达理厄塞克《母猪女郎》的女性之思

林秀叶

（广西民族大学 文学院，广西 南宁 530006）

达理厄塞克《母猪女郎》的女性之思

林秀叶

（广西民族大学 文学院，广西 南宁 530006）

达理厄塞克曾自我标榜：“我是女权主义者”，作品《母猪女郎》写的也正是在荒诞的世界里一位遭遇变形的女性形象。为此，该文试从女性主义的角度对这部作品进行重新解读，认为在面对生活的异化和荒诞的变形时，达理厄塞克向我们呈现出的是一位生存乐观，反抗勇敢的女性形象。

荒诞；变形；女性主义；女权；《母猪女郎》

玛丽·达理厄塞克，是法国当代新起的文学之秀。1996年，她的处女作《母猪女郎》一经问世便获得了全球性的成功。短短一年内，全世界的销售量已达到100万册，不仅荣登当年畅销书榜首，更一举获得法国著名的龚古尔文学大奖。迄今为止，这部小说已在全球30多个国家翻译出版，小说界一时出现了“达理厄塞克热”。法国风尚杂志这样评价此书：“它不仅是一本迅速走红的畅销书，更是一部震动世界的文学作品。”美国图书馆学会也说道：“《动物庄园》邂逅《变形记》……对于这本离奇、智慧的小说，读者既可以把它当作一则现代社会寓言，又可以把它看作是一位异化为猪的女人的荒诞呓语。”[1]

作品讲述了一位妙龄女子变为母猪的故事：女主人公年轻漂亮，但由于失业不得不在一家化妆品店任职。工作中女主人公频频受到老板和其他顾客的性骚扰，渐渐地，身体开始出现异常：大腿变粗并开始长毛，指甲变硬，胸前出现肿块并慢慢变成小小的猪乳，眼睛变小，鼻子变大。随之而来的是男友的抛弃，老板的解雇。警察开始对她进行追捕，政客埃德加利用她后又把她一脚踢开，她被迫逃入阴沟。后来，“母猪”遇到了变成狼人的富翁伊万，两人陷入爱河。因为母亲的出卖，在一次警察对他们的围捕中，伊万为保护她被打死，“母猪”侥幸逃脱后回到家与母亲养的猪混在一起。母亲看到多了一头猪喜出望外，想把它卖掉，就在收购商前来拉猪时，“母猪”奋起反抗，夺过手枪第一枪打死了收购商，第二枪瞄向了自己的亲生母亲……

用身体的变形来揭示生活的荒诞，并非达理厄塞克的独创。20世纪文学作品中的人兽变形描写不在少数。如卡夫卡的《变形记》，尤涅斯库的《犀牛》，马尔克斯的《一个长翅膀的老人》等。可见，仅靠变形是很难吸引广大读者的。达理厄塞克作品的新颖之处不是对其它变形文学的模仿，相反恰恰是一种反驳。2006年作者再次来华时，接受了记者的采访。当记者问道达理厄塞克在创作时是否受到过卡夫卡的影响时，她回答道：“卡夫卡确实是个天才，但我和他没法比。我写的是女人的身体，他可能知道的没有我多。”[2]在达理厄塞克的家庭中，她和丈夫的地位是平等的，两人的家务基本上是一半一半的。但她认为，这种现象只有在受过高等教育的家庭中才会出现。因为她亲眼看到自己的母亲要包揽所有的家务。作为女性作家，达理厄塞克也一度关注女性的权利：“我是个女权主义者，参加过反堕胎法运动，为了这个也在努力写作。”因此，同样是面对社会的异化所带来的生活的荒诞，与20世纪其他几位书写变形的作品相比，《母猪女郎》站在女性意识的立场上，向我们呈现的是在遭遇生活残酷、荒诞的变形后，一位生存乐观，反抗勇敢的女性形象。

