论休闲经济时代对旅游门券的收藏与保护——以福建省为例

刘文生

(福建省革命历史纪念馆展示陈列部,福建福州350014)

一、旅游门券的源起与发展

休闲经济(Leisure Economy),又称闲暇经济。它是指人类的各种与休闲相关的消费行为使劳动者的能力获得加速增长,生产贡献率倍增,出现一种闲暇和生产相互影响、彼此促进的良性发展态势。休闲经济形式的出现,能促进国民收入再分配,对普通民众的生活质量和幸福指数都有明显提高。按照具体的表现形式,休闲经济一般可分为这几种类型:节假日、旅游、健身、体验经济等。不难看出,这些经济形态无一不与第三产业有着密切的联系,第三产业中的绝大多数行业都是以休闲经济为核心的。休闲经济能够使人类摆脱劳动的压力和束缚,体验生存的愉悦和身心的解放,这使得各地纷纷大力推进其发展。据统计,当一个国家或地区的人均 GDP达3 000美元时,休闲经济就会蓬勃发展。20世纪70年代人均 GDP即达3 000美元的日本、美国、意大利、英国、加拿大等国,其第三产业占GDP的比重基本都在50%以上,这些国家的第三产业均较发达。笔者所在的福建省在2007年人均 GDP首次超过3 000美元,达到了中上收入水平。该省第三产业增加值由1978年的21.5%增加到2007年的40.0%[1]。这意味着休闲经济在福建省的发展也像京、津、沪、苏、杭、深圳等地一样进入了一个蓬勃发展的时期。

随着改革开放的纵深进行和海西建设的蓬勃开展,福建省休闲经济的发展迎来一个大好时机。而其包括节假日、旅游经济在内的诸种形式的发展,基本都离不开一种特殊藏品的身影——门券。本文拟以福建省旅游门券为例探讨在休闲经济时代对旅游门券的收藏与保护。

门券,即门票、入场券。它是记录闲暇经济形式的印记,犹如知识的卡片和历史的缩影。人们常见的旅游门券,即是伴随着与旅游景区及与之相关的楼堂馆所、生态展示、风俗民情等各种大众文化、娱乐休闲场所的有偿开放而产生的相关票券凭证。旅游门券始于17世纪西方国家皇族贵胄的宫殿、府邸、园林及各类博物馆的陆续开放。在我国,旅游门券产生于19世纪末20世纪初[2]。

1905年,民族实业家张謇先生创办的南通博物苑正式发售门券,这是中国人自建的首座博物馆。其门券以铁皮制就,时称“博物苑观览证”。清朝统治结束后,皇家园林、名胜古迹、博物院、公园等相继向社会开放,门券的使用逐渐普遍。秦国经在其《逊清皇室轶事》一著中就提到了1924年北京颐和园正式对公众开放的记载。当时颐和园的门券销售单价为:进园一元二角,排云殿五角等,游完全景需二元五角,当时货币为大洋。

可供旅游观赏的景观尤其是自然景观,一般具有地域性、唯一性和不可复制性的特点。旅游门券即是针对这种特殊的资源而出现的,因此,具有鲜明的收藏价值和收藏意义。

二、当前福建省旅游门券的类别

当前旅游业是福建省倾力发展的一个重要休闲产业,该省的旅游门券一般有以下几类。

(一)博物馆、展览馆和纪念馆类。具体包括博物馆、展览馆、现代场馆,纪念馆及故居、遗址等。如福建省革命历史纪念馆、福建省博物院、古田会议纪念馆、林觉民故居、武夷山闽越王城遗址、鼓浪屿风情博物馆、福建省苏维埃政府旧址等。

(二)单项建筑风景类。具体包括:(1)城、门、墙、楼、阁、堡类,如永定初溪土楼群、南靖土楼云水谣古镇旅游景区、闽清宏琳厝古民居、福鼎翠郊古民居、惠安崇武城墙、漳浦赵家堡、福州晋安日溪乡畲家百年蓝府等。(2)寺、庙、庵、宫、殿、坛,亭、塔、桥、栈类,如清源山老君岩、遍布全省的寺庙庵堂如涌泉寺、西禅寺、南普陀寺、泉州开元寺与天后宫、莆田元妙观三清殿、长汀汀州明清古街等。(3)古墓、陵园、祠堂等,如南安市郑成功墓、莆田龙脊山烈士陵园、泉州市伊斯兰教圣墓等。

