浅谈黄冈新农村人居环境色彩的规划设计*

2010-08-15 00:51宋国彬肖先斌
山西建筑 2010年33期
关键词:黄冈人居规划设计

宋国彬 肖先斌

1 现阶段黄冈新农村人居环境色彩的发展现状

随着国家新农村建设的提出,黄冈新农村得到了较快发展,但其人居环境得到改善的同时,其建设现状也不容乐观,如由于人们对人居环境色彩的格局、样式等一味的相互抄袭,没有严格统一的建设色彩规范、设计方案和监督管理,使某种“显富、摆阔、攀比、争强”的“暴发户”文化或美学趣味在生活中蔓延开来,因而呈现了许多村落中一些年久失修、无人居住的破旧房舍,艳丽、高彩度的公交车,色泽低劣的屋顶、室内外墙瓷砖,墙面上杂乱无章的字标,柏油、水泥等铺面的道路、密实不通风的围墙,各种新材料、新涂料、争艳斗奇的色彩,将许多农村涂成色彩斑斓的大花脸等人居环境色彩的现状。这些不但没有继承和发展黄冈当地民居的传统与特色,更不能体现当地的人文历史背景和地域特色,而且造成严重的视觉污染,长久下去将影响到农村居民的身心健康。

2 造成现阶段黄冈新农村人居环境色彩现状的原因

2.1 人们对人居环境色彩的认识和审美意识不够

黄冈地处我国中部欠发达地区,农民的许多思想观念不能适应时代要求,新形势下农村急需的新观念、新道德、新风尚、新文化没有真正形成。新农村人居环境色彩的建设被关注程度依旧较低,存在重经济、轻文化问题。

而农村教育滞后,人们文化素质相对低下,对色彩的认识和审美情趣落后,是制约黄冈新农村人居环境色彩建设的直接原因。由于人们接受教育的程度不高,人们更倾向于怎么样发展自己的家庭经济,而不思考怎么来建设自己的居住环境。

2.2 在目前新农村建设中,规划设计方案不明确

新农村人居环境色彩的建设是一项需要统一规划才能收到良好效果的建设过程。实际上从 2000年以后,黄冈市通过开展“大别山杯”(村级杯)的评比活动,以及移民建镇项目的实施,极大地推动了一些中心村的建设。每个县、市都产生了一批新农村建设的典范,例如蕲春的九棵松村、桥上垸村;英山的乌云山村、陶家河村;黄州区的陈策楼村等[1]。但是从全市总的情况来看,大部分农村地区的人居环境不能令人满意。这些村庄由于历史原因以及山区经济落后的客观现实,人居建设总体规划比较零乱,旧房与新建楼房极不协调,使得新农村人居环境色彩混乱、无序、冲突,造成视觉污染,没有整体格调。

3 新农村人居环境色彩规划设计的意义

3.1 传承地域特色和文化底蕴,展现当代社会文明

黄冈的地域文化包含其特有的红色文化、教育文化、名人文化、自然景观文化、佛教宗禅文化、民间艺术等。这些还较好保留的特有地域文化诉说着其特有的历史沉淀积累,同时也向人们展示了在当前社会经济发展中,正逐渐被人们遗弃的精神文化。

因此,黄冈新农村人居环境色彩的规划设计也应是以继承和发展其浓郁的传统文化为核心内容。在坚持其传统文化基础上,不断融合当今社会发展的一些文化和视觉符号,让黄冈新农村一方面传承着其本来的地域文化,另一方面也展现其人居环境新面貌。这样不仅有助于“展示其特有的文化魅力,有助于激发人们爱乡热情,增强地区凝聚力”[2],也有助于开辟黄冈农村经济发展的新路径,促进黄冈新农村建设的和谐发展。

3.2 促进自然环境、人文环境和谐发展,建设宜人新农村

在现阶段随着社会的发展,自然环境和人文环境越来越显得难以融合。由于气候的不断变化和环境的被肆意破坏,整个自然环境色彩越显苍白、无力。而人们对一些新装饰材料的运用和认识,使得人文环境色彩中原有的旧元素不断地消失,从而造成人文环境色彩越来越难以规划控制。

因此,有效的新农村人居环境色彩规划设计,才是整个新农村人居环境色彩改良的最佳途径。才能从整体上对二者进行统一的规划设计,才能处理好人工装饰色和自然色,以及单体色和整体色之间的关系,进而促进自然环境和人文环境二者和谐协调发展,建设色彩宜人的新农村人居环境。

