罗裕燕
(广东廉江红湖农场中学,广东廉江 524400)
初中语文教学中亲情教育的实施
罗裕燕
(广东廉江红湖农场中学,广东廉江 524400)
初中语文教材中具有丰富的人文教育的内容,尤其是亲情教育的内容。初中语文教学要充分利用这些资源,以亲情教育为载体,构建人文教育的平台,充分提高和充实语文教育的内涵,完善和丰富学生的人文思想和感情,形成积极的人生观。
初中;语文教学;亲情教育
亲情教育就是尊重人,关心人,用真情感化人。它的入手点是真情,精诚所至,金石为开[1]。因此,语文教育应以亲情教育为抓手,构建人文教育的平台,以与学生关系的密切程度为起点,进而推己及人,推人及社会,使学生在亲情的熏陶感染中获得健康、活泼的审美感,逐步形成以正确的审美观、人生观、价值观等为主体的良好的道德品质,真正达到育人目的。如何在初中语文教学中实施亲情教育呢?
语言是课文情境创设的基础,对学生的认知活动起着一定的指向作用。教师要善于运用充满情感的语调、轻重缓急的语言节奏、恰当自然的停顿和重音、长短协调多型组合的句式以及多种修辞,构成“形美以感目”、“音美以感耳”、“意美以感心”的教学语言,把真善美的种子播进学生的心田,陶冶其心灵,完善其人格;同时辅以手势、表情、动作、神态、目光交流等方式赋予课堂以更大的艺术性。音乐是一种特别的语言,最能调动人的情感,抚慰人的心灵,它用节奏和旋律启动人们的联想和想象,通过流动的艺术形象反映社会生活,表情达意。
教学中,把音乐语言和文字语言沟通起来,把学生的听觉和视觉等器官沟通起来,让学生在赏心悦耳的乐曲中展开联想,理解课文情境。如学习朱自清的《背影》时,教师可用富有感情的语言,配上歌曲《父亲》作为背景音乐,描绘“望父买橘”片断。随着教师深情的描绘,伴着优美的旋律,学生在脑海中闪现出那穿戴臃肿而又步履蹒姗地为儿买橘的父亲形象,品味父子之间的浓浓亲情,进而联系到在城市中为了生活打拼的父母,在田地中为了“多收三五斗”而苦苦打拼的双亲,让学生在体验亲情、享受亲情,在亲情温暖光辉的照耀下,健康快乐地成长,在亲情力量的感召下懂得如何关爱亲人[2]。
在教读胡适的《我的母亲》时,由于当代中学生对于文中封建大家庭中复杂的家庭关系以及这种关系下产生的特殊的家庭矛盾可能难以理解,进而会影响到对文中母亲品质和性格的理解,教师可结合有代表性的影视作品,用电教媒体来展现封建大家庭的实际情况,以了解古代或近代大家庭的结构特点及家庭观念,让学生体会文中母爱的伟大,培养学生理解母亲、孝母、敬母的情感。
现有的初中语文教材选编了不少描述亲情的佳作名篇:《风筝》、《羚羊木雕》、《背影》等。作为解读的主体——学生不是呆板被动的接受体,教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验的过程。这样,学科知识增长的过程也就成为人格健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。
例如,教朱自清的《背影》可抓住父亲疼爱儿子这个中心,认真解读“望父买橘”的背影,引导学生体会父亲的良苦用心和艰辛,通过语言描写和细节描写的分析,体会父亲对儿子的刻骨铭心的舐犊之情,以引导学生理解父母离乡背井的原因,激发努力学习、长大回报父恩母爱的情感。同时在教学中,教师不能仅停留在“父亲”这一典型人物的赞赏之上,还应引导学生对照文中父亲的行为,比照自己家中的父亲形象。通过对比和联想,使学生对父亲产生感激和崇敬之情,让学生在良好的课堂教学氛围中受到强烈感染,并在生活体验中加深理解,达到理解别人、培养健全人格的目的。这样,让学生在与文本的亲密接触中,在与大师的对话中,意识到亲情的价值,从而珍爱亲情,并体现在日常生活的行为之中[3]。
情绪和情感是学习活动的契机。“忧者见之则忧,喜者见之则喜”,喜、怒、哀、乐的情绪活动直接影响学生学习的积极性。语文教师要充分发挥情感的诱导作用,用自己的真情实感拨动学生情感的心弦。
语言要有幽默感。教师要以生动、形象、风趣幽默的语言吸引学生。这风趣幽默不是轻薄和滑稽逗乐,不是低级趣味。幽默是高尚情操和完美人格的外观,是优美健康的品质,是一种教学机智的智能之花。教师如能运用幽默语言,有助于陶冶学生的情操。幽默能使人在发笑的同时,领会到语言中蕴涵的智能和哲理,在笑声中得到启迪,比起直观的语言来说更具有启发性。教学幽默以不牺牲或伤害学生为前提,它是双方共同的享受。对有骄傲情绪的学生,善意委婉的幽默可使他心有灵犀地意识到自己的不足。对一些调皮、不守纪律的学生,满怀慈爱之心的幽默比别的批评形式更易感染学生,使其奋起直追。
