向往安静

文/朱国良

（作者为《浙江日报》高级记者、中国作家协会会员）

安静是修炼的境界，是睿智大气的风度，是智者修行的禅房，是一种精神享受，是一种心灵闲适。寂寞是一种情结，一份韵味，也该是一种超然的精神，一种与众不同的气度

小时去看电影，当放映前屏幕出现一个硕大的“静”字，叽叽哇哇童子们会立刻禁声，全场顿时鸦雀无声。这一回忆，这一场景，多么庄重和正经，这一幕曾长久地留存我的记忆之中。后来又读到“静如处子，动如脱兔”之句，深感娴静如绣花读经的绿窗女儿，真是安静的极致。

安静是珍贵的，多少人希望静逸但难如愿。今天的人们向往男耕女织的渔樵耕读生活、士大夫眼里的桃花源式田园生活，实际上也只是一份理想的寄托。现代社会的构建，是以诗画山水、田园生活的逝去为代价的。人们的欲望形形色色，物质的追求近乎疯狂，生存的节奏好似陀螺，心态的躁动宛如汤煮，使得不同阶层的人们难得安静。不论达官贵人、巨贾富豪、鸿儒学子，还是工匠艺人、贩夫走卒、平头布衣，无不人静心不静，为名忙乎，为利忙碌。今天，在不安静中觅得一分安静，该是多么难得的觉悟和境界。

安静很难得，不是不能得。相对于喧哗浮躁，平静更多的在于心态，这与老辈人劝喻的“心静自然凉”是一个道理。古有隐者，仕途失意，块垒在胸，遁身山林，试图黄灯青卷，向往暮鼓晨钟。说来心底不静，眷恋庙堂江湖，哪怕就是侧眼观望世事风云，心中恐也难免翻江倒海。这让我更感到“大隐隐于市”的难得和不易，那不仅是一层“鸟鸣山更幽，蝉噪林愈静”的美意，更是一种自在的状态、一种超拔的境界。

让我静一静，这是一种心灵的独语，是一份自斟自酌的消受，如陈年的加饭酒，是久泡的高山茶，人的心思浓浓沉浸其中，还怕生命的灵感不汩汩流淌？在闹忙和喧嚣超分贝的围城中，各种交际手段、公共手腕无不穿着轻飘且艳丽的华裳，安静是布衣布裤，显得陈旧了，但这对于少数人是觉着舒坦的。松下结庐，山间对弈，“扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根”是一种静，大隐隐于市，在喧嚣之中能如菊花迎霜独立寒秋，似梅花傲雪铁骨铮铮，则更了得。因为这种淡然恬静，没功夫去张扬，倒是脚踏实地，把意志表现在冷峻专一上。恬静更是一种奋斗，其语言就是行动。恬静会用自己的身心，把情致调制得醇醇酽酽的，烧将起来，一定是烈焰腾腾，会燃烧自身，并照亮别人。

在静谧的深山有哲人的财富，在寂寞的大海能提炼思想的珍珠。泰戈尔的诗是入静的，八大山人的绘画是恬静的，尼采的哲学是宁静的，董仲舒三年不窥园，齐白石暮年谋求变法闭门谢客十载亦是如此。在寂寞的斗室中，在心灵的闲适上，有李太白独对敬亭山、柳子厚独钓寒江雪的寂寞，而陆放翁咏叹的“寂寞开无主”和陶渊明的“采菊东篱下”也是一种精神上的超拔。

安静是修炼的境界，是睿智大气的风度，是智者修行的禅房，是一种精神享受，是一种心灵闲适。寂寞是一种情结，一份韵味，也该是一种超然的精神，一种与众不同的气度。在闹哄哄的白天，在黑漆漆的夜里，除了思索者的痛苦和静心者的孤寂，还有庸人的酣睡和昏聩老大钝根的呓语。我们没有前者这般高洁邈远，让你我远离尘嚣、离群索居倒也未必如此，但不被物质世界的过多干扰该不会是一种奢侈吧？不让过于热情的社交牵着鼻子该拿出自己的主见吧！汲汲于功名、碌碌于富贵的人，连梦中也在算计和厮杀。只有崇尚和静、独爱寂静的人梦中才有大海和远山，有一种返朴归真的感觉。因为他们有知识的充实，像积蓄了营养的驼峰似的；因为他们有着对人生的品味，像老牛反刍一样独自津津咀嚼。作为喜欢弄点文化、捣鼓文字的人，如同老马恋栈，安静是他们心头最后一点红豆般晶莹的幽思，是他们对生命长河的最爱。