俱进、开拓创新;要贯彻市场化原则,实现可持续发展。

岭南;体育文化;发展;和谐社会

1 体育文化发展在建设和谐社会中的地位与作用

1.1 建设和谐社会的理论基础

建设和谐社会是新时期党和政府提出的伟大战略目标,它充分体现了中国领导阶层面对改革开放取得的历史性成就的清醒认识,也反映了中国领导阶层对现阶段中国社会内部存在的矛盾的深刻理解,建设和谐社会的战略目标的提出将对中国社会未来的发展做出不可磨灭的贡献。

社会学是研究社会发展的重要学科,在社会学范畴内,关于社会阶级概念的主要争论是围绕卡尔·马克思和马克斯·韦伯的理论展开的。马克思认为阶级社会是由占有生产资料的资产阶级和被剥削和被压迫的无产阶级组成,他们之间的矛盾是不可调和的,无产阶级要用革命的手段推翻资产阶级的统治;而韦伯认为社会分为不同层次,分层的依据是财富、权力和声望,阶级关系不一定是冲突对立关系,它可以是相互依赖和合作的关系。[1]

由于马克思处于资本主义发展的前期时代,是资本发展过程中最血腥和肮脏的时期,阶级矛盾也最尖锐,因此马克思的学说是这种社会现实的反映。但是也正是时代的局限性,马克思无法预见无产阶级取得政权后的社会发展状态,前苏联曾经宣布按照马克思理论已经消灭了阶级,但是社会的矛盾并没有因此消失,各种矛盾激化,而最后导致国家解体。自20世纪后半叶以来,随着时代的变迁,社会生产力得到了极大的进步,社会各个阶级的现状和它们之间的关系发生了根本的变化,韦伯的理论似乎更加适合现代社会的情况。特别是在一些西欧发达国家,国家福利惠及社会各阶层,人民的生活整体富裕,各个阶层之间的界限并不明显,阶层之间主要存在的是向上流动和水平流动,[1]这种社会现实反映了社会生产力达到相当高水平后社会的发展趋势。

中国领导阶层提出的建设和谐社会的伟大的历史性任务,就是根据中国社会在取得巨大进步后的现实状态,阶级斗争已经为经济建设所取代,全社会各个阶层的目标是发展社会生产力,使全社会达到整体富裕。但是中国社会在取得巨大进步的同时依然存在各种矛盾,这些矛盾虽然不会影响大局,但是它的存在也会影响社会的稳定,为社会发展带来不利因素。如人们反应强烈的食品安全问题、医疗保障制度不健全问题、房价过高问题、部分官员腐败问题、弱势群体的权益受到损害等。这些问题的存在有各种各样的原因,有制度上存在缺陷所致,有法制不健全所致,有利益驱动而得不到监管,还有的是地方官员片面追求经济利益和政绩所致,等等。要解决这些问题就需要全社会的努力,通过建立和谐社会的过程,完善和健全各种法规制度,努力促进社会正义和公平,将各种矛盾化解,满足社会各个阶层的需求,使我们国家尽快缩小与发达国家的差距,实现中华民族的伟大复兴。

1.2 体育文化是和谐社会文化建设的重要组成部分

体育文化属于文化的范畴,是人类文化的组成部分之一。体育文化是指人类社会有关体育运动的精神文明和物质文明的集成,它包括体育认知、体育教育、体育实践、体育道德、体育价值、体育服务、体育物质建设等诸多方面。还有学者认为,体育文化的概念一是把体育运动当做一种文化现象看待和研究;二是研究体育活动的文化背景;三是考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文化大系统中的地位;四是研究如何自觉地模塑具有独立形态价值的体育文化等等。[2]体育文化是在人类社会不断进步的过程中逐渐发展和完善起来的,将体育明确纳入到文化范畴之中并归类于体育文化还只有不长的时间。[3]随着社会的发展,体育运动及相关产业在近几十年来已经成为社会生活不可缺少的组成部分,其中最令人感到惊讶的不是体育运动对人们精神生活的丰富和生活方式的影响,而是体育及相关产业在社会生产和就业中所起到的重要作用。

