萨满文化对现代艺术设计的启示

2011-08-15 00:47杨伟峰李树君长春工业大学设计学院吉林长春130000
大众文艺 2011年14期
关键词:鄂温克萨满图腾

杨伟峰 李树君 (长春工业大学设计学院 吉林长春 130000)

信息化时代已经进入了21世纪的人类社会,各类信息在人们日常生活中面临着不同的选择,尤其是对生活消费品的选择,大多被人们接受的选择是那些具有较强的艺术感与形式美的设计作品。时下讲现代艺术,现代设计是很流行也讲究时尚的事情,现在人们对那些设计品的艺术性要求也越来越高,传统文化与现代设计相结合的产品也很受人们的青睐,相关的设计者也在不断开发设计出带有传统文化特色的现代艺术设计作品。作为东北的设计工作者,我们不能不把目光注视到萨满文化上来,萨满教是我国古代北方民族原始宗教,它产生于原始繁荣时期的母系氏族社会。古代北方民族或部落,如女真、匈奴、契丹、肃慎、勿吉、靺鞨等;近代北方民族,如赫哲、肃慎、勿吉、靺鞨、鄂温克、哈萨克等他们也都信奉萨满教或保留一些萨满教的部分遗俗。经过一段时间的研究和了解,萨满文化对现代艺术设计的启示主要可以从以下几个方面概括

一、萨满文化造型对现代艺术设计的启示千变万化:一方面它为我们提供了一些取之不尽、用之不竭的艺术造型宝藏,另一方面,更加值得借鉴的是——它所蕴涵的气韵态势等深层文化心理结构。那时原始萨满为追求精神心理上的平衡和安慰,求得自然力的庇护,于是他们便把对日神、月神的崇拜,体现在萨满神服和神鼓上,并把日月的图案绘制在上面。北方氏族的图腾的崇拜多以狼、蛇、鹿等动物为主,这些主要表现在图腾和萨满服饰上,比如呼伦贝尔少数民族,他们就是为了很好地来塑造萨满服饰的典型特征所以才用模仿鹿的形体来塑造的萨满服饰;再者在鄂温克部落萨满服饰中我们可以看到有蛇的造型、蛇皮图案的装饰、还有熊和鹰羽等,造型丰富且具有设计理念,形成了不同民族的图腾文化风采。崇拜图腾的另一种方式是图腾柱,大多采用木为材质,上面刻有虎、鹿、蛇、狼、豹及幻想中的龙、凤鸟等。雕刻笔触生动有力、夸张大气,构成了原始神灵崇拜文化的核心之一。这些都是现代服装设计和室内装饰及装修设计中可以借鉴的造型元素,我们在学习、消化的基础上,将其解构,并以现代人对设计的审美标准进行设计重建,并赋予其新的形式含义,进而从中衍生出一批既能留存原有神韵又能彰显鲜明时代精神、传达现代设计理念具有新的视觉表达力的设计艺术作品。

二、萨满文化作为一种民间造物艺术的代表对现代艺术设计的启示是:无论是对材料选择、题材内容、风格特征、创作手法、加工技艺、造物思想、用物传物等方面的把握与追求,无不体现人与自然环境、人与社会、人与人、人与物、物与物他们之间的那种平等友爱的和谐关系。在鄂温克族的一些部落中,把氏族起源与蛇联系在一起,认为鄂温克人是蛇神与猎人结合的后人。而鄂伦春族人古时把氏族起源与熊联系在一起,认为鄂伦春人是猎人与熊结合的后人,或者认为熊是由人变的,鄂温克人的原始神话中也认为熊原本是人。此外,类似于“天鹅、狼=祖先”以及“绝不能让狼血滴在地上”等这样的观念也在其他民族占主流,萨满教认为,人世间除灾降魔的方式就是西方五十五善天神、用此带来吉祥的灵体;天灾疫病的灵体就是受东方四十四恶天神所管。由于崇拜对象的多而不同,神灵已经被泛化,几乎除“我”之外皆有神灵,无论天地神灵世界万物完事都不能除外,一切自然物顺其自然地就成了神灵的载体,因而形成了以“天”为核心的精神哲学体系,也有人把这叫做万物有灵论。反过来说这种精神哲学又成为他们所有生活过程的基本准则。就在这样的基础上,他们形成了崇尚自然,崇天敬地的价值观念;尊老敬祖,尊崇伦理的价值观念;扬善抑恶,勇于拼搏的价值观念。

三、现代讲求“个性纷呈”的社会设计表现受启示于萨满文化色彩观,萨满文化把传统文化色彩融于现代艺术之中,通过最本质、朴实的色彩语言来传递设计的语言,这对于现代艺术设计是一种提炼与丰富。萨满文化色彩所具有的强烈、朴拙、真挚、浓郁的特点给人以强烈的视觉冲击力,时刻震撼着人们的心灵。在大多数萨满帽、萨满服双袖及萨满神裙的腰围都饰有蓝、红、黄等色布条。其中,蓝色代表天、河流、湖泊;黄色代表大地(也有的以黑色代表大地);红色代表火。而在鄂伦春、鄂温克人萨满服饰上,这几种颜色饰带代表了彩虹神(吉祥神)。在雅库特鄂温克人的萨满鼓面上也绘有红、黄、蓝三色图饰,同样代表了彩虹神。现代的设计对色彩的要求就是要这种能以简练、粗放的方式给人以视觉的美感创作,在倡导“绿色设计”设计思想的今天,他的表现则具有特别的借鉴性和示范性。

总而言之,共性寓于个性之中,没有个性也没有共性的存在。在当今艺术世界的宝库中聚集了各民族的优秀文化传统,从某种程度上来讲,越具有民族风格的设计,就越能反映出一个国家的艺术设计风格,这种设计艺术作品就越具有国际性。身处北方城市为我们做进一步的萨满文化研究提供了广阔的机会和便利,以现代的审美观发展萨满文化,切实做到“古为今用,洋为中用”,以此来提高我国设计艺术水平,进而全面贯彻落实对非遗民间美术的“、抢救第一、保护为主、合理利用、传承发展”的方针政策,也就是要更好地将民间艺术在设计艺术中运用而生。

1.白天佑,传统文化对现代设计的影响,艺术理论,2010(04).

2.刘锁,设计与传统文化的联姻探讨,大众文艺艺术,2007(3).

3.杨军武,艺术设计中民族文化的继承,才智,2009(30).

4.刘陵江,设计文化的渊源是民族文化,艺海,2010(05).

5.阿宇,草原文化思维的内容和思维方式特征,中国经济学教育科研网(http://www.cenet.org.cn) .

猜你喜欢
鄂温克萨满图腾
《这条比较傻》等
再来一瓶
关注食品安全
何为萨满:人类文明史的眼光
浅谈满族装饰纹样中的萨满文化元素
淡水海豹
鄂温克姑娘
鄂温克人的时间与季节
沐浴喷头坏了怎么办
狩猎社会与熊崇拜的出现