早期留日学生与贵州辛亥革命

■ 文/林 芊

早期留日学生与贵州辛亥革命

■ 文/林 芊

在日本，留学生完成了思想转变和现代政治训练。思想上，部分留学生奉梁启超为思想旗帜，部分成为孙中山思想的坚定信仰者。

甲午战争中挫败清王朝并给够中国人以耻辱的日本，于1905年日俄战争中打败俄国，一下成为中国学习的榜样。中国出现了“以日本为师”的口号，也揭开了求学东瀛的热潮。

中国官方最早派生留学日本是在1898年。贵州至1905年才正式派出留日学生。之前有零星贵州人陆续前往日本，如清廷派驻日本的外交使节遵义人黎庶昌与侄儿黎汝谦，或公车上书后独往日本的贵阳举人乐嘉藻，或是由清廷派出在京的贵州进士姚华、蹇念益、熊范舆等。民间也有习水官渡谢氏家族，1902年自筹资费送子弟三人东渡日本。据有关史料记载，1903年贵州留学日本学生有7人。

贵州有组织派遣留日学生是在1905年。当年督抚林绍年先后分四次共选送151名人员赴日。内除学生外，还包括考查的官员。此后的五年内，陆续有贵州学子通过不同的方式到日本。前几次派送日本的贵州子士，是以各府、州分配名额选派，学习专业有明确规定，主要集中在师范类，少数习专门学科，因此大都进日本弘文学院接受师范教育。也有毕业后再考入法政大学、早稻田大学、中央大学等校的。贵州辛亥革命时军政府都督杨荩诚和1910年到日本的何应钦、谷正伦等，则是由武昌陆军第三中学先后考送入日本振武学堂。

早期留学生大都有自己的目的，贵州硕儒雷廷珍因具备新学知识，鼓励其子雷述东渡日本深造；民国初期任二届贵州议会议长的张彭年，是受日本归来的哥哥张协陆鼓励；平刚因不满清廷压制奔赴日本。他们不管何种情形，但动机却很明确，是去寻觅振兴中国的真理，如周恩来诗所言：“邃觅群科济世穷”。

在日本，留学生完成了思想转变和现代政治训练。思想上，部分留学生奉梁启超为思想旗帜，部分成为孙中山思想的坚定信仰者。尤其是同盟会建立后，孙中山俨然是中国革命党形象代言，报刊盛誉为“东大陆之华盛顿、拿破仑”。已在贵阳“学古书院”接受过新学知识、且是贵阳科学会成员的漆运均，1905年在东京第一次聆听孙中山演讲后，尤如醍醐灌顶，因为他听到、学到在省内未曾知也尚不敢言说的民主观念，激动地写下“川称江户一高楼，演说三民此为头。多士静聆齐感奋，清人帝业自兹休”，从而成为孙中山民主共和理论的拥护者。

这里便是孙中山元帅府秘书长平刚的故居，也是贵州第一位状元赵以炯的府第。

留学生还投身于政治活动。蹇念益、戴勘、熊范舆等是梁启超组建的政治团体政闻社主要成员。1905年同盟会在东京成立，于德坤、平刚等先后面见孙中山加入组织，与孙中山、宋教仁、黄兴交往密切，组织起“东京之贵州同盟会支部”。同时，他们在《中国新报》、《二十世纪之支那》、《民报》上撰文，或宣传改革政体，开设国会、民选议院等改良主张，或分析“建设共和政体，然后中国永绝君主之迹”的革命思想，或介绍明代贵州何腾娇和马士英历史事实，来抨击清王朝专制统治。

在日本的留学生从思想和组织上对贵州辛亥革命作出了积极贡献。一方面向省内灌各种新思想，《新民丛报》、《民报》、《复报》、《訄书》等在贵阳达德学校、贵州陆军小学中流传；另一方面，两种政治思想的碰撞在贵州也拉开了序幕：梁启超立宪思想与贵州政治领袖任可澄、唐尔镛等结为营垒，同盟会通过张忞、张百麟等政治领袖传播孙中山思想，构成辛亥革命前贵州思想界激烈地交锋。重要的是，革命宣传演变成了革命行动。在同盟会影响下成立了贵州第一个政党组织“自治学社”；张忞乘同盟会组织“萍浏醴起义”之机，与文崇高、王国军、王宪章、王文华等人秘密策划响应，并于1907年在修文起义；1910年秋平刚返贵阳，与张百麟一道谋划推动了贵州辛亥革命的义举。

（编辑/王欣）