改革开放以来,文化建设迎来了最好的发展时期,教育、科技、卫生、文艺、体育等各个领域都取得了前所未有的显著进步。其中体育文化建设的成就令人瞩目:奥运会在中国成功举办实现了中国体育的光荣与梦想;竞技体育的运动成就显示了中国体育的快速发展;全民健身运动的开展增进了国民的体质;其它的体育相关产业也得到了快速发展,体育文化的整体发展成为和谐社会文化建设的重要组成部分。

1.3 体育文化的发展要融入新时期建设和谐社会的目标之中

在建设和谐社会的历史性进程中,体育文化的发展要为实现和谐社会的整体战略性目标服务。体育文化的发展要满足社会各个阶层在体育文化中的需求,使广大人民群众都能得到满意的体育文化服务,享受中国社会快速发展带来的红利,以促进社会的和谐稳定,为建设和谐社会做出贡献。具体来说,要加强体育设施、体育教育、体育健身、体育传播、体育组织、体育娱乐、体育休闲等各方面的建设,完善各种法规制度,鼓励各方面的资金进入体育文化事业领域,促进各项体育产业的发展,为建设和谐社会起到应有的作用。

2 新时期岭南体育文化发展模式

2.1 岭南文化是岭南体育文化发展的源泉

岭南文化在其形成的漫长岁月中,汲取了来自各个时代的不同文化的营养,其中的主流是中原文化、本土文化和境外文化。首先,岭南文化的主流来源于中原文化,自秦以前,中原文化就已经进入岭南地区,史称南粤国[4]。之后,随着历史上几次大的移民高潮,大批中原氏族为了躲避战乱举族南迁,进入岭南地区,他们带来了中原地区先进的生产技术和文化,促进了岭南地区生产的发展和社会的进步,也为岭南地区的文化发展奠定了基础。在这两千多年的历史进程中,岭南地区一直接受中原文化的注入和熏陶,成为中华文化不可分割的一部分。其次,在岭南文化的发展过程中,岭南地区的自然风貌、风土人情、生活习俗都对传入的中原文化产生了积极的影响,极大地丰富了岭南地区的文化,使中原文化在岭南地区开出了更加鲜艳的花朵。最后,岭南地区地处沿海边陲,是近代史上西方列强打开中国封建帝国的大门,同时也是接触和接受西方先进的科学技术和思想观念的窗口,境外文化对岭南文化产生了很多积极的影响。

2.2 岭南体育文化具有鲜明的岭南文化的特征

岭南体育文化植根于岭南文化的沃土之中,因此岭南体育文化具有岭南文化中的众多特征。岭南文化中的传统性、地域性、开放性、包容性、先进性等诸多特点都鲜明地显示在岭南体育文化之中。

岭南体育文化有着悠久的历史积淀,是岭南先民在漫长的岁月中传承下来的宝贵遗产,至今仍然具有鲜活的生命力。源于两千多年前的赛龙舟、舞狮等传统活动是岭南传统体育文化的代表。赛龙舟、舞狮活动起源于古代的祭祀活动,经过不断发展,其功能早已脱离了宗教活动的范畴,成为民间喜闻乐见的民俗活动,在节日、庆典等活动中展现欢乐、祥和的氛围。现今的赛龙舟已经成为岭南地区规模最大国际体育活动,每年都要举办多次盛大的龙舟比赛,参加的外国队伍远及美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯,近到东南亚各国,通过这种极具观赏性的民间体育活动,向世界显示了岭南地区悠久的传统体育文化的无穷魅力。