4 黄冈新农村人居环境色彩规划设计的原则

4.1 延续历史文脉

黄冈地处鄂东,北屏大别山,南带扬子江,是融周、楚、巴和吴等文化为一体的历史积淀深厚的多元文化结体[3]。如果当前人居环境色彩建设随意破坏传统色调,则等于将历史割断,暴露出一副苍白面孔。因此,对黄冈农村历史文化而言,要像保护文化遗产一样保持其人居环境特色,以延续其历史文脉。

但目前,一些建筑色彩割断了与地域的历史文化渊源,致使村庄缺乏乡土特色,“千房一面、千村一面”的现象比较突出,对黄冈新农村整体形象的构建不利,因而应不予以提倡。因此,在对黄冈新农村人居环境色彩的规划设计中,应尽量保持其传统色调,有助于提升其文化品位和文化底蕴,显示其历史文化的真实性,增强新农村韵味。

以黄州区陈策楼村为例,它是党一大代表、党的创始人陈潭秋的故乡,这里沉淀了丰富的红色文化和名人文化的传统文化气息。因此,在对陈策楼村人居环境色彩的规划设计中,红色成为了其主色调。因为红色不但更符合其本身的历史禀赋、地域特征、民族习俗、村落文脉等的文化因素,也更体现对其传统文化的传承和发展。

4.2 人与自然相协调

当前,人工装饰色已成为新农村人居环境中的一大诟病。这些人工装饰色越来越脱离建筑本身的色彩常识和氛围,越来越无法与自然环境色彩融合和协调。人们在选择人工装饰色彩时,几乎不考虑其与建筑环境色彩,以及与自然环境色彩的融合、协调。只是凭自己的一时喜好和跟风,比如瓷砖、沙石等。而对于人类来说,自然的原生色总是最易于接受,甚至是最美的。因此,在人们的人工装饰色中,应着重选择自然色中的颜色作为人工的装饰色彩,使得它们与自然环境色和建筑环境色更易于进行搭配和融合,构成整体环境的协调,有助于人们的身心健康和人居环境的美化。

4.3 以文化互补经济,促进黄冈农村经济发展

黄冈历史悠久,人杰地灵,文化积淀深厚。众多的文物古迹,优美的自然风景,构成了独特迷人的黄冈地域文化资源力量。因此,黄冈新农村人居环境色彩建设要从本地实际出发,对村落的自然、社会与居住环境以及经济发展的条件和地域性特征等因素进行综合考虑。结合其地理优势、人文优势、物产优势、资源和传统特色,扬长避短,继承传统,开拓新貌。把具有地域特色的本土文化、历史沿革、风土人情、风俗习惯、自然风光等作为重要的资源,并很好地挖掘[4],把文化贯穿于规划设计的始终,做到以乡村承载文化、以文化丰富乡村内涵。让黄冈新农村人居环境建设极具个性,使新农村人居环境色彩的规划符合发展的需求,融合于社会整体发展中。同时也为农村经济发展开辟新路径,促进黄冈新农村经济的发展。

5 结语

良好的人居环境是全方位的,是经济、社会、环境的高度融合。目前,黄冈农村社会经济尚处于不发达阶段,要实现其人居环境色彩的优化,是一项长期而艰巨的任务。既要汲取国内外的经验教训,又要总结本市目前的经验。实际上,黄冈市内就有一些先进的经验:如罗田的文明垸落建设,蕲春、英山的中心村建设,黄州区、黄梅的集镇型新农村建设,团风的山区新农村建设,就值得总结、归纳和推广[1]。所以,必须坚持规划、设计和控制三者同时进行。而政府也要加大投入,加强对环境建设的引导,激发农民改善人居环境的积极性和主动性,协调农村经济的发展,使黄冈新农村人居环境色彩逐步达到整体优化的目标[5]。

[1]张 俊,潘和平.谈新农村建设规划[J].黄冈职业技术学院学报,2008(1):29.

[2]魏 蔚.建设黄冈地域文化特色数据库的研究与探索[J].农业图书情报学刊,2007(10):22-24.

[3]饶晓明,饶学刚.论鄂东自然与人文资源的开发与利用[J].黄冈师范学院学报,2002(1):64-66.

[4]郝雅洁.我国农村村落可持续性建设研究[D].天津:天津大学硕士学位论文,2007.

[5]赵秋丽.浙江省农村人居环境优化建设研究[D].杭州:浙江大学硕士学位论文,2006.

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