试论《朝野佥载》的讽刺艺术

朱爽爽

（湖南科技大学，湖南 湘潭 411100）

鲁迅先生《中国小说史略》谈道：“寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。然此类小说，大抵设一庸人，极形其陋劣之态。”所言极富概括性和启发性，但未能明确指出晋唐何种小说具有此种讽刺意味和特色。其实唐人张鷟小说《朝野佥载》就是这样一部书。小说对武则天时期的朝政人物尤多揭露，善用幽默诙谐、略带讽刺的喜剧方式品评人物、事件，有着很强的针对性，在我国讽刺小说史上应当占有一席之地。但过去对该著的研究多不是从讽刺文学的特色着眼的，本文的撰作，意在弥补这一空缺。

一、《朝野佥载》的讽刺特色及其成因

《朝野佥载》是初唐文学家张鷟撰写的一部带有鲜明讽刺特色的笔记，具有多方面的价值。这种特色的形成，有主观、客观上的原因。客观上看是源于武后至玄宗开元初的政坛状况。这一时期，唐代政治社会上层十分混乱。武则天掌权后，大力破格登用人才，扩大政权基础，巩固统治。为此，她甚至“不惜重用酷吏，奖励告密，纵容诬告，滥杀无辜，动辄株连数十家或数百家”［1］。朝臣人人自危，造成无数冤狱。中宗即位，又沿袭武周政治体制，官场腐败，贪墨成风。韦后和武三思勾结，形成武、韦二家外戚合作的腐朽集团，政治腐败不堪。铨选制度十分紊乱，王妃、公主与权贵不仅卖官鬻爵，而且不经吏部大搞“斜封官”，请托之风日盛，致使员外、试、检校等官名目繁多，冗官滥吏充斥官府。中宗死后，内乱日甚，政治更加黑暗，直到唐玄宗李隆基即位后，乱局才告结束，迎来了有名的开元盛世。作为同时代人，这类现象必然反映到其所编撰的《朝野佥载》里。作者以他的生花妙笔，巧加编排，修饰形容，对官场黑暗，政治腐败，社会百态都有揭露和讽刺，无异于一部初唐官场现形记和社会人生百态的活写真。

当然也有作者的主观原因。张鷟为人聪警绝伦，下笔敏捷，言词诙谐，天下知名，所作大行于时。时人称赞他“文辞如青铜钱，万选万中”，因此称为“青钱学士”［2］，新罗、日本、东夷尤重其文，是一位颇有国际影响的文学家。但他生性恃才傲物，不为当权者所容，最终于开元初被贬岭南。偏偏他又嫉恶如仇，不同流俗，才导致仕途不畅，这样就愈加激起他对朝廷的不满，在《朝野佥载》中他大胆暴露社会丑恶，揭露政治黑暗。

该著多达二十卷，体制宏大，所记之事牵涉面极广。无论讽刺的内容还是艺术，都达到了前无古人的高度。其在内容上的显著特色是取材涵盖面广，而讽刺的重点所在、锋芒所向，又直指这一时期的官场丑态。武后至玄宗初，政权更迭频繁，士人忙于自保，纷纷寻找靠山，在夹缝中求生存；选拔官员过宽过滥，皇帝改弦更张，制度大坏，致使政坛贪污、怯懦、愚劣、残暴、谄佞等丑恶现象极多。小说写道，吏部侍郎姜晦不学无术，执掌铨选，却连高低优劣都不分，因而被选人们编成歌谣：“今年选数恰相当，都由座主无文章。案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。”［3］（卷四，P90）把堂堂吏部侍郎比作冻猪肉，可见这人糊涂、无能到了何种地步。小说还揭露了官员公然践踏礼教的种种丑态，如侯知一年老，敕放致仕，但他却上表不服老，在朝堂踊跃驰走，以示轻便。张琮丁忧，自己却主动请求复职。吏部主事高筠丧母，亲戚要举办丧礼，高筠却说：“我不能守孝。”可见此间官员寡廉鲜耻都到了何等程度，其行为读来令人忍俊不禁，但过后我们分明感到一种沉重。作者叙述这些事情的时候不动声色，冷眼旁观，但最后站出来大声疾呼：“兽心人面，不其然乎。”（卷四）体现了作者嫉恶如仇的性格。