(三)园林、公园类。具体包括园林建筑及公园等。如厦门市园林博览苑、莆田湄洲湾妈祖文化公园、泰宁世界地质公园等。

(四)民俗、村庄、古镇类。具体包括山庄、村落、古镇、古寨及民俗、民族旅游等。如泰宁古城、天福茶庄等。

(五)展览集会类。具体包括展览参观及集市庙会等。目前福建省的福州、厦门、泉州都有大型的会展中心,每年都举办各种类型的展会。

(六)自然风景类。具体包括:(1)名山、山川、峰、岩,石窟、洞穴、石林,如武夷山自然保护区、福州鼓山风景区、福鼎太姥山风景区等、龙岩冠豸山景区、上杭梅花山自然保护区华南虎园、永安桃源洞-磷隐石林风景区。(2)江、河、海、湖、泉、潭,如莆田湄洲岛国家级度假区、屏南鸳鸯溪风景名胜区。(3)岛屿、沟壑、峡谷、悬崖,森林、草原、沙漠、沙滩及保护区、综合风景区等,如厦门鼓浪屿-万石山风景区、平潭海坛岛风景区、闽侯十八重溪风景区、寨下大峡谷景区等。

(六)动植物观赏类。包括动物园、植物园,尤其是特种动植物观赏场馆。前者如福州市左海公园的海底世界、森林公园,厦门市海沧动物园等,后者如福州市动物园中的熊猫世界、华南虎馆、海狮馆、森林公园中的鸟语林等。

其他还有配合旅游风景的娱乐演出、节日活动类,体育竞技类,休闲娱乐场所类等,不在本文论证范围,不再赘述。

三、当前福建省旅游门券的特点

现代的旅游门券有着特殊的价值体现和艺术魅力。旅游门券作为入场券,兼具“有价证券”和“景观名片”、“活动凭证”等多重身份,其中许多门券更是制作精良,承载着大量的文化符号和信息元素,折射出丰富的文化底蕴。对旅游门券的有效收藏和保护,可以将文化信息、知识元素、观赏性、时效性和个人印记融于一体,于收藏者而言,算得上是一种新颖、独特、前景良好的藏品。

目前,福建省全省境内的旅游门券有如下特点。

(一)首先,从制作材质看,全省的旅游门券涉及纸、塑、磁卡/盘、丝、绸、竹、木、金属等材质,取材广泛。

(1)旅游代用券

旅游代用券通常是用竹片、木条、硬壳纸等材料制成,盛行于20世纪30、40年代,算得上是现代旅游门券的初始时期,这既反映了当时人们对门券制作和使用的暂时性和随意性,也吻合当时的经济条件和生产力水平。由于这类门券做工简单,材质易变形,缺乏艺术价值,不利于保藏,现已基本不再使用。收藏市场上也很少看见这类门券。

(2)纸质门券

纸质门券是当前最为常见的门券形式,通常有普通型和豪华型两种。

普通型门券采用常见的普通纸质材料如新闻纸、凸版印刷纸等制作而成,这类纸张酸度高,薄脆易折,且设计朴素简单,印刷工艺品质不高,不易保存。现在很多门券已使用胶版印刷纸来代替这种普通印刷纸,但保存难度还是不低。故此,此类普通型门券现已逐步被华贵型门券所代替。福州有两座对外开放的千年古寺,分别是始建于公元783年的鼓山涌泉寺和改建于867年的怡山西禅寺,这两座寺庙即使在20世纪90年代还在启用单面胶版纸或双面胶版纸,薄脆易折。目前,福建省的少数旅游景区还在采用这种性质的纸制作旅游门券。

豪华型门券,采用了较为昂贵的胶版印刷涂料纸(铜版纸)、凹版印刷纸、合成纸等其他特种纸张。这种门券设计巧妙,工艺考究,印制复杂,票面精美,成为门券艺术中的主旋律,深受门券收藏者的青睐。随着经济水平的提高、旅游事业的发展和人们审美观念的增强,福建省的很多景区已采用这类高档纸张来制作旅游门券。如福建太姥山风景区门券卡,福建惠安崇武岛、福建漳平九鹏溪的邮资门券等。

(3)塑料门券

塑料门券是20世纪80、90年代我国各景区较常使用的一种门券,通常采用比较轻便结实,防腐防水的塑料材质,便于存放和使用。但其印制一般较简单,表面色彩不如纸质门券饱满艳丽,图文易褪色、变型,现在也基本退出了门券市场。如福州马尾罗星塔、厦门胡里山炮台、福建三明麒麟山公园索道等就曾采用塑料门券。

(4)磁卡门券

磁卡是一种磁记录介质卡片,一般用高强度、耐高温的塑料或纸质涂覆塑料制成。具有较好的柔韧性,防潮、耐磨,携带方便。其磁性载体可记录信息,用来身份识别等用途。旅游门券一般属于直接涂印型的低抗磁力卡,目前在我国和我省的一些著名景区都已广泛使用。如杭州西湖雷峰塔、泉州开元寺双塔的磁卡门券等。

