讲政治，讲痞气

□刘诚龙

讲政治，讲痞气

□刘诚龙

刘彻与东方朔，两人是讲痞子腔的绝佳搭档。有一天，烈日当空照，刘彻搞了一次大祭祀，宰杀了很多猪、牛、羊。刘彻吃完了的剩菜残羹，再分赏给大家，可在善待群众之德政簿上记下浓重一笔。刘彻就发下话来，祭礼仪式完了之后，请大家不要散会，去某某房间领取会议纪念品。这话是上午散会前发布的，大家死等，直等到华灯初上，发放纪念品的还没见来(主要领导是痞子作风，其他干部更甚了)。东方朔等不及了，操杀猪刀，割大块腿巴子肉，席卷而去。皇上往往是福泽众人时不见人，整起人来多是亲自在场；同样，官员给人造福，看不到他，给人造祸，则十次有九次在所；东方朔不服从组织分配，擅自把公物往家里搬，被分发猪肉的官员参了一本。次日上朝，刘彻要治东方朔盗取公物罪，问东方朔：人证物证俱在，尚有何话?东方朔打起了痞子腔：“朔来，朔来，受赐不待诏，何无礼也；拔剑割肉，一何壮也；割之不多，又何廉也；归遗细君，又何仁也。”东方朔啊东方朔，你敢拔剑割走皇上的肉，多么豪迈；那么多肉，你割一腿就走，多么廉洁；一等男人家外有家，二等男人家外有花，你这三等男人下班回家，猪肉提回给老婆吃。是模范丈夫，当评上五好家庭啊。

听到这种痞子腔，若是朱元璋，那肯定是以戾气治人了，气也来，刀也来，枪也来，喝一声：拉出去，给我斩了。但东方朔碰到了以痞气治政的汉武帝，情况就不大同。他听了东方朔以自我批评开头、以自我表扬作结的辩护词，怒色顿解，笑得肚子痛，不但没治东方朔之罪，反而给他颁发了相声搞笑奖：赏一石酒，一担肉，叫东方朔“归遗细君”。

自然，这只是汉武帝讲痞子腔之轶事，算半个佳话流传，谈得上讲痞气，谈不上讲政治；既讲政治又讲痞气，或者说，以讲痞气而讲政治，却贯穿他与东方朔交往的始终。其实东方朔本来面目是君子，但碰到了流氓气息甚重的刘彻，他也就以流氓手段对付流氓了。东方朔常常讲政治，汉武帝就往往讲痞气。比如汉武帝特别好耍，经常班都不上，到野外去打猎；群臣跪请了很多次，最后出于安全考量，汉武帝答应不乱跑了，但习性难改，作为折中，刘彻要集中全国之力，建一座前所未有的野战打猎场，项目名谓上林苑。这做法相当不讲政治，东方朔则以国家兴亡匹夫有责之责任感，跟汉武帝讲起政治了，有板有眼，一板一眼，严肃地讲道，这项目不能上。建设上林苑，浪费国家财政，损害农业生产；要搬迁群众祖坟，要拆迁群众房子，搞恶性拆迁，闹出的政治事故还少吗?这建言多好，多有政治高度!显然，这谏言顺了民意，却逆了官心。在官本位社会，顺民意与逆龙鳞，谁轻谁重?这事如果也碰到朱元璋，那肯定也是不讲政治，专讲戾气的，马上问东方朔斩了。但汉武帝不同，他待东方朔这话一落腔，马上给东方朔表扬与奖励，表扬他讲政治，奖励他把群众利益放在首位，给东方朔物质文明奖、精神文明奖，更有官职升迁奖：“上乃拜朔为太中大夫、给事中，赐黄金百两。”

读至此，都会以为汉武帝最讲政治。错了，他不讲政治，他讲痞气。他一面给东方朔建言献策大奖，一面批了上林苑大兴土木项目。听谏照单全收。纳谏一点也不如流：稻田该毁的毁了，开发区该开发的开了；百姓房子该拆的拆了，上林苑依然建起来了。你批评他搜刮民脂民膏，你批评他歌舞升平，你批评他GDP大注水，你批评他专门带病提拔人……他说你批评得对，他还给你批评奖，但是他数字出官依然出，文艺晚会照样灯火辉煌，带病干部冷他一年两年，照样大升……汉武帝就这样：批评你自批评，好官我自为之。

汉武帝欢迎批评，改正了没?没有。因为皇上口头上是为百姓服务的，所以他如果有缺点错误，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向他指出都行。只是你说得对，他也不改正。东方朔这次建言给董偃之罪，与上次谏阻上林苑项目，结果是一样的，都获得了建言奖，但就是阻止不了汉武帝。但细细琢磨，上次当面应着改正错误，背面还是继续犯错；这次，东方朔跟汉武帝讲董偃犯死罪，汉武帝讲只是开宴会；东方朔跟汉武帝讲不能进国宴厅，汉武帝跟你讲只进宾馆包厢……要言之，东方朔正儿八经跟他讲国家大事，汉武帝嘻嘻哈哈只打痞子腔。

（摘自《杂文月刊》）