另一些条目则讽刺官员的酷虐和贪污。如监察御史李嵩、李全交，殿中侍御史王旭皆酷吏，京师号“京师三豹”，每次讯囚，都要铺上荆棘让囚犯躺卧，或削竹签刺指甲，用方型梁木压胯骨，或让他跪碎瓦片，或者命令他做“仙人献果、玉女登梯、犊子悬拘、驴儿拔橛”等折磨人的动作，致使囚犯都求速死。瀛州刺史独孤庄，自创刑罚“壮士钩下死”……他们还肆意罗织罪名，颠倒是非，捏造事实，读来令人触目惊心。

其时官吏的贪鄙同样令人触目惊心。小说写道，饶阳县令窦知范以替里正造像为借口收费，令全县每户出钱一贯，到手以后据为己有。说：“这个里正生前犯有罪过。这笔建塑像的钱先派急用，本县令得先建造一座塑像，就用这笔钱吧！”于是用钱二十万文，建造一座五寸半的像。虽然作者文字简炼，但窦知范巧舌如簧、不知廉耻的嘴脸已如在目前。

此外，小说还写了卖国求荣的叛徒阎知微，作风腐败的安乐公主和张易之、张昌宗，身为富家却吝啬得出奇的邓祐、夏侯信、柳庆、韦庄，背信弃义、专事谄佞的郑愔、崔湜、萧至忠、岑羲、赵履温，身为元帅却畏敌如虎、丧师辱国的将军李敬玄、刘审礼、武懿宗。所写之事之人，各具特色，令读者感叹世界之大，无奇不有。

二、《朝野佥载》的讽刺手法及语言艺术

尽管该著内容丰富多彩、揭露为主，但张鷟却并不直接批判，而是详细描写，让人物在行为中自我暴露，擅长运用夸张、对比、比喻、象征等手法来记事写人。其中纯熟老到的表现手法首推夸张。凭借此法，大大增强了文章的喜剧效果和讽刺意味。其中一则故事谈道，则天时，士子为了通过吏部铨选考判，有时采用预先背诵判文的方法。其中一个叫沈子荣的，脑子特别笨，试前背诵了两百道判词，可到了科场上却考了一天还不知如何下笔，有人问他，他就说：“题目与平时背诵的判词都不一样，我只能交白卷出来。”第二年考判，判题是关于水碓的，沈子荣又没答。人们问他，他说：“我背的判词里是蓝田的水碓，现在是富平的，叫我如何下笔？”通过这简洁的问答，沈子荣的呆板愚蠢、不知变通，作者对这些人的鄙夷、嘲讽都暴露无遗。

作者在品评朝官时，通常运用正反对比的手法以见效果，拿娄师德、狄仁杰、徐有功等正面形象，与李昭德、来俊臣、武三思、魏元忠、赵履温、郑愔等反面典型对比，互为反衬。如说徐有功“明而有胆，刚而能断。处陵夷之运，不偷媚以取容；居版荡之朝，不逊辞以苟免”，而赵履温则是“心不涉学，眼不识文，貌恭而性狠，智小而谋大”，［3］（卷四，P98）两相对比，高者更高，卑者更卑，给人深刻印象。

有时，作者又将同一人互相矛盾的两个侧面同时揭出，显现出官员自身素质。如说武后宰相李昭德，志大而才疏，气大而智浅。酷吏来俊臣，表面善良，内心阴险。武三思表面谦和，内心残忍。运用这样的方法，作者还在下文中讽刺了洛阳令来俊臣、中书令李峤、吏部侍郎郑愔等人。

