“全家福”组壶的一点体会

蒋志强

江苏宜兴 宜兴 214221

“全家福”组壶的一点体会

蒋志强

江苏宜兴 宜兴 214221

要做一把好的紫砂壶，有时需要苦苦地思索而不得要领，那时你会吃不好饭，睡不好觉，日思夜想，一心牵拌在这件事上。到了一定的阶段，有时经过另一件事的启发，会突发奇想，灵感来了，赶紧动手画图纸，把心中所想简单地描个草图，以后逐步完善，并在制作过程中反复修改，直至新作诞生。那时的喜悦，是无可言喻的。我创作：“全家福”组壶，就经历了这样一个过程。

首先是选择什么样的题材。紫砂壶造型总的来说分光货(几何形体造型)、花货(自然造型)、筋纹器三大类。我选择的是自然形体造型，把葫芦作为壶的载体，自然界的万事万物都有它自己的一个生命过程。葫芦也是这样，它从幼嫩到成熟，到最后，根、叶、藤把自己的养份都输给它，自己却枯萎了，而葫芦却还挂在藤上，充满生命力。精微的雕琢，就要选择最佳的画面，这时候的葫芦，最使我动情，我要给它以永久的生命。历来，人们还把葫芦视为吉祥之物。在我国古代的行雕、木雕、玉雌中经常会看到“暗八仙”的图案,“八仙”是老百姓家喻户晓的八位神仙。他们个个神通广大，为人们除恶扬善，人们想过美好的生活，就希望暗中有神灵保佑,平安得福。“暗八仙”是指“八仙”手中的道具，它们有的是扇，有的是笛，有的是剑，有的是花篮……，而作为八仙之首的铁拐李手中的道具就是铁拐和葫芦，铁拐李好洒，洒葫芦是从不离身的。所以，葫芦在暗八仙就代表了铁拐李。“暗八仙”的图案，石雕常见于大户人家、官司宦人家门前石狮的底座；木雕常见于家具中的椅、床、屏风等；玉雕一般则为饰物供人佩带在身，“暗八仙”的图案刻在上面，就作为求吉避邪之用。这些图案，既是精致的装饰，又给人带来了美好的祝愿。所以，我把葫芦作为壶的造型，是给予古老的民俗古祥图案以新的生命。在做茶壶的高手中，以葫芦为造型做壶的不乏其人。如清代乾、嘉年间的铭壶高于，笔扬四海的陈曼生，他在溧阳县做地方官时，常到宜兴与制壶妙手杨彭年合作。陈曼生在壶上刻下其精彩的书法及切合茶壶本身意境的题句，后来，他对紫砂的兴趣越来越浓厚，亲自设计制壶的图样，著名的“曼生l8式” (实际数字不止十八式，有三十四式之多)就在那个时候诞生了。“葫芦”壶也是其中造型之一，壶上刻有铭文：“作葫芦画，悦亲戚之情话。”

《全家福》

这是把“葫芦”壶作为在亲朋好友之间传达感情之使者。香港美术馆《宜兴陶艺》刊有曼生壶5件，其中一件为半葫芦形，底有“古壶”方印。可见，在陈曼生的造型设计中，是非常喜爱胡芦造型的。其它如杨彭年也独自设计制作过“葫芦”壶，并刻铭“田家屋上，山窗依样”取其葫芦之形，可以入画之意。现代的高级工艺美术师咸仲英制作的“小济公”壶，也是以葫芦为造型，代表了活在百姓心中的“活佛”——济公。所以，我设计“全家福”组壶，是有其历史传承的。

在设计意向定下来后，就是在制作工艺上考虑怎样增加制作的难度。是做单壶，还是做组壶？最后还是选择了组壶。我在图片资料上看到过高级工艺美术师何道洪设计的“组合茶具”，对我很有启发，何道洪设计的这套茶壶的上层为一壶，下部挖窄，里面可以像抽屉一样放进4个小杯，小杯放进去后与壶组成一体，看上去成了一把壶。这套组壶设计非常精巧，给我的印象很深。怎样借鉴他的巧思使我考虑了好久。有一天，我在朋友家喝茶聊天，朋友用的小茶海引起了我的注意，脑海里就像有一丝灵光闪过“小茶海”我的组壶造型如蛹化蝶，破茧而出。