一 遭遇变形

达里厄塞克曾说：“人间是个大猪圈，天天在上演着荒诞的悲剧，它比动物世界更荒唐，更没有人性，人仿佛失去了理智和人性，成了疯狂的动物。”[1]p129—130在接受记者采访时她也一再强调：“我在愤怒中写了这本书。我不喜欢我所生活的这个社会。”达理厄塞克创作《母猪女郎》时正值世纪之交。当时，经历了惨绝人寰的两次战争、大规模的经济危机和传统信仰失落的欧洲大陆，遭遇到前所未有的生存危机。战争是人与人之间的关系变的麻木、残忍；经济危机造成了大量的失业人口；信仰的失落更冲击着传统的道德观念、价值观念。生活的荒诞和异化，使人类突然失去了存在的根基，陷入了“世纪末的焦虑”。“人们面对的是一个毫无意义和麻木不仁的世界,在这个世界上存在本身被异化了。”[2]p174作品中母猪女郎变形的原因和变形后的悲惨遭遇都与她所生活的社会息息相关。妙龄女郎多次找工作都一无所获，由于生活所迫，她不得不接受一场卖身式的面试，“连锁店老板搂着我，让我坐在他的膝盖上，一只手捏着我右边的乳房，显然觉得它很有弹性。在我的那个年龄，男人们都觉得我很有弹性。”[1]p2工作过程中，母猪女郎几乎成了老板和顾客们的性奴隶。老板不时对她进行性骚扰，并利用她的给男性顾客的“特殊按摩”为自己牟取暴利。她的男性顾客也一再觊觎她性感的肉体，“顾客们看见他们送的花贴在我胸前都很高兴。使我感到欣慰的是，他们也吃花。他们扑到我身上，‘哇’的一口，用牙咬断我袒胸低领上的花，一副贪吃的样子。”[1]p23在肮脏的性交易中，母猪女郎发现自己的身体在慢慢发生变化：她的大腿和腰部越来越粗，食量在增加，细腻的皮肤变得粗造且长满了透明的细长的毛，怎么刮都刮不掉。更可怕的是她的乳房下面被顾客捏了一下就渐渐红肿变成了一个小小的猪乳。接着，六个猪乳便对称着出现在镜子面前。“我见到了自己可怜的身躯，它好难看啊！我昔日的光彩已全部或几乎已全部消失。我背上的皮肤红红的，长着密密的汗毛，脊柱两边有些慢慢变圆的奇特灰点。我的大腿过去是那么有力，线条是那么优美，如今却皮肤松弛。我的臀部像一个巨大的花蕾，又大又光滑。我的肚子也松弛了，而且松弛的很滑稽，不但往下垂，而且青筋毕露。”[1]p40然而，老板的性骚扰，顾客的好色、辱骂，只是这位妙龄女郎堕落变形的开始，真正将她推向深渊的是她的恋爱男友奥诺雷。

女主人公辛勤工作的目的之一就是帮助男友奥诺雷支付房租。一开始，男友也不希望她工作，说工作会使女人变坏，但后来就只关心她的钱。当她的身体开始变形后，奥诺雷开始厌烦她，因她猪一般的呼噜声而和她分居，甚至把她推进水里，任凭一群男童们的侮辱。当女主人公回到家，看到男友把自己的衣物全部扔在楼梯上时，才意识到自己真正成了无家可归的人，从此便在阴沟里度日。“小说里这个单纯的姑娘因为没有工作受家庭冷落被社会抛弃，工作后受香水连锁店老板的欺压沦为商品。商品社会金钱至上、人欲横流,店老板的教唆、残酷的竞争，这一切对她的人性实施挤压、扭曲，成为她异化的催化剂。”[3]p89正如母猪女郎自己所梦到的，“我度过一个恐怖之夜，我在凳子上一睡着，血淋淋的杀人场面就浮现在眼前。我看见奥诺雷对我张开嘴，好像要吻我，谁知他却野蛮地咬我的脂肪；男人们假装要吃我袒胸衣上的花朵，却把牙齿嵌入我的脖子；老板扯掉我的外衣，当他发现六个小小的猪乳代替了我的两个乳房时，他狂笑起来。”[1]p37-38

