“经济邪教”为何信之者众

文/徐迅雷

“经济邪教”为何信之者众

文/徐迅雷

彼苦海刚出来，此苦海陷进去，这个赵作海，真当是跟社会之海密切相关啊！

河南商丘农民赵作海，年近六旬，曾因冤假错案，被当做“杀人犯”判处死缓，坐牢11年，2010年才平反，出来后，获国家赔偿款及困难补助共65万元。没承想，他被诱至宁夏贺兰县，深陷传销泥潭。他和他妻子李素兰都陷进去了，那65万元赔偿款，结果有一大块“补偿”给传销分子了。

新华社的报道不客气地说：“赵作海平反不到1年，又执迷不悟陷入传销，再次暴露出传销惊人的蔓延势头。”那么，“经济邪教”为何屡禁不止？

在我国，作为“经济邪教”的传销，是非法行为。《禁止传销条例》和《刑法修正案（七）》等法律法规，都有明确的规定。但传销屡禁不止，害人无数。概述其原因，明显有三点：工作难找，传销易入，好多没有正经职业的人，以为那传销就是一条赚钱的捷径；素质参差，洗脑快捷，一旦涉足传销，很快就成为传销的助手甚至帮凶，难以摆脱；法规已禁，监管不力，说起来我国近年来加大了打击传销的力度，但打击传销有难度，极易陷入“捅马蜂窝”，却得不着多少“好处”，所以没有真正花大力气去打击。

如果动真格去打击，难道比解放初期大规模剿匪还难？不太可能吧。从1950年至1953年，全国展开一场长达3年多的剿匪行动，歼灭匪特武装240余万人，这个叫力度。如今在经济领域，出现了传销这个“经济邪教”，像病毒一样一窝窝地蔓延，就是因为不肯花力气真正去打击，从而致使传销“教主”像劫匪一样把许多百姓兜里的钞票生生给洗劫一空。至于那些被洗劫的人，往往还执迷难悟，幻想着不久的将来自己就能挣个钵满盆满。

从社会文化心理的角度看，一个问题值得深思：传销之类的行为，为何信者多、从者众？一般而言，就是某一大块缺了，于是就很容易聚集起“一大群”来“填空”。比如信仰缺失了一大块，那么许多人就会去信某个蛊惑人心的邪教；比如工作机会缺失了一大块，那么许多人就会去干传销，把这个当成工作，当成生存手段；比如医疗保障缺失了一大块，那么许多人就会去信什么“神医”什么“健康教母”。

最近一个被揭露出来的“神医”叫马悦凌，央视“新闻调查”不久前播出《马悦凌神话》，看了之后你不能不吃惊。一个以敛财为目的的女人，连个行医执照都没有，却拥有几十万的“粉丝”，称她为“养生教母”。她的万能治疗方法就是叫你生吃泥鳅，她号称创造了医学奇迹，治愈了截瘫、癌症、“渐冻人”……看了《马悦凌神话》的节目，我在微博上写了个顺口溜：“南京护士马秋红，马甲换成马悦凌。美女摇身做大师，每天教你不生病。生吃泥鳅万能药，注射当归且艾薰。神医回暖渐冻人，妙手将治艾滋病。健康教母大忽悠，百科胡说众追星。行医非法敛财急，还魂原是张悟本。”马悦凌也有传销那样一呼百应的能耐，可是监管者对她放任自流，被媒体一次次曝光之后，她依然毫发无损……只要看清楚马悦凌为何信者众，就不难看清传销为何信者众，两者所处的社会环境、外部条件、公众基础，真是太相似了。

美国有个智库曾这样毫不客气地批评：“中国从来就没有成为一个法治社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径……”这话显然严重了，但很能“聚众”的传销，就抓住了一些国人的这种心理。对于“经济邪教”传销，除了严惩、连根拔除，别无他法。■

图：陆华

编辑：靳伟华 jinweihua1014@sohu.com