其他各地常见的旅游门券还有明信片门券、光盘门券、金属门券、工艺门券、防伪门券等。如厦门市园博苑的明信片门券、西藏大昭寺的光盘门券、河北承德普宁寺金属门券、四川省的成都杜甫草堂及乐至县陈毅纪念馆的嵌币门券、三亚天涯海角的嵌章门券、采用了先进的D4DTM保真防伪系统的上海金茂大厦88层观光卡、湖南张家界的指纹门券、北京颐和园的隐形门券等等。

这些门券既是融合了现代高科技和先进制作工艺的业界翘楚,又大大提高了门券收藏的专业价值,同时也说明门券的制作、使用和收藏日益多元化。

(二)就自身性质来看,福建省的旅游门券也呈现出丰富的形式。

(1)单张门券

单张门券通常适用于单个对象,其使用区域固定,且券面独立完整,不具通用性。在门券收藏中,所占比例最大。如福州鼓山主景区、厦门鼓浪屿日光岩景区等都使用这种门券。

(2)联券

联券是在单张门券的基础上发展起来的。这种门券借鉴邮票的设计方法,几张单张门券联成一体,组成一幅完整的画面。票与票之间以虚线分开,每一张又自成一体,形成独立画面。每张都有单独价格,购买时,既可购买联票,也可以于虚线处撕开购买单张票。如福建龙岩的连城冠豸山风景名胜区联票、上杭古田会议旧址联票等。

(3)套券

套券是指与某主题相关、设计一体、材质相同、规格相似的一组门券。这种套券有两种:一种指活动或赛事的全套门券。如2008年在泉州举办的第六届全国农运会的部分赛事,即启用了套券形式。二是景观套券。多景观套券就是对同一地区的多景点统一设计的一组门券,如武夷山风景区套券等。还有一种单景观套券。旅游门券的套券形式既赋予了门券更多的美感,又增加了其收藏价值。

国内套券收藏中的珍品,还有2008年北京奥运会的现代五项比赛、网球、射击和射箭等项目的RFID通票,四川松潘县牟尼沟以扎嘎瀑布、二道海两大景观为据设计的两张一套的套券,以及无锡寄畅园根据该园春、夏、秋、冬四时景色设计的一组套券等等。另外,济南水帘峡景区曾设计了一组几何图形的印章,有圆形、方形、三角形等,每天随机对门券盖不同图案的印章及确定门券号段极具特色。而北京颐和园、昆明世博园的门券册则精美整饬,极具收藏价值。

(4)年券

年券主要是针对本地尤其是有长期消费可行性的消费群体所采取的一种倾向性门券,通常比前述的三种门券都更优惠,重点在于培养忠诚的消费行为和稳固的消费群体。如福州市鼓山风景区年券、厦门旅游景点游览年卡等。

(5)针对少儿、老人、学生、军人、残疾人等的特殊群体券

这种旅游门券是针对特定的消费群体——少儿、老人、学生、军人、残疾人等所采取的优惠措施,在我省大部分景区这类门券的价格一般是普通成人券的一半左右。该门券对于公平分配和鼓励关爱特殊群体有着显著的推动作用。

(6)优惠券

优惠券,顾名思义,就是给潜在消费群体以实惠的门券。如2009年成都市人民政府、成都市旅游局与成都文旅集团联合发行的熊猫卡,就是一种面向全国人们的旅游优惠券,任何人都可在指定机构和网站上免费申请。其“熊猫金卡”持有者可以在规定的11个成都市内景点免费游览。其熊猫银卡持有者在各景点享受门券半价的优惠。

除此之外,对旅游门券还可以根据出品时间、主题内容及外观形状等来分类。比如,按照门券的外观形状,可分为方形、圆形、三角形、扇形、梯形、菱形、动植物形、烟标、酒标形、剪纸及其他异形等几何图形种类,还有平面的、折叠的、单页的、多页的、镶嵌的、迷你的、超大的等多种形式,不一而足。

(三)就发展水平来看,福建省的旅游门券与其他旅游经济发达的地区存在差距。

相较我国其他的旅游经济发达地区而言,如北京、浙江、西藏、四川、湖南、云南等地,福建省的旅游资源还不够丰富。除了武夷山、厦门岛、泉州港、永定土楼等极具区域特征的旅游景区外,全省其他地域的旅游景区名气较小,个性不够鲜明,缺乏竞争性。这一点无论是从福建省旅游门券的设计理念,还是制作水准,都存在明显的滞后性。

我国其他省市区除了采用过上述材质的旅游门券外,还创造性地设计了一些新的旅游门券种类。具体有:(1)防伪门券。如上海金茂大厦88层观光卡就采用了先进的D4DTM保真防伪系统,其立体效果和隐形暗记达到了很高的水平。江西井冈山则于2007年采用了金属线防伪技术来对其门券进行特殊保护。(2)金属门券。如河北承德普宁寺曾采用了金属材质来制作门券。(3)工艺门券。如四川省成都杜甫草堂及乐至县陈毅纪念馆的嵌币门券、三亚天涯海角的嵌章门券等。(4)指纹门券。如湖南张家界的指纹门券。(5)隐形门券。如北京颐和园的隐形门券等。

