秋瑾挚友徐自华

文/郦千明

秋瑾挚友徐自华

文/郦千明

徐自华（1873－1935），女，字寄尘，号忏慧，出生于浙江石门（今桐乡市）一个书香世家。1906年结识秋瑾，并与她结下了不解之缘。

徐自华像（1873－1935）

结识秋瑾，支持革命

徐自华（1873－1935），女，字寄尘，号忏慧，出生于浙江石门（今桐乡市）一个书香世家。祖父徐宝谦为清光绪年间进士，官至安徽庐州府知府，有诗集存世。父亲徐多是清朝国学生，风流蕴藉，擅长诗文。徐自华自幼受家学熏陶，养成良好的学习习惯。5岁与哥哥姐姐从舅舅马彝卿学习，读书过目不忘，背诵诗文常常超过兄姊。10岁时作五言诗，构思新颖，清丽可诵，为人称道。因而她颇得祖父钟爱，朝夕点拨，诗艺大进。祖父曾感叹，自华要是个男孩儿，将来必成大器。

女大当嫁，徐自华21岁那年结婚成家，丈夫是湖州南浔镇富家子弟梅韶笙。婚后夫妻感情尚好，共生育一子一女，日子过得平静安宁。然而红颜薄命，7年后丈夫因病去世。从此，孤儿寡母，艰难度日。屋漏偏逢连夜雨，过了几年，爱女梅蓉又不幸夭折。接二连三的打击，令她悲痛欲绝，只能寄情于诗词，反复悲叹长夜孤灯下的辛酸和愁苦，聊以慰藉受伤的心灵。

对徐自华来说，1906年是她一生中非同寻常的年头，那一年她有幸结识了“鉴湖女侠”秋瑾，这成为她人生的分水岭。这年初，南浔富商张弁群创办浔溪女学，延聘徐自华任女学校长。3月，刚从日本回国的秋瑾经同盟会战友褚辅成介绍，来浔溪女学任教。时年34岁的徐自华和小她2岁的秋瑾一见如故，她们白天在学校教书育人，夜晚时常剪烛谈心，或倚窗唱和，或评时论世，其乐无穷。徐自华十分欣赏秋瑾出众的才华和豪迈的性格，由衷地赞美她是旷世“仙才”。在秋瑾眼里，徐自华才情卓越，是不可多得的女才子，戏称其为“不栉进士”。互相间的倾慕和尊重，使两人的友谊与日俱增。可惜，后来思想顽固的校董金子羽不满秋瑾向师生宣传男女平等思想，以学生家长反对为由，迫使秋瑾离开浔溪女学。徐自华也毅然辞去校职，表示对校方逼走秋瑾的不满。正在浔溪女学读书的徐自华的妹妹徐蕴华也听从秋瑾的建议，转学到上海爱国女校学习。

和秋瑾在南浔两个多月的朝夕相处，成为徐自华一生中心情最舒畅也是最值得留恋的一段时光。秋瑾经常介绍日本和欧美各国男妇平权、妇女解放的情况，令徐自华眼界大开，精神振奋。在秋瑾的启发教育下，徐自华的思想有了很大转变，一改过去忧愁伤感的气质，变得开朗乐观。其诗作也从原来闺阁间“伤春悲秋”式的吟唱，变成色调亮丽、感愤时事的怒吼，表现出昂扬向上的斗志和强烈的时代精神。她和妹妹徐蕴华于当年5月和次年初，分别加入了同盟会和光复会，勇敢地走出深闺，直接投身到争取民族独立和妇女解放的事业之中。

秋瑾的影响和引导，使徐自华的思想日趋进步。这年初冬，秋瑾预备在上海创办《中国女报》，为筹集款项，曾登报征求入股，但应者寥寥。徐自华得知真相后，立即变卖田产，赴沪捐出1000元，支持挚友办报。还写诗呼吁女界支持妇女解放运动，“我劝红闺诸姐妹，添妆略省买花钱”。徐蕴华受乃姐影响，也拿出200元，捐予《中国女报》。因为秋瑾的关系，徐自华开始关注革命活动。有一次，她和秋瑾及另一位女友吴芝瑛，去上海四川北路看革命党人秘密制造炸药，不慎炸药爆炸，秋瑾受了轻伤。附近马路上的外国巡捕闻声赶来，一时警笛骤响，马达轰鸣。徐自华和吴芝瑛沉着冷静，故意反问巡捕出了什么事，机智地躲过盘查，扶着秋瑾等伤员迅速离开现场。