书中还对不少唐代名臣发表了异乎寻常的看法，令人大开眼界。如说狄仁杰，是“粗览经史……晚途钱癖，和峤之徒”，宰相李昭德是“志大而器小，气高而智薄。假权制物，扼险凌人。刚愎有余而恭宽不足”，名臣魏元忠是“文武双阙，名实两空。外示贞刚，内怀趋附。面折张食其之党，勇若熊罴；谄事武士开之俦，怯同驽犬。首鼠之士，进退两端；虺蜥之夫，曾无一志。乱朝败政，莫匪斯人”。［3］（卷四，P97）诸如此类内容，我们都很少在正史里读到，与正史有很大的差异。尽管其评价不一定没有私见，没有夸大的成分和丑化的味道，但至少为我们提供了新材料，有助于读者更加全面深入地认识那个时代的人和事。

张鷟性格放荡不羁，富有才情，长于形容，语事喜带夸张，加以仕途不畅，一腔愤懑无处发泄，看问题不免偏激。对比《新唐书》《旧唐书》和《资治通鉴》会发现，书中也有记事不实、夸大其辞的地方。同样的人，《旧唐书》和《朝野佥载》的评价有时就截然不同。比如姜师度，《旧唐书·姜师度传》说他“勤于为政，又有巧思，颇知沟洫之利”，在河北、河南、山西、陕西一带主持兴建不少防洪、排涝、灌溉、船运等水利工程。而《朝野佥载》则说他开凿河道，修筑堤坝，使一时间州属各县混乱不堪，又差遣大批民工去打蟹，折腾百姓，工程中间出了差错，却让掌管的人赔偿，总之是劳民伤财。这其实是一个问题的两个方面，兴修水利从长远来看，是利国利民的大事，但也损害了百姓的眼前利益，所以百姓怨声载道，张鷟是从百姓的角度去批判姜师度的。

作者还擅长借用比喻来突出人物形象特点，加强阅读效果。如有一条说：苏味道才学识度，物望攸归，王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，于是把苏形容为“九月得霜鹰”，王为“十月被冻蝇”，理由是“得霜鹰俊捷，被冻蝇顽怯”，［3］（卷四，P87），一个凌霜翱翔，一个奄奄一息，准确形容出他们的个人特点，省去了很多笔墨。

此外，小说中常用的讽刺手法还有多种：

一是举例子。小说中有一条笔记写武则天喜好祥瑞，却经常为人所蒙骗而不自知。为此举了两个例子，第一件：骗子朱前疑，有一天对武后说：皇上会越变越年轻，白发变成黑发，落的牙齿会再长。武后听了，竟信以为真，还直接任命他为都官郎中。第二件，记司刑寺有三百多个囚犯，秋分以后没事干，就在墙角做了五尺长的大人脚印，然后一齐对内使说：昨夜我们都看见有圣人，三尺高，金色脸，说：你们都是冤枉的，天子的基业一万年，会放了你们的。武后派人去看，见果然有大脚印，就大赦天下，改元为大足元年。通过这两个例子，武后的虚妄、官吏的无耻、囚犯的狡诈都暴露无遗。

二是讲故事，即通过典型事例、人物故事来表达他的看法和评价，收效同样很显著。其中一则故事，讲到靠告密而发迹的王弘恶贯满盈遭到报应。王弘为了升官发财，无所不用其极，陷害同僚，告发亲友，甚至伪造皇帝诏书，其丧心病狂、胆大妄为，到了令人发指的地步。令人惊奇的是这种人在社会上却畅通无阻，连连升官，最后还是遭到报应而死，而不是受到法律的制裁。不由让人想到像王弘这样的人不知还有多少未被发现，危害社会与人民。《资治通鉴》记载，武后时代，自徐敬业反后，盛开告密之门，“有告密者，臣下不得问，皆给驿马，供五品食，使诣行在，虽农夫樵人，皆得召见，廪于客馆，所言或称旨，不次除官，无实者不问。于是四方告密者蜂起，人皆重足屏息”，［4］无异于是给王弘这类人的通行证。故事表面是批判王弘，其实更暗示了武后时期的吏治存在严重问题。奖励告密，并以提拔官员为手段来奖励告密者，必然导致名利之徒急功近利，诬告成风。告密之后，朝廷不认真核实，导致草菅人命，也成了王弘这类人的帮凶。索元礼靠告密发迹，周兴、来俊臣之辈纷纷仿效，又创出多种酷法折磨犯人，中外畏惧。