岭南体育文化的地域性表现在体育活动与岭南地区的独特地理和人文环境的密切关系,生于斯、长于斯,是岭南地区人民在长期生产和生活实践中创造和发展起来的,从内容到形式都充满了岭南地区的文化特色,其中的南拳、南狮就是扎根于岭南地区区域体育文化的代表。南拳讲究近身短打,步法沉稳、以声催力、勇猛剽悍,往往以上下逼封、肩撞肘击贴身近战取胜。南拳适应了南方人体态相对普遍矮小的特点,通过下肢宽马阔步加大稳固,增强腰马力量、桥手的硬度和灵活,以声助力,充分发挥自身的优势,弥补自身条件的先天不足,以达到克敌致胜,[5]充分体现了自身独特的技术风格和技击理论。

岭南体育文化继承了岭南文化的开放性和包容性。岭南文化在形成过程中海纳百川,兼容并蓄,汲取了中原文化、本土文化、境外文化的丰富营养,成为具有岭南特色在中华文化的重要组成部分。岭南体育文化同样也是多种元素的融合,不但有传统的武术、龙舟、舞狮、舞龙、少数民族体育等多种内容,也包含了西方现代的各种体育项目,直到当今世界最流行的极限运动都可以在岭南体育中发现。

岭南地区在历史上一直是中国开放的前沿窗口,是各种先进文化传播最快的地方,因此岭南文化在历史上具有先进性的特质,而岭南体育文化也随着改革开放的进程显示出思维灵活、敢为人先的岭南文化特征。近期广东恒大集团在组建了恒大女排后又组建恒大足球俱乐部吸引了人们的关注,其焦点更集中在民营企业投资于职业竞技体育,这与企业赞助式的中国职业体育模式有根本的区别,显示出岭南体育文化的新发展。

2.3 岭南体育文化发展要满足社会各个阶层的需要

在建设和谐社会的过程中,文化建设是非常重要的一项内容。文化建设所包含的教育、科技是为社会发展提供基础支撑的领域,文化建设所涉及的医疗卫生、体育健康等是满足社会人民生活需要的领域,而它们的共同点是服务的目标和对象都是人,因此文化建设要以人为本是最基本和最崇高的目标和理念,其中也包括体育文化的建设与发展。

岭南地区体育文化的建设与发展要贯彻以人为本的理念,就是要为社会各个阶层提供它们所需要的服务。首先,在岭南地区依然存在着城乡差别、体力劳动和脑力劳动的差别,对于这些不同阶层的不同需求,体育文化发展就要有所区别。在广大农村要努力支持人民群众喜爱的传统体育文化活动,如舞狮、舞龙、赛龙舟、武术等,包括提供经费建设队伍、提供技术指导、扩大参与业余文化体育活动的人群,达到提高体育文化活动的质量的目的。在城市要建设各种体育活动场所,适应不同职业和体育爱好的人群需要,如体育俱乐部、健身场馆、健身广场、社区健身场地等,在这些场所中提供有偿或无偿的服务,包括体育健身指导和健身服务、餐饮、休闲等,满足各种人群的不同需求。其次,不同年龄、不同性别的人群对体育文化的需要也有很大的差别,老年人以养生为主要目的,青年人追求刺激和娱乐、中青年女性热衷于健美和减肥,高收入人群更青睐高档的运动与休闲……,体育文化的发展要达到满足和引领各阶层人们进行健康体育活动的要求。

2.4 岭南体育文化发展要与时俱进、开拓创新

建设和谐社会是中国领导阶层对社会主义初级阶段社会发展的创新思维,是引导中国人民在改革发展道路上持续前进的重要思想武器,岭南体育文化的发展在建设和谐社会的思想指导下也要沿着与时俱进、开拓创新的方向向前迈进。其中包括观念创新、体制创新、方法创新、内容创新等多个方面。

2.4.1 观念创新就是要将体育文化的发展提升到建设和谐社会的高度,在社会整体发展的高度看待体育文化发展,体育文化发展的思维和规划不拘泥于体育领域本身,而要和社会整体发展目标相结合,成为社会发展整体中的一环,使体育文化能够真正成为促进社会发展的政治、经济、文化三大因素中的文化中的一部分,在促进社会发展的同时自身得到快速发展。