福建省的旅游门券制作需要学习其他省市区的先进经验,不仅是从提高旅游景区的内部水平入手,还要注意一应周边配套措施和细节的整体协调。只有这样,才能掌握休闲经济的精髓,促进旅游经济的发展。

四、收藏与保护旅游门券的重要性

针对性收藏与保护旅游门券,对福建省乃至全国休闲产业的发展有着深远意义。具体而言,有以下几个方面。

(一)从文物保护与专业收藏的角度来看,旅游门券都是福建省收藏业的一个重要类别。福建省民政厅和福建省文化厅主管的福建省收藏家协会是该省最大的民间收藏组织。其下属的专业性业务工作机构即设有门券专业委员会,该委员会和其他如古玩字画、钱币、票证、邮品等专业委员会一起经常开展活动。但由于该省的门券收藏尤其是旅游门券的收藏起步较晚,相较于民众熟悉的收藏品种如古玩、艺术珍品、邮品、卡品、票证等大类收藏品及其他各省该门类的收藏水准而言,只是一个刚刚起步的小类别。而旅游门券的收藏与保护,在福建省民间从事的人就更少了,与全国的此类收藏者相比,其规模和水平都有待提高。因此,大力提倡和及时发动对该类门券的收藏与保护工作,既弥补了福建省收藏品类的不足,又丰富了收藏领域,对于极具地域性的旅游门券则更是刻不容缓的紧迫工作。这方面也有不少先行者,如福建长乐人林国荣现已收藏全国各地旅游门券近三万枚,并于1997年1月8日创办了名为《常乐集藏》的民间收藏内部刊物,这是福建收藏界目前唯一的一份门券收藏刊物[3]。

(二)从旅游业发展的角度来看,对旅游门券进行针对性收藏与保护,可以唤起福建省有关部门、大众传媒及广大民众的重视和关注。旅游门券的历史可以说就是一个区域旅游业发展的历史,通过收藏、研究和保护福建省的旅游门券,既能探寻该省旅游业的发展脉络、轨迹,又能见证该省的经济发展的综合实力,体现出该省休闲经济的发展水平,反映出其改革开放的整体成就。福建省休闲经济的发展滞后,需要优化产业结构、调整第三产业,从而促进休闲经济的发展。这一切的变革无疑会改变福建省休闲经济包括旅游业发展的历史,而这些将通过旅游门券的变迁折射出来。

(三)从保护资源、环境和民俗风情文化的角度来看,对福建省旅游门券进行针对性收藏与保护,可以在历史的发展中体现人类对资源、环境的珍视与爱护,寻找到一条和谐的共存之路。更可以印证人类对自身民俗风情文化的认同和传承。学者肯尼思·赫德森(Kenneth Hudson)认为,从博物馆的角度看,每个城镇、村庄、景观,每个国家,甚至每个洲都可以被看作是一个“大博物馆”[4]。这说明,超越狭隘的区域性束缚,将人文关怀的视野投射到全国、全洲乃至全球的文博事业,将会是这个世界和谐发展的美好趋势。福建省是一个有着深厚的历史沉淀和多元化文明的地域,其丰富多彩的旅游资源和民俗风情不但值得当地人民的珍惜和保护,更可以寻找国内外盟友来提供切实有效的帮助。从这个方面着眼,旅游门券的收藏、保护和展示将会是其中不可或缺的环节。

(四)从科技发展的角度来看,对旅游门券进行针对性收藏与保护,既反映了福建省社会整体发展水平和文明进步的程度,同时也能体现出旅游门券自身设计和制作水平的进步。从粗糙简单的毛边纸到今天带有各种防伪设计的高科技门券,科技的发展轨迹也是清晰可见。这一方面提高了现代旅游门券自身的技术含量,另一方面也增加了其收藏价值。

总之,对福建省旅游门券进行针对性收藏与保护,是一项刻不容缓、意义重大的工作,这项工作对于我国其他地域也有着重要的实施价值和深远意义,值得广大民众的共同关注和积极参与。

[1]福建省统计局.人均 GDP突破3000美元后福建经济社会发展研究[EB/OL].[2008-06-11].http://www.stats-fj. gov.cn/fxwz/tjfx/0200808180115.htm.

[2]李毅民,石杰.趣味门券[M].北京:科学普及出版社, 2010(1):1-2.

[3]心游四方书千卷,黄金散尽为收藏——门券收藏家林国荣专访[EB/OL].[2008-6-1].中国海峡收藏网.http:// www.hxscw.cn/shownews.asp?id=2144.

[4]Helena Friman.没有围墙的博物馆[J].国际博物馆. 2006,(12):57.