创作《母猪女郎》时，达理厄塞克说“我替女人发现了一个不怀好意的现实世界，发现了一个男权社会对女性的恭维、欺骗和利用，突然，阴森森地感觉到一种物质社会的歇斯底里。”[2]在物欲横流的金钱社会里，每一个人的存在都是另一个人的障碍，“他人就是地狱”。母猪女郎正是这荒诞的生存境地中走向变形和异化。

二 乐观地活着

“她在动物世界里找到了温暖，和狼人伊万在一起生活的那几个月是他一生中最美好的时期，他们不再过问世事，读书看报，午间还休息一阵子，幸福的就像牲口。”[3]p129母猪女郎变形后并没有消沉、自卑。她不仅在猪的世界里生活的怡然自乐，还在动物狼人身上找到了真爱。

女主人公变成猪后，没有了工作的压力。当人们在上班时间匆匆忙忙赶路时，她却在郊区的草坪上呼吸者新鲜的空气，享受着美味的食物。“我难以置信地感到了生机，感到了饥饿。我滑到边上，溜下长凳，扑倒在地上。就像身体得到了充分的休息。于是，我开始吃东西，那儿有些栗子和橡栗。”[1]p53即使在肮脏的阴沟里，母猪女郎也照样感到暖和、舒适。失去了人的外形，母猪女郎的越来越接近猪的习性。她喜欢吃腐烂的果皮、树叶，喜欢在水洼里舒展自己的四肢。人眼看猪，肮脏、下贱，然而，猪却在猪的世界快乐自在地活着。

母猪女郎的身体发生变形后，遭到初恋男友的抛弃。然而她却与路易艾居的老板狼人伊万产生了真爱。于是，她一生中最美好的日子开始了。伊万把所有的生意都扔下了，也不再过问世俗和政治生活。他抛弃了一切，以便更好地和母猪女郎一起享受生活。和伊万在一起，“日子过的很甜蜜，黎明时分，当整个城市还在熟睡时，我们被月亮和太阳的冷热交替，被星空下来自世界另一端的微风所惊醒。伊万在我耳朵后面舔我，他站在床边呼吸新鲜空气，然后给我榨甘薯汁。我懒洋洋地躺在床上，我们互相爱抚。当天空布满霞光时，我们在阳台上上晒太阳，我们伸展四肢躺着。日间，我们多次午休，幸福的就像牲口。”[1]p102-103同母猪女郎之前的男友奥诺雷不同，伊万爱人形的她，也爱猪形的她。但一万毕竟是狼人，有着狼的嗜血的本性。月明之夜，当狼人伊万背部弯曲、手脚变厚、爪子和牙齿变尖的时候，狼性与人性发生了冲突。伊万饿了，目不转睛地盯着母猪。“我感到他的脊柱一阵长长的颤抖，眼睛里闪过一道人性之光。抑制本能，使他痛苦的眼睛一片模糊。我在伊万的眼睛里看见，爱情在与饥饿作斗争。”[1]p105看到伊万的痛苦，当母猪女郎决定壮烈地牺牲自己时，卖比萨饼的送货员恰好赶到。“我甚至来不及向送货员说声‘您好’，比萨饼已飞撒在空中。我分不清哪是血，哪是番茄汁。”[1]p106尽管和伊万在一起时时有生命的危险，但伊万对她的爱使得母猪女郎仍感到十分的幸福。

三 勇敢地反抗

“他们是社会的牺牲品，带着一颗负疚的心。在一个社会的猪圈里作为一位循规蹈矩的人，实际上是有罪的。”[3]p980众所周知，无论在东方还是西方，猪都是肮脏、下贱的动物，没有什么比把女人比作猪更恶毒的了，但在达理厄塞克这里，这位母猪女郎不仅诚实、乐观，面对生活的荒诞和人性的残酷，她还勇敢地做出了反抗。