2.4.2 体制创新是当今体育文化发展的最迫切的任务。随着中国社会的快速进步,现行的体制在很多方面已经不适应,其中包括体育文化所涉及的部分,因此对现行的体制进行改进是促进体育文化发展的必由之路。体制创新在现阶段的体育文化进步中已经显现出初步成果,最典型的例子是中国女子网球运动员李娜继在澳网中夺得银牌后又在法网中夺得金牌,这一成绩震惊了世界体坛,世界各大主流媒体无不震动,纷纷在第一时间发表评论,称中国运动员改变了世界网坛的格局,实现了中国人的梦想。李娜取得这样的成绩与我国网球体制的创新有直接的关系,运动员“单飞制”使中国网球运动员有了更多的训练和比赛自主权,这对于参加实行体育职业化最彻底的世界网球比赛是十分有利的。这个例子说明,目前在竞技体育领域实施的举国体制并不是万能的和不可改变的。因此,在岭南体育文化发展中应该审时度势,对不适应当前形势的体制进行改进和创新,促进岭南体育文化的快速发展。

2.4.3 方法创新是促进体育文化发展的最直接的手段。体育文化包含体育教育、体育科研、体育训练、体育传播、体育健身、体育休闲、体育设施等多个领域,在不同的领域中涉及各种不同的专业方法,方法创新就是研究现有的实施方法中有哪些已经不适合当前的形势而需要加以改进和创新,已取得效益最大化。如体育健身在当前非常流行,中老年、上班族、青少年都有体育健身的需求,但是在健身方法上存在很多误区,使健身效果受到了影响。对此在体育文化发展过程中就可以制定全面的立体式健身宣传措施,进行正确的健身辅导。对于青少年和上班族除了日常的学校和健身房的健身指导外,要充分利用现代网络开展网上宣传和辅导;对于中老年人,可以组织志愿者开展“健身下社区”活动,还可以在电视的专门频道和时间播出正确的健身方法的节目,满足中老年人的需求。电视传媒在大众健康方面的巨大宣传作用在轰动全国的张悟本事件中得到充分展示,给了我们极大的启示,我们应该将现代传媒作为促进体育文化发展的重要武器。

2.4.4 内容创新是体育文化发展的重要内容。在目前的体育文化的各个领域中,最具发展前景的是体育休闲领域。体育休闲是近年来风靡全球的体育文化活动,它适应了现代人群追求生活品质、享受生活、享受快乐的生活理念,是体育文化的新兴领域,如果在不远的时期出现竞技体育、全民健身、休闲体育并驾齐驱的形势将一点都不令人奇怪。

休闲体育的特点是参加者将体育运动作为一种有意义的活动形式度过自己的余暇时间,使个人在精神和身体上都得到休息、放松和享受。[6]体育休闲活动的参与者在活动中是怀着轻松愉快的心情进行,其目的或者是积极性的休息,或者是减少精神压力、排遣消极情绪,或者是消磨空余时间,还有的纯粹是对某一项体育运动爱好,愿意亲自自己尝试,等等。休闲体育与竞技体育的区别是在休闲体育活动中人们并不严格遵守各种运动规则,也不追求运动成绩,而与健身活动的区别是参加休闲体育的人们并没有健身活动的那种强烈的强身祛病的功利性目的。因此休闲体育可以说是一种游戏或者消遣,从这个意义上看,休闲体育回归了人类发明体育活动之初的最原始的目的。

2.5 岭南体育文化发展要执行市场化原则

岭南体育文化发展要执行市场化原则,实现可持续发展。执行市场化原则包括项目、资金、运作、效益等几个方面。

2.5.1 执行市场化原则首先要选择项目。首先要进行深入细致的调查研究,选择要发展的项目,在这个过程中要从项目的市场前景、效益、环保等多方面考虑,特别是环保,对于有可能破坏和污染环境的项目要坚决放弃。在确定项目时要经过专家论证,避免长官意志和瞎指挥。同时,要按照程序进行项目招标,杜绝暗箱操作,防止腐败现象的发生。

