试论推进马克思主义时代化

2010-08-15 00:50孙小静
河北省社会主义学院学报 2010年2期
关键词:时代化马克思主义世界

孙小静

试论推进马克思主义时代化

孙小静

十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》第一次鲜明提出了推进马克思主义时代化的重大命题,将其与“中国化”和“大众化”相并列。这是站在我国社会主义现代化建设和世界历史发展的前提下,运用马克思主义的科学理论,深刻分析和破解当今中国和世界发展现状的重大创新,是对马克思主义理论品质作出的新论断。

一、马克思主义时代化的内涵

所谓马克思主义时代化,就是把马克思主义同当前时代的发展、同当前时代的特征结合起来,使之能够适应时代需要、把握时代脉搏、回答时代课题。马克思主义作为一种开放的思想体系,必须紧密结合时代特征,不断吸收新的时代内容,紧跟时代发展步伐,才能获得新的发展,增加新的时代魅力。只有将马克思主义与当下正在生成的真实面相、同目前的时代特征比对关照,使之能够契合时代需求、把握时代脉搏、回答时代课题和应对时代挑战,永远与时代发展同步伐,马克思主义才能不断焕发出旺盛的生命力。从哲学维度审视,所谓时代,即生成着的历史和变动着的存在,即生成着的时间和空间在目前的某一具体片段。任何思想理论,都不可能是超时空的,无不囿于历史局限性,我们不能苛求前人阐释今天之事。马克思指出:“人们的观念、观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,这难道需要经过深思才能了解吗?”[1]毛泽东曾谆谆告诫我们:“马克思活着的时候,不能将后来出现的所有的问题都看到,也就不能在那时把所有的这些问题都加以解决。”[2]邓小平曾指出:“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况,认识、继承和发展马克思列宁主义。”[3]马克思主义产生于自由资本主义时代,它必然带有那个时代的经济、政治、文化、科技的印记。因此,随着时代的发展变化和时代主题的转换,马克思主义针对特定时代、特定情况所作出的具体结论和一些观点,必然要随着时代的发展而发展。总之,马克思主义时代化的深层涵义就是革命的针对性、实践的确定性和科学的系统性三者高度统一,其基本类型涵盖着思想革命时代的马克思主义、政治革命时代的马克思主义和社会革命时代的马克思主义。

二、推进马克思主义时代化意义重大

推进马克思主义时代化是坚持马克思主义与世界发展相结合的必然要求。科学的理论总是以适应时代发展的要求为前提,并依据实践发展而不断发展的。《共产党宣言》问世以来160年的实践充分证明,马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。20世纪中叶至今,世界历史风云变幻,新中国成立、美苏冷战、苏联解体、多极化趋势的出现、经济危机席卷全球等等。在这样的世界发展大背景下 ,我们党领导新中国在前行的实践中,不断创建适应实践需要的新理论,这实际上就是不断探索推进马克思主义中国化、时代化的进程,因此 ,站在新的历史起点上,继续推进马克思主时代化,不断丰富发展马克思主义,这是马克思主义与世界发展相结合的必然要求。

推进马克思主义时代化是坚持马克思主义与我国国情相结合的客观需要。新中国成立 60年来,我们在方方面面都取得了巨大成就,但是我们的基本国情没有改变,仍然处于社会主义初级阶段,在这一基本国情下,一些深层次的矛盾和问题日益凸显,例如如何看待社会贫富差距、改革的成就和方向、中国特色社会主义发展道路、全球化带来的文化冲突等问题,这些问题的解决,都离不开马克思主义的正确指导。正是基于此,我们伟大的中国共产党继承和发扬马克思主义,开创了中国特色社会主义理论体系,因此,推进马克思主义时代化是马克思主义与我国国情相结合的客观需要。

推进马克思主义时代化是坚持马克思主义与群众相结合的迫切需要。时代在发展,人们的思想意识也在发生变化。随着我国经济体制改革的不断深入,社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式日趋多样化,人们的思想观念、价值取向、文化认同日趋多样,人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神不断增强,知荣明辱、敬业奉献为大多数人所追求,但拜金主义、享乐主义、极端个人主义也仍在滋长蔓延,这就迫切需要在新形势下最大限度地统一各方思想、形成社会共识、打牢思想基础,使人民群众掌握认识世界和改造世界的理论武器,所以,大力推进马克思主义时代化,是坚持马克思主义与群众相结合的迫切需要。

三、大力推进马克思主义时代化

首先,推进马克思主义时代化必须紧紧抓住变化着的时代主体。在和平与发展的时代背景下,各国人民以平凡而朴实的思想和行为,追求科学、文明、健康的生活方式;尤其是在我国,人们珍视 60年的巨大成就,鄙视唾弃反对任何人或任何组织以任何方式破坏国家安定和民族团结,人民一心一意搞建设,在迄今为止最伟大的人类实践中,我们掌握着最先进的理论武器——马克思主义,人民的思想最活跃,最具创造性,理论不断的接受着实践的检验,中国共产党领导亿万群众在实践中创造着新鲜经验,并把新鲜经验上升为科学理论——中国特色社会主义理论体系,这就是我们推进马克思主义时代化的最好典范。

其次,推进马克思主义时代化必须紧紧抓住变化着的时代客体。当今世界,正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科技进步日新月异,国际金融危机影响深远,世界经济格局发生了新变化。同时,国际力量对比也呈现出新态势,全球思想文化交流交融交锋日益显现出新特点,综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈,不稳定和不确定因素也在增多。在这样的时代背景下,我们必须用马克思主义诠释现实、审视现实,回答时代提出的重大理论和现实课题,以彰显马克思主义的时代价值。推进马克思主义时代化要求我们必须坚持马克思主义与当今世界一切优秀文明成果和时代精神的结合。当今的世界,是开放的世界;当代的中国,是开放的中国。当代中国的前途命运已经日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。马克思主义时代化作为一项世界性的事业,它不但要坚持马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合,而且要大胆学习和吸收人类文明的一切优秀成果。

时代问题历来是马克思主义者同各种非马克思义思潮、派别经常争论的一个重大原则问题。无产阶级政党和社会主义国家只有科学地认识自己所处的时代,才能制定正确的纲领、路线、方针和政策,在改造客观世界的艰巨斗争中挺立在时代大潮的最前头,掌握主动权并具有预见性,始终发挥先锋队的引领和领导作用。所以,在新的时代条件下,就必须为马克思主义注入新的时代内容,开辟马克思主义发展的新境界,让马克思主义永葆生机与活力。

(作者为河北经贸大学附中教师)

[1]马克思恩格斯.马克思恩格斯选集:第 1卷[M].北京:人民出版社,1995:291.

[2]毛泽东.毛泽东文集:第 8卷 [M].北京:人民出版社,1999:5.

[3]邓小平.邓小平文选:第 3卷 [M].北京:人民出版社,1993:291.

[责任编辑赵秀忠]

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