达理厄塞克在回答法国《非摇滚者》杂志的记者采访时说道：“写这头猪，我有点想说明这个意思，它碰到一件可怕的事，它极天真、不道德的接受了。但与此同时，它干了，它并没有害怕。”[4]p89作品中女主人公做人不得变成了猪，当人类连它做猪的权利都剥夺时，母猪女郎便开始了她的反抗之路。

每次月圆之夜，伊万都会吃掉送比萨饼的货员。接二连三的谋杀案引起了政府的重视。媒体收买了母亲，借电视节目《你唯一所想的人》让母亲在电视上伤心地哭着说想念自己的女儿。由于母亲的出卖，动物保护协会找到了他们的藏身之处。他们杀死了伊万，将他的身体里塞满稻草，做成了标本。接下来，当“母猪”被装上冷藏卡车开往屠宰场时，母猪女郎跳下车，逃进了阴沟。她找到自然史博物馆，同伊万告了别，用扫把干掉了一个值夜班的女职员。接着打电话到电视台，找到《你唯一所想的人》节目的主持人，也用扫把结束了他的狗命，然后在他的衣物里发现了母亲的地址。母猪女郎来到母亲家，混在母亲的猪圈里，当母亲决定把这只多余的“猪”卖掉时，她做了一个惊人的举动，“我准备决一死战，母亲不仅是个凶手，而且还是个盗贼，她要杀掉一头不属于她的猪。我露出牙齿，香水店老板开起玩笑来，用绳子向我头顶甩来。我想起了跟伊万在一起的最后情景，这情景充满我的神经、我的肚子和我的肌肉，我的整个身子都站了起来，由于仇恨，由于害怕，我不知道，也许是由于我对伊万所有的爱。老板的脸变的铁青，他颤抖着从口袋里掏出手枪，我把枪从他手里夺了过来，开了两枪，第一枪打他，第二枪打我母亲。”[1]p122在人类的追捕和出卖下，母猪女郎和狼人伊万的爱情走到了尽头。

在讲述母猪女郎的故事之前，达理厄塞克在作品的前面特地借用了挪威小说家克努特·哈姆生小说中的一段描写：“然后，刀子插进去了。仆人稍稍推了两下，让刀穿透皮肤，长长的刀刃似乎在插进去时融化了，只剩下刀把斜插在它肥肥的脖子上。”[1]与其说是出于对伊万的爱，母猪女郎做出了勇敢地反抗，不如说是人性的恶的激发。人性的残忍、亲情的丧失，使她不假思索地把枪指向了自己的亲生母亲。

在荒诞的世界里，一个妙龄女郎靠出卖自己的身体求得生存。非人的生活使她由人变成猪，她没有放弃，在猪的世界里乐观地活着。但人性的残酷对她还是将她逼到绝望的边缘，她勇敢地面对了。如何认识《母猪女郎》的女性意识？达理厄塞克也有对自己作品的解读：“它的意义在于解放，解放的意义是自己开始去思考，女主人公之前没有想到自己的生命中会发生这种事情。残酷的是，她自己要去面对，要去想，这对她来说就是解放。”[2]女性意识的觉醒是女性解放的开始，更何况我们的母猪女郎勇敢地行动了。

[1][法]玛丽达理厄塞克.母猪女郎[M].胡小跃,译.重庆:重庆出版社,2006.

[2]吴岳添.法国文学散论[M].北京:东方出版社, 2002.

[3]袁可嘉等.现代主义文学研究下[M].北京:中国社会科学出版社,1989.

[4]陈敏.达理厄塞克反传统异化视角[J].山东外语教学,2005,(6).

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1673-2219（2011）03-0035-03

2011－01－20

本项目获广西民族大学研究生教育创新计划（gxun-chx2010067）资助。

林秀叶（1984－），女，山东德州人，广西民族大学文学院比较文学与世界文学专业2008级研究生，研究方向为欧美文学。

（责任编校：王晚霞）