2.5.2 项目资金要拓宽渠道,要吸引国营、民营、集体、个人、外资等各种资金进入,调动各方面的积极性。在体育文化发展过程中,民营资本已经大量进入,体育健身俱乐部、体育休闲度假村很多都是民间资本,竞技体育民营资本成功的例证也有显示,如恒大房地产集团出资成立的恒大女排,成立当年即打入甲级联赛,次年即成为甲级联赛冠军的有力争夺者。展望未来,在岭南体育文化发展的过程中,民营资本将是未来支持岭南体育文化发展的主力军。

2.5.3 岭南体育文化发展要实行市场化运作。市场化运作首先是按照市场需求进行项目实施,以市场为导向进行布局和发展。其次是注重效益,由于体育文化包含不同领域,其中有的领域追求的效益以经济效益为主,而有的领域更加注重社会效益,因此在岭南体育文化发展过程中,在效益指标上要区别对待,以达到更好地为社会服务,同时取得自身的发展。

岭南体育文化的市场化运作中,要充分发挥现有各种体育设施的作用,提高经济效益。广东省目前拥有一大批国内一流的体育场馆设施,数量在全国首屈一指。要充分合理地利用现有体育资源设施,带动各种体育产品的开发,取得经济效益和社会效益。如,新建的奥林匹克游泳跳水馆赛后可以建成集水上健身、水上乐园、教育、娱乐、餐饮、购物为一体的多功能水上娱乐场所;承担亚运会主赛场的黄村奥林匹克体育中心、新建的奥林匹克文化体育综合馆、奥林匹克)网球中心以及其它大批场馆都可以在赛后成为广州集观光、体育表演、休闲体育为一体的综合休闲娱乐场所。

3 结论

3.1 体育文化是和谐社会文化建设的重要组成部分,岭南体育文化的发展要融入新时期建设和谐社会的目标之中。

3.2 岭南文化是岭南体育文化发展的源泉,岭南体育文化发展要具有鲜明的岭南文化的特征。

3.3 岭南体育文化发展要满足社会各个阶层的需要,要贯彻以人为本的理念。

3.4 岭南体育文化的发展要在建设和谐社会的思想指导下实施,要与时俱进、开拓创新,包括观念创新、体制创新、方法创新、内容创新等多方面内容。

3.5 岭南体育文化发展要贯彻市场化原则,实现可持续发展。

[1]戴维·波普诺(美).社会学[M].沈阳:辽宁人民出版社,1988

[2]冯之浚.体育文化纵横谈[J].体育与科学,1990(1)

[3]吕树庭,卢元镇.体育社会学教程[M].北京:高等教育出版社,1998

[4]饶纪乐.岭南体育文化探析[J].广州体育学院学报,2008,7

[5]李吉远,牛爱军.南拳文化探究[J].体育文化导刊,2008,11

[6]刘毅,曹月勇.论休闲时代的岭南传统体育[J].四川文理学院学报,2008(5)

Development of Culture in South of the Five Ridgesunder the Perspective of Building Harmonious Society

YUAN Hai-jun

(Nanf ang College of Sun Yat-Sen University)

Sports culture is one of the important parts in harmonious society culture.The development of south of the Five Ridges culture would integrate into the aim of building harmonious society in new period.In new period the model of sports culture development in south of the Five Ridges are bright local culture characters,meeting various demands of different social stratum,keeping up with the times,penetrating marketization rules for continuable development.

south of the Five Ridges;sports culture;development;harmonious society

G80

A

1007-323X(2011)04-0037-04

2011-05-15

袁海军(1965-),男,内蒙古,讲师

研究方向:体育教学训练

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