三是造谐语，即创造幽默诙谐的讽刺语言，达到出奇制胜的艺术效果。所造之语多为四、六句式韵文，形同歌谣，便于记诵，简洁明快，形象鲜明，读起来也更有亲和力。如有一条，记武则天用人过滥，举人不经考试就可做官的事实，为了很好地表现这一点，张鷟“为谣曰：补遗连车载，拾遗平斗量。杷推侍御史，椀脱校书郎”。［3］（卷四，P89）官至补阙的多到用车来装，官至拾遗的要用斗来量，随便抓一个就是侍御史，挣脱掉的也是官至校书郎的人，看来官员真是泛滥成灾了。同样的例子如：“沈全交续四句曰：评事不读律，博士不寻章。面糊存抚使，眯目圣神皇。”大理评事不用去读法律，太常博士不用寻章摘句，还有稀里糊涂的存抚使，有眼无珠的老皇上。武则天当时的尊号就是“圣神皇帝”，连武则天都被调侃了。

各条笔记的叙述结构，一般是“记述+描写+评论”，先描述人物行实，再加评析。如说：“王怡为中丞，宪台之秽；姜晦为掌选侍郎，吏部之秽；崔泰之为黄门侍郎，门下之秽。 号为‘京师三秽’。［3］（卷二，P48）言辞激烈，一针见血，作者态自见。还有一种是如实记录，不加褒贬，寓讽刺于不动声色之中，通过揭露官场丑态，使褒贬自现。如写连州刺史陈希古让参军宋之逊教其奴婢唱歌：“每日端笏立于庭中，呦呦而唱，其婢隔窗从而和之，闻者无不大笑。 ”［3］（卷一，P22）一个州郡参军不去办理公务，每天却站在官署庭院中教侍婢唱歌，事体如此荒唐，闻所未闻。

以上所记，固然体现了该著风趣的一面，但整体的语言风格却是朴实简洁、生动形象的。文中不时出现整饬精美的片段，显示作者有扎实的骈文功底。如评纳言娄师德“直而温，宽而栗。外愚而内敏，表晦而里明。万顷之波，浑而不浊，百炼之质，磨而不磷”，司农卿赵履温“心佞而险，行僻而骄。折支势族，舐痔权门。诌于事上，傲于接下。猛若饥虎，贪若饿狼”。其言论既反映了张鷟眼光的犀利、见解的中肯，又体现出他敢于直言、嫉恶如仇的道德品质。如果没有对生活认真细致的观察和感受，没有对社会的可贵责任感，是不会有这么深刻的体认的。同时由于骈丽成分，文字多了一些华美色彩，对仗工整，气势逼人。

总之，张鷟此书以锋利而形象的词锋，揭开贪官、酷吏、道士、腐儒人性中无耻、无赖、卑劣的一面，使得它成为一部唐代版本的“官场现形记”，既有文学的审美价值，更具社会讽刺和历史认识的意义，非常值得注意，最应大力肯定。

［1］王仲荦.隋唐五代史［M］.北京:中华书局，2007：135.

［2］宋祁.新唐书［M］.北京:中华书局，1975：4979.

［3］张鷟.朝野佥载（卷四）［M］.北京:中华书局，1979：90.

［4］司马光.资治通鉴（卷二三○）［M］.北京:中华书局，1956：6438.