1907年初，秋瑾回绍兴就任大通学堂总办，计划在浙江联络会党，组织光复军举行反清起义。在赴安庆与光复会领导人徐锡麟秘密会商后，约徐自华同赴杭州，以游览杭州山水为掩护，乘机侦察城厢内外出入道路，并绘成军用地图，以备起义时使用。二人泛舟西湖，又攀登城南凤凰山顶，俯瞰南宋故宫遗址，怀古伤今，感慨万千。夕阳西下时，她们来到岳坟凭吊英雄。秋瑾徘徊良久，不忍离去，嘴里高声吟咏《满江红》，声泪俱下。她手指西泠桥方向，神色凝重地说：“若能葬身在这里，我的福分大了。”徐自华慨然答应道：“你如先死，我一定遵办！反之，你能将我葬于此吗？”秋瑾点头答应。这年夏天，秋瑾为筹备起义，专程由杭州到崇德，与徐氏姐妹商量对策。秋瑾说：“我即将返回绍兴举事，眼下正缺乏经费，怎么办呢？”徐自华起初觉得时机尚未成熟，劝她不要仓促行事，后来见挚友决心已下，便和妹妹徐蕴华翻箱倒柜，将所有积蓄和首饰约值黄金30两交给她，说：“这些都给你做起义经费，好吗？”徐氏姐妹如此深明大义，让秋瑾异常感动，说：“谢谢吾姐厚赠，真不知道拿什么来回报你啊！”说罢，脱下手上一对翠钏相赠，激动地说：“事情成败尚不可知，这小小的物件留给吾姐做个纪念吧！”两人相拥而泣。临别时，秋瑾又提到“埋骨西泠”之约，叮嘱女友不要忘记诺言。徐自华完全没有料到，这一次别离竟成永诀。

奋不顾身，义葬英烈

不久，安庆起义失败，徐锡麟以身殉国。惊恐万状的清政府大肆查拿革命党人，秋瑾在绍兴大通学堂被捕，两天后（农历六月初六）英勇就义于城内轩亭口。徐自华闻此噩耗，悲痛欲绝，作七律《哭鉴湖女侠》十二章，痛悼挚友。

秋瑾牺牲后，家人恐遭株连，疏散乡间，无人收尸。遗骨由大通学堂洗衣妇王安友等人用席子裹殓，再由同善堂草草收殓，蒿葬于城内卧龙山麓。两个月后，秋瑾长兄秋誉章秘密雇人移棺至城外严家潭丙舍暂厝。徐自华闻讯，忧心如焚，约好友吴芝瑛设法安葬烈士。得知吴芝瑛有孕在身，行动不便，便冒着漫天飞雪横渡钱塘江至绍兴，与秋家密商在西湖边安葬烈士之事。深夜，她和秋家人手执火把，登卧龙山寻找烈士灵柩。看到挚友三尺桐棺凄凉野栖的景象，顿时失声痛哭。她祭告英灵：知道英魂不灭，神魄难安，一定实现烈士“埋骨西泠”的夙愿。她在秋家逗留三天，和秋誉章商定了秘密运送秋瑾灵柩去杭州的计划。回到石门后，收到吴芝瑛慷慨捐助的费用200元，立即出面购置西湖边西泠桥畔的一块墓地，雇人建筑墓园。半个月后，时近岁末年初，徐自华又派人到绍兴，和秋誉章一起护送秋瑾的灵柩到杭州，先乘夜航班到西兴，再渡钱塘江到杭州江干上岸，悄悄地把灵柩运到西泠桥西侧的临湖草地上。徐自华等人早已在那里等候。墓碑的文字吴芝瑛已写好，总共10个字：呜呼!山阴女子秋瑾之墓。在凛冽的寒风中，秋瑾的灵柩缓缓放入青砖砌成的墓穴中。计划周密，营葬顺利，没有惊动新闻界，没有惊动官府，烈士的遗骸顺利安葬在这青山绿水环绕的西湖边。鉴湖女侠“埋骨西泠”的遗愿得以实现。

为弘扬烈士精神，抗议满清统治者的野蛮屠杀，徐自华又在报纸上刊登文章，呼吁学界同人公祭英烈。过了一个月，各界400余人齐集杭州凤林寺，为秋瑾开追悼大会。追悼会由徐自华主持，秋誉章沉痛讲述妹妹一生事迹，后集体谒墓致祭。会后成立了以纪念烈士、继承烈士遗志为宗旨的秋社，并公推徐自华为社长，成员有陈去病、褚辅成、姚永忱、杨侠卿等数十人，决定每年农历六月初六为秋瑾成仁纪念日。正在追悼时，有一名满人闻讯赶来，发表谬论说“我大清待汉人不薄”，徐蕴华当即以“扬州十日，嘉定三屠”等事实痛加批驳。徐自华还亲自撰写《鉴湖女侠秋君墓表》，由吴芝瑛手书，石印成册，分赠友好。

当时秋瑾是被朝廷刚刚处决的“乱党”要犯，在省城风景名胜地公开安葬秋瑾，便是对清廷无声的抗议，而为秋瑾开追悼会，简直是革命力量向封建势力公开示威。这种抗议和示威活动很快引起官府的警觉。同年10月，御史常徽奏请朝廷削平秋瑾墓，严惩营葬活动发起人徐自华和吴芝瑛。朝廷准奏，谕旨浙江巡抚查照办理。过了两个月，秋瑾墓被当局平毁，棺柩由秋瑾之兄运回绍兴，后辗转迁葬秋瑾夫家湖南湘潭昭山。徐自华被迫避居上海日侨丸乔医院，半年后风声平息，她才公开露面。

鉴湖女侠秋瑾像（1875－1907）

南社骨干，二葬英烈

1909年11月，柳亚子、陈去病、高旭发起并在苏州成立革命文学团体——南社，以文字鼓吹反清革命，与同盟会遥想呼应，成犄角之势。不久，徐自华和妹妹徐蕴华都加入南社，是该社早期社员。她们积极参加南社组织的进步活动，并为南社会刊撰写诗文，成为南社的骨干力量。次年1月，《南社丛刻》第一集出版，以后几乎每集都有徐自华的诗文。陈去病、柳亚子曾先后为她的诗集题诗。陈去病题：“天生风雅是吾师，拜倒榴裙敢异词。为约同人扫南社，替君传布廿年诗。”柳亚子题曰：“天盖吟成种菜诗，

百年潦草到今时。语儿溪水浑无恙，剩有精灵属女儿……元龙谓我君词笔，漱玉断肠此继声。便欲流传到南海，罗浮翠羽不胜情。”把作者的诗词与李清照、朱淑真相提并论，可谓推崇备至。在陈去病的帮助下，徐自华整理旧作，编成《忏慧词》，于1909年出版，刊入吴江“百尺楼丛书”，内有柳亚子等多人题词。柳亚子题曰：“漱玉新词，断肠旧恨，谁辨今和古？蛾眉绝世，人间脂粉如土。”诸宗元题：“石门有女士，巾帼而丈夫。”南社社友李德群读了这本词集，欣然做对联一副：“侠心通剑气，丽句有金声。”盛赞徐自华为人仗义，诗才出众。

1911年10月，武昌起义爆发，浙江相继光复，徐自华欣喜若狂，赋诗曰：“年年风雨惯悲秋，今岁秋风散尽愁。郢唱一声天下和，居然光复旧神州。”可是，家乡石门仍在清朝官吏的统治之下。住在苏州的她急电浙江都督府政事部长褚辅成，请求派兵支援。后来革命军200余人顺利攻占石门，随即选举县执事，欢庆胜利。

左图 徐自华所著《忏慧词》，于1909年出版。

下图 《忏慧词》扉页

辛亥革命胜利后，徐自华感到终于可以公开纪念秋瑾，宣传烈士的革命精神了。她与陈去病同赴绍兴，在大善寺为秋瑾开追悼会，绍兴官绅商学各界纷纷送来挽联，素车白马，备极哀荣。会后，她亲自拜访绍兴军政分府都督王金发，搜集秋案和大通学堂档案材料，准备带到杭州秋社保存，以志纪念。随后她首倡重营秋墓，并任秋瑾营葬事务所主任。一方面请陈去病和秋瑾胞妹秋珵赴湘潭护灵归杭，另一方面在杭州积极筹建新墓和风雨亭。她亲自设计的秋墓营造方案，图样极为壮观，经浙江都督朱瑞批准执行。后来朱瑞屈从袁世凯政府的旨意，连夜命令将秋墓折低五尺，并废除中立秋瑾石像。徐自华据理力争，并散发传单，以告民众。朱瑞恼羞成怒，扬言将于徐自华不利。当时已辞去临时大总统职务的孙中山先生到杭州秋墓致祭，并亲笔为秋瑾题赠“巾帼英雄”的挽幛，又到风雨亭凭吊，撰写挽联一副：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒热血，愧我今招侠女魂。”应徐自华等人的请求，孙中山还面允担任秋社名誉社长。孙中山得知徐自华的处境后，劝她不要做军阀的牺牲品，建议她去上海竞雄女校任职。

这年农历六月初六为秋瑾殉国五周年纪念日，杭州各界在凤林寺开会悼念，由临时主席徐自华主持，各界来宾达1000余人，挽联哀词不计其数。徐自华在会上报告了秋社历史和建立秋瑾专祠及募筑风雨亭等事项，呼吁各界支持秋社的正义事业。

执掌女学，主持秋社

民国成立后，革命党人王金发、姚永忱在上海白克路（今凤阳路）创办竞雄（秋瑾，别号竞雄）女学，以纪念秋瑾。次年春天，41岁的徐自华按照孙中山的意见，到上海接办该校，之后执掌女学16年之久。其间，她聘请陈去病、胡朴安、黄宾虹、叶楚伧等名师执教，培养有为青年，将小学扩充为师范学校和中学部，学生从原来的数十人增加到几百人。在很长一段时间内，同盟会和光复会的干部，以竞雄女学教师做掩护，从事反对袁世凯及其他军阀的斗争。该校成立五周年时，孙中山先生专门为纪念秋瑾书写挽幛“鉴湖女侠千古巾帼英雄”，还为学校题写四字校训“勤敏朴诚”。

“二次革命”失败后，许多革命党人避往海外，旅费紧张，徐自华设法尽力帮助，为此不惜卖掉身上所有的首饰。1916年，袁世凯复辟称帝，蔡锷在云南宣布起兵讨袁，各省纷纷独立，而江苏都督冯国璋脚踩两条船，投机观望。同盟会和光复会留沪会员齐集竞雄女学，商讨对策抵抗，决定派人攻占苏州，威胁南京。按照事先约定，徐自华与陈去病化装成母子进入苏州，在苏台旅馆指挥行动。事前与苏州警察所长已有联络，但该所长首鼠两端，很快又向军警告密，指挥中心受到敌人围攻。危急之中，徐自华临机应变，将图记及旗帜密藏于裹腿中，从边门巧妙脱险。

后来，秋瑾女儿王灿芝学成归国，徐自华将竞雄女校交给王灿芝接管，又把当年挚友所赠的翠钏还赠王灿芝，说：“这是你母亲的遗物，也是你父母的定情之物。时光匆匆，我已年老且有病，今天完璧归赵，请你珍藏这件宝物，见翠钏如见你母亲！”又作《返钏记》记述其事。民国时期的中学国文课本，曾选录这篇文章。一切交待完毕，徐自华离开上海，移居杭州西湖秋社，与秋瑾墓朝夕为伴。此后，徐自华基本上都是在杭州度过的，捍卫秋祠、秋社，历尽艰辛，直至耗尽毕生精力。她专门搜集整理研究有关秋瑾生平思想的资料，取得了很多成果，对后人学习继承先烈遗志起了很大作用。其间，她多次参加南社的雅集活动，发表了大量纪念秋瑾、歌颂革命的诗文。还受聘担任江苏革命博物馆的编纂，收集和整理革命史料。

1935年7月初，徐自华病重，自知将不久于人世，提议秋社由社长制改为委员制，推选执行委员、监察委员和常务委员若干人，管理秋社一切事务。秋社同仁决定筹款创办女子图书馆，她极表赞成，首先捐出一笔款项，又亲笔致信好友褚辅成等人，请求设法募款支持。临终时，又嘱咐身边的亲友，说自己主持秋社以来最大的一桩憾事是未能彻底维修风雨亭，请家人一定完成此愿，否则死不瞑目。在场的人闻言，无不潸然泪下。7月12日，徐自华在西湖秋社走完其63年的人生历程，家人遵遗嘱将她安葬在离秋瑾墓不远的一块空地上。两位最亲密的革命同志，一对爱国的优秀女诗人，英魂永远相伴在美丽的西子湖畔。■

编辑：黄灵 yeshzhwu@gmail.com