我把组壶分为两部分，上部作为半个葫芦造型的壶，下半部分为另外半个葫芦造型的茶海。茶海里藏进了4个小茶杯，上面复上一张盖片。饮茶时，取出盖片、茶杯，再把盖片复原，把杯子放在盖片卜，就成了一个小茶海。在茶海的盖上，我用了5只飞翔着的蝙蝠图案，把它镂空，盖片中间是浅刻的一个篆书“寿”字，“蝠”谐音“福”，组壶的名称“全家福”也就从此而来。这套组壶合则为壶，分则为茶具，装拆方便，这是我的巧思所在，也是设计上的亮点。在制作工艺上，我也考虑到了很多问题：如泥料的选择，泥性的收缩，泥片的镶接，烧成后的变形等。怎样不影响整体的效果，这不仅需要高水平的创作技术，还需要在制作时作全局的考虑。一是整体组合要求严密准缝(壶盖、两截壶身)：二是小茶海的盖片要求平整不变形，也不能太厚，厚则笨重且占据的空间太大，过薄则容易变形，增加成型、烧成的难度。上面五蝠的全手工刻制斗‘分讲究，要求一个“准”字，过则留有痕迹，补救不及，难臻完善；三是4杯和盖片之间的间隙要恰到好处，在制作过程，有几次盖片都接触到杯的口沿，我就动脑筋在盖片的背面挖进0．2厘米的圆环，既给盖片增添了装饰趣味，又解决了盖片与杯沿触碰的问题。

组壶组成以后，考虑到了壶的装饰。我请江苏省工艺美术大师毛国强先生在壶上刻了通转的山水“春归山色深”，其画面疏密得当、和谐自然、有山有水、有亭有树，可观、可赏、可游，一壶在手神清气爽，不亦乐乎。古人曰：“智者乐山，仁者乐水”，“乐”在山水之间也。“乐”可谓是“福”的组成部份，切合主题。在小茶海的部份，则用隶书刻了两首茶诗。记录其中苏东坡《咏茶诗》诗一首“仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀，明月来投玉川子，清风吹破武林春，要知玉雪心肠好，不是膏油首面新，戏作小诗君勿笑，从来佳壶似佳人。”诗中写出了人与茶的亲近感及品茗饮茶的乐趣，并把佳茗比佳人，悦人耳目，沁人心脾。

茶壶烧成后完美无缺，真使我高兴。这件组壶，组合后成一整体，气度不凡，色泽如熟透了的栗子，呈深紫色，黯黯发光，具有玉器的润泽感。嘴、把、的、盖与壶身的过渡自然。上下两件器皿衔接严密，准缝浑似天成。壶盖壶身(与小茶海)周正通转流畅，壶把把握舒适，壶的容量适中，最适合于三、五好友品茗玩壶。

随着人民生活水平的不断改善，人们要求提高自己的生活质量。于是工作之余，运动、休闲应运而生。而饮茶是休闲的一种最好方式。品茗时不仅人的心情轻松愉悦，而且茶本身对人的身体健康也十分有益。三、五壶友聚在一起品茗聊天，其乐融融。而赏壶、玩壶是品茗中不可或缺的组成部分。要赏壶、玩壶，首先要有一把好的壶。何谓好壶?有个壶友把它归纳为一句话：“看了想再看，用了还想再用，玩了还想再玩。”我认为这是很有道理的。要达到这个要求，壶的造型、色泽、寓意都要经得起推敲。我制作“全家福”组壶，是在这方面下了功夫的。愿收藏这套组壶的壶友连壶一起把福寿安康带回家。