语言要有亲情感。师生之间的情感相通,亲密无间,学生就会对教师的关怀、体贴产生亲切感。即“亲其师,信其道”,教师语言要如春风拂面,给人以温暖,给人以关怀。我们提倡的赏识教育,就是出于内心的对学生的信任、尊重、理解、宽容。
语言要有生动感。数学课堂教学语言要想升华为一种具有审美意义的艺术,使它像蜜一样粘住学生,就决不是苍白贫乏,枯燥无味,而应该是优美典雅而富有哲理。
课堂是师生交流的主要场所,良好的教学氛围是学生学习成功的前提,是优化课堂教学的催化剂。课堂是猎场,在这里学生可以获得猎物,澡堂是跳板,在这里学生可以腾飞,课是彩霞,在这里学生可以认识五彩缤纷的世界。前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑里,而是师生之间进行心灵的交流。”因此教师必须创设一个能畅所欲言的交流的课堂氛围,营造一个宽松、民主、和谐的教学环境。
要使课堂充满亲情。首先教师要放下架子,努力使自己成为学生心目中的朋友。以学生学习的合作者、促进者的姿态出现在课堂中,扮演的是一个“平等中的首席”的角色。在课堂教学中,教师要全身心地将感情投入到教学活动的始终,以饱满的感情步入课堂,举手投足处处有神奇的感召力,时时给学生以诚恳、信任、鼓励的目光[4]。
要使课堂充满亲情,教师可尝试运用对话教学。对话教学是一种以强调教师与学生的对话或相互作用来达到学生自主和自由发展的教学,是师生基于相互平等、信任和尊重的基础上,通过言谈和倾听而进行的双向沟通共同学习的方式。在对话中双方没有任何对立。新课程中要求教师与学生对话,对学生坦诚相待,与学生沟通交流,让学生在课堂里保持心情轻松愉快,让学生从言行到思维都空前活跃。因而这对话不是法庭上的严肃对话,而是在愉快的、和谐的气氛中进行的,只有在这样的气氛中对话,才能碰撞出智能的火花,达到心灵的契合。教师要放下话语权,把这权利交给学生,让学生自己去发现问题、分析问题、解决问题。
综上所述,人文教育是语文教育的一个特征,其目的是通过教育帮助学生完善做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家以及个人与自然的关系,以便使学生能洞察人生,完善心智,净化灵魂,理解人生的意义,找到正确的生活方式。因此,教师在教学中要充分利用教育资源,通过人物形象和典型事件的分析,引导学生去比较、去体会、去探索,从中汲取健康的精神营养,丰富自己的人生观、社会观,以达到“师者,所以传道授业解惑也”的教育目的。
[1]胡守.教育原理[M].北京:北京师范大学出版社,1989:3.
[2]曹明海.让语文点亮生命 [J].中学语文教学参考,2007, (9).
[3]瞿启明,刘永康.中学语文教学论 [M].成都:天地出版社,2001.
[4]孙春成.语文课堂教学艺术漫谈[M].北京:语文出版社, 1998.
The Affectional Education in Jun ior High SchoolLanguage Teaching
LUO Yu-yan
(Lianjiang Red Lake Farm Middle School,Lianjiang 524400,China)
Junior high school textbooks have rich humanistic education content,especially the family education content.Junior high school language teaching shouldmake full use of these resources to construct education as the carrier,the family of the humanities education as platfor m,enhance and enrich the connotation of Chinese education,improve and enrich the students'humanistic thoughts and feelings,and form a positive outlook on life.
junior high school;Chinese language teaching;affectional education
G633.3
A
1001-7836(2010)04-0056-02
(责任编辑:侯秀梅)
2010-01-13
罗裕燕(1967-),女,广东廉江人,中学一级教师。