佛像的收藏与辨伪

文/王玉信

佛像的收藏与辨伪

文/王玉信

前不久，笔者到北京的潘家园、西安的旧货市场、郑州的收藏文化街、河南镇平石佛寺等地溜达了一圈，看到店内店外，市场上摆放的佛像不少，但大多都是高仿、复制做旧的，一不留神，花了天价缴了“学费”抱回来的说不准就是一件复制、做旧的赝品。那么如何辨别佛像的真伪，笔者根据自己在藏界多年的“摔打”和经验以下略说一二，以供同道参考。

佛像的历史溯源

佛像（南北朝）

据史籍和考古遗物发现，佛像早在东汉即传入我国。随着近年来改革开放，寺庙的修建，信佛，人们对佛像开始供奉礼拜，有的是为了收藏升值，普通老百姓把佛像放在家中是为了保佑太平，有的商人把佛像放在门店是为了发财，有些达官贵人把佛像放在家中是为了继续升官，但不管何种原因，而单为收藏或放在家中朝拜都想得到一件珍品佛像。佛坐像整体由佛身、光背、台座、伞盖几大部分铸组而成，一般身高在20～30厘米，可以拆卸，但传世品多数只残存佛像部分，佛身一般多在5～10厘米高。随着佛像传世的稀少，满足不了人们的需求，而造假者却大显身手，以迎合朝拜或收藏者的心理。眼下有些寺庙供奉的佛像大多都在“文革”时期遭到破坏，能遗留到今天的真佛像也不多见，都是铸后做旧以蒙人眼目。现在能看到的真品佛像十六国时代遗物较多，而完整的十六国佛像极少，目前我们能见到的佛像仅是当年佛像的一部分，由于分铸套接，时代久远，所以配件多已失散。十六国时期的佛像前后延续了一百多年，学术界认为有明确纪年的最早的单尊铜佛像，应以十六国佛像为始。到了唐代是造佛像的最鼎盛时期，因为在盛唐时代，佛像经过魏晋时期的消化和吸收，外来的佛造像样式此时已极为完美，不露生硬痕迹地与中国传统雕塑相结合，创造出极为成熟典雅的佛像样式。在大理、石钟山、敦煌、云岗、洛阳等处的石窟佛像看，造型优美、比例均匀、细节雕饰都十分精致。到元明清三代，由于藏传佛教在内地的流行，藏传佛造像的样式在内地特别是北方地区都有较大的影响，很有欣赏和收藏价值。

佛像的做旧辨伪和识别

随着人们对佛的信仰和供奉，及收藏人士对佛像宠爱和收藏，拍卖公司对佛像屡屡拍出天价不断升温和大兴建庙之风的泛滥，随之就产生了仿造佛像的“能人”，有些佛像通过铸造、做旧可以达到乱真的境界，令收藏爱好者“打眼”，白缴“学费”的不在少数。当今，市场上仿古造的佛像当唐代以上到北魏时期的佛像最多，而唐代以后的佛像仿造者较少。南北朝时期留下的佛像遗物不多，仿造者缺乏图样，往往是东拼西凑、移花接木，仿造出的佛像不伦不类，以欺骗收藏家达到获取高利之目的，如果不用高科技仪器进行年代测试，仅用我们的一双眼睛去观察，很难辨出真伪佛像，可以说，当今的造假“高手”已达到了炉火纯青、登峰造极的地步，但道高一尺，魔高一丈，虽然造假水平很高，但还是能从中辨出一些破绽的。

当今，在古玩市场“捡漏”、“淘宝”，想得到一件心爱之物，“捡得”一件上等珍品，的确不易，特别是佛像，更是如大海捞针。

◎从佛像的质地辨伪

佛像适用的紫铜、黄铜、青铜及金、银、铁、石、木、泥、流、瓷、漆等为主，作为一般的铜铁佛像，伪作一般铜质生硬、鎏金刺眼，有人工作锈痕明显，手感沉重，敲击声音清脆。金属类佛像的做旧，以传统表面作锈做旧为主，在做旧前将胎质表面打磨光滑，用毛笔蘸三氯化铁水溶解，在佛像表面涂抹，抹后立马变黑。然后再用“点泥法”做锈斑，将事先准备好的老墙土用清水调成糊状，用牙刷或者排笔往上慢慢刷，晾干后，再精细蹭磨压光，形象极其逼真。就是“内行”也很难辨其真伪。

彩绘贴金佛立像

化学做旧更是棋高一筹。一两千年的旧佛像，经现代的高科技做旧法，上千年才能形成的锈蚀经化学做旧，可在几十天内完成，其手段是通过硼砂、硫酸、电解、化学、浸泡、火烧、包浆、烟熏、胶粉等手法，而制作出来的佛像也可达到黑漆石、绿漆古、枣皮红等古色古香的外观颜色。

◎用现代高科技手段辨伪

对材料进行分析鉴定，如石雕佛像，检测其原料可采用“岩相分析法”、“X射线衍射”，检测其原料生产地可采用“岩相分析法”、“化学分析”、“稳定同位素分析”、“热法分析”，检测其制造工艺可采用“显微观察”，检测年代可以采用“裂变痕迹断代黑曜岩水合法断代”。

◎用传统的方法进行辨伪

看一件完整的佛像，要从整器着眼，看整个佛像的动态，看整个佛像的比例、佛像的神韵、佛像的铸造水平、佛像的保管情况和质量及整个佛像的破损情况来判断，整器分辨真伪还要根据铸造工艺特点，如铸痕、铸磨、碎裂程度、错位、垫片、砂眼、焊痕等加以分析。同时还要考察佛像的比重，新铸就的重量较之出土的要重。行内称这种现象为“压手”。从铭文辨别来讲，与纹饰辨伪相同，主要的要了解每个时期铭文的时代特征，要从铭文的内容、篇幅、字体以及铭文的位置与器形物制和纹饰等是否为同一时代的风格，再看铭文是铸字还是刻字，即铸或刻产生矛盾。其次还要看字口和锈色，而腐蚀的伪铭字口内凹凸不平。真器敲出的声音发闷，伪器的声音清脆悦耳。佛像是个传世的还是出土的，因出土年代不一样，有的没有生锈只有各种颜色的皮层，有的有各种颜色的锈蚀但锈蚀上有一层常年把玩出的包浆，这一点也很重要，因为这是断定传世佛像最为关键的首要条件。

辨别佛像仅知道以上特点还不行，还应具备以下几个需要掌握的知识：一是对佛教和佛像方面的深入研究，二是对佛像的时代特征研究，三是对佛像制造工艺和造伪方法的知识研究，只有全面了解佛像的年代、传世和出土等特征，经常观看、把玩，到寺庙、石窟、市场、博物馆去留意鉴赏，真迹看多了，遇到伪器才能做到心中有数，辨出真伪。

编辑：陈畅鸣